Descartes, az alapító a modern filozófia
Descartes - az alapító modern filozófia
Alfred N. Whitehead írta, hogy „a történelem a modern filozófia - a történet a fejlesztési kartezianizmus két szempontból: idealista és mechanisztikus” res cogitans ( „gondolkodás”) és res extensa ( „hosszúság”). „Az apa a modern filozófia, Descartes, - Russell szerint - erős volt a filozófiai termelékenység is érintette az új fizika és az új csillagászat megőrzése sok scholasztikusok azonban megpróbálta újjáépíteni az épület ex novo filozófia (ismét) Amióta .. Arisztotelész volt semmi ehhez hasonló. e megnyilvánult tünete új népi hit magukat. művében van frissesség, ami nem minden az előző filozófusok, köztük hírességek, mint Platón. a filozófusok az idő volt a tanárok és a viselkedésük is látható Prof. print ssionalnogo fölénye. Descartes írja nem tanárként, hanem felfedezője, alig várja, hogy jelentse a felfedezését. ecsethasználatának könnyű és mentes a pedantériával azt célozza, mind művelt ember mellett az ő stílusa egyszerűen remek. Fortune modern filozófia adott felfedezője csodálatos irodalmi ajándék . követői Descartes, mind az európai kontinensen és az Egyesült Királyságban, akár Kant, megtartja neprofessorsky hang, és néhány közülük - és stilisztikai felfedezéseket. "
Kepler és Galilei voltak győződve arról (és ez a meggyőződés a metafizikai jellegét), hogy a világ matematikailag strukturált és a matematikai gondolkodás, így képes behatolni a harmónia az univerzum. „Hoz ez a koncepció a logikus következtetést a széles értelemben vett, hogy a matematika jön a segítségére, amely lehet a funkciója, hanem egy sokkal szűkebb értelemben vett, nevezetesen, hogy az emberi elme alakítja a tudás a természet saját hatáskörét - csak teremt matematika „(EJ Dijksterhuis). Módszer, a fizika és a metafizika szilárdan összefonódik a filozófiai tanítás a Descartes. „A filozófia - olvassuk az” Principles of Philosophy „- mint a fa, melynek gyökerei - metafizika, a törzs - a fizika és az ágak nőnek ki a törzs, - az összes többi tudomány.” William Whewell egyszer ravaszul megfigyelt:
„Kutatók a fizika eltérnek a kopár nézők nem az a tény, hogy az elméjükben nincs metafizika, és az a tény, hogy rendelkeznek egy jó metafizika, míg az ellenfelek - a rossz, valamint azokat, amelyek kötődnek a metafizika és a fizika, hanem szét őket egymástól. " „A metafizika Descartes - írta Joseph Agassi, - jó, mert egyrészt, lehetséges, hogy értelmezze a leginkább figyelemre méltó eredményeket, a modern tudomány, a másik - elmondta, mit tett a világ, és hogyan készül, ez határozza meg a” paradigma „, vagy más módon, „kutatási program”, hogy nyomást gyakorolt a későbbi tudomány fejlődése; Descartes mechanisztikus ebben az értelemben válik befolyásos metafizika, a kilátás nem csak a fizikai, hanem biológiai és fiziológiai vizsgálatok mivel az emberi test - egy mechanizmus, hanem egy állat - nem óra valami mást, mint egy automata. " De mi a metafizika Descartes? Ennek alapja - az identitás kérdése és a tér, így számos következménye van: „1) a világ végtelenül meghosszabbítható, és 2) az anyag egyenletes, 3) az ügyet lehet osztani a végtelenségig, és 4) egy üres, vagy a tér, amely nem tartalmaz minden olyan kérdésben, ellentmondás - és ezért nincs üresség. " Így metafizika kiderül, mitől és hogyan működik a világ. Következésképpen, a tudomány, Descartes írja a „szabályok az irány az elme”, már „csak azokat az objektumokat, amelyek a szellem képes megtalálni az igaz és megkérdőjelezhetetlen tudás.” Metafizika számolnak be a tudósok, hogy meg kell keresni, milyen problémák állnak közzétételt kell jönni, hogy bizonyos típusú törvényeket. E célok elérése érdekében, szükségünk van egy módszer: „módszer szükséges az igazság keresését minden módszer abban a sorrendben és elrendezésben dolog, hogy szükség van a lelkierő, hogy felfedezzék az igazságot fogjuk pontosan követni, ha fokozatosan csökkentsék a bonyolult és sötét gondolatok több .. egyszerű és majd, kezdve a legtermészetesebb sejtés, próbálja megmászni ugyanezeket a lépéseket a tudás bonyolultabb igazságokat. "
