B, mint a gondolkodó - elvont, 1. oldal
„Nem lehet megmondani, az orosz nép, hogy
aki élt egy évszázada, Szentpéterváron
foglalkoztatás fény folyóirat egy cikket ... "
El nem küldött levelek válaszul