Élete és munkássága
Leibniz azt írta: „Úgy vélem, az írásait Descartes megközelítések igaz filozófia, mintha nem terjedt át a nagyon mag, de ő feléje több mint bármelyik elődje, kivéve a Galileo, amely maga az ég szentelt a különböző titkok . Ki fog megismerkedni írásait Galileo és Descartes, lesz sokkal jobb feltételeket a megítélése az igazság, mint a másik. " Ez az ítélet az egyik nagy filozófus a másik ad pontos képet a személyiség skálán Descartes, méltán nevezik az apa a modern filozófia. Descartes valóban feltérképezték a radikális gondolkodás kritikáját a tradicionális kulturális, filozófiai és tudományos örökség, amivel elő új elvek, új típusú tudás, nem összpontosított, hogy az Isten és az ember és racionális kezdet.
A tanulmány a filozófia, megfelelően szervezett kodifikációs Suarez felhívta a fiatal elmék, hogy a múltban, végtelen viták scholasztikusok túl kevés az idő, hogy tanulmányozza a kortárs problémákat. Emlékezés az években, Descartes írja: „Értekezés a módszerről”, „beszélni az emberekkel más korszakok - olyan, mint utazás, persze, jó tudni, hogy a vámhatóság a többi nemzet, annak érdekében, hogy jobban ítélik meg saját, és nem tekinthetők a nevetséges és indokolatlan minden nem ért egyet a szokások, ahogy azt azok, akik soha nem látott semmit, de ha valaki túl sok időt tölt az út, a végén ő lesz a külföldi hazájában Hasonlóképpen, aki túl érdekli a múlt, a legtöbb esetben semmi. nem tudom jelen van. " Bár Descartes kifogásolja, hogy a filozófia, hogy adott órákat a matematika, a végén természetesen nem ő
elégedett, és ezen osztályok. Azt írja: „Legfőképpen tetszett a matematikai fegyelem a pontosság és nyilvánvaló érvelés, de nem találták őket alkalmazandó; látta, hogy ezeket csak a művészet mechanika, meglepett, hogy egy ilyen erős és stabil alapot eddig nem jön létre, semmi több, mint egy nagy és fontos. " Ami a tanítás teológiai, arra korlátozódik, hogy a megjegyzést: „Amikor megtudta, hogy a mennybe vezető utat nyitva egyformán tudatlan és művelt emberek, és hogy az igazságok kiderült annak érdekében, hogy ott, azon túl, hogy megértsük, soha nem mer, hogy átfogja azokat a gyenge érvelés. "
Ugyanazokat írni Mersenne: „Már majdnem úgy döntött, hogy éget minden papírjait, vagy legalábbis nem mutatják senkinek.” Galilei elítélése emlékeztette őt a végrehajtást a tétje Giordano Bruno és Campanella börtön szülés. Állam erős depresszió megsértették a nyugalmat, így szükséges tudományos tanulmányok.
A válság leküzdése, Descartes úgy érezte, hogy sürgősen szükség a probléma kezelésére a tárgyilagosság az értelem és tudomány autonómiájának kapcsolatban a Mindenható Isten. Ez a gondolat arra késztette, és az a tény, hogy Orbán pápa III elítélte Galileo ötleteket ellentmond a Szentírásnak. A 1633-1637 gg. kombinálásával osztályok metafizika és a tudományos kutatás, írta a híres munkája „Értekezés a módszerről”; Ez a munka szolgált egyfajta bevezetés a három tudományos munkák, amelyek Descartes eredményeit foglalta össze a kutatás: „fénytöréstan”, „Meteora”, „Geometry”. Ellentétben a Galileo, elhagyták a különleges értekezést módszer Descartes fontosnak tartotta bizonyítani objektív tudás természetét, és adja meg a szabályokat kell követni annak érdekében, hogy az objektivitás. Alkotó atmoszférában vitát és célja, hogy megvédje az új tudomány „Értekezés a módszerről” volt a Magna Charta ( „Nagy Charta”), az új filozófia.
Majd Descartes viszonyt kezdett Helen Yang. Van egy lányom Francine született, akit nagyon szeretett; de élt csak öt év. Gyász a veszteséget hagyott mély nyomot a lélek Descartes, de a tudományos művek még mindig szigorú és egyértelmű. Folytatta munkáját „Értekezés a metafizika”, de most formájában „Gondolatok”, latinul és elkötelezett tudós.
A tapasztalat az összeomlás kultúra
Egy önéletrajzi folyosón, elismerve magát „tanítványa egyik leghíresebb európai iskolákban”, Descartes gondolta fájdalmas bizonytalanság, ami volt, befejezése után a képzés. Íme néhány ok az ő elégedetlenség és zavart. A filozófia, visszhangos Cicero ezt írta: „Nehéz elképzelni bármi furcsa és hihetetlen, hogy lenne már említett néhány, a filozófusok.” Bár a filozófia „létrehozta a legkiválóbb elmék, hogy valaha is létezett - továbbra Descartes Értekezés a módszerről”, - nincs semmi vitatható, hogy nem számít, kétséges. " Ami a logika, ami ő hozza a hagyományos szillogizmus, Descartes hajlik, hogy ez a didaktikai és pedagógiai értékkel. „Nem fogom hibáztatni - olvassuk a” szabályok”, - a módját filozofálás és a fejlett skolasztika mechanizmusok lehetséges szillogizmusokon, nagyon alkalmas a polémia - használják őket, hogy a vonat, és javítsák a verseny szintű ismerete a gyermekek, bár úgy tűnik, hogy bizonytalan ”. Felismerve a konkrét didaktikai és pedagógiai értéke szillogizmusokon, Descartes megtagadja tőlük, de független erő és a heurisztikus képességeit: „Mi hagyja a követelményeket, amelyeket a dialektika, hogy véleményük szerint vezérli az emberi elme elhanyagolása bizonyos értelemben nyilvánvaló és szórakoztató vizsgálata a lényeg. akkor azonban, mivel az alakzat bizonyos következtetéseket, mert gyakran észre, hogy az igazság gyakran történik meg a lánc, míg azok, akik használják, amelyek svob dnymi. " Segítségével a hagyományos lánc szillogizmusokon „dialektikát nem tud a valódi következményekkel jár, ha nem tudom, már vége,” ezért „eredményeként, az ilyen intézkedések nem tanulnak valami újat, és így a teljes dialektika teljesen használhatatlan, aki arra vágyik, hogy tudják az igazságot a dolgok, ő csak elégedett azzal a ténnyel, hogy néha anyag más enyhébb már ismert, és ezért meg kell tulajdonítani, hogy nem a filozófia és a retorika. " Így a hagyományos logika legjobb segít megérteni az igazságot, de nem nyerte meg.
Megerősítve az értékelést adott ifjúkorában, Descartes írna valamit, mint ez a „Értekezés a módszerről”: „szillogizmusokon és a legtöbb más szabályok valószínűleg elmagyarázni másoknak, amit tudunk, vagy hogyan Lull art, tanított beszélni gondolkodás nélkül mit nem tudod, ahelyett, hogy tanulni, és bár a logika nem tartalmaz sok igaz és hasznos, de vele együtt ugyanolyan mennyiségű káros és rossz, hogy külön ami annyira kemény, mint eltávolítani Diana és Minerva szinte nyers darab mramo is. "
Kérdések a vizsgát filozófia
A tanítás az anyag tulajdonságait, illetve a modern filozófia (Descartes, Spinoza, Leibniz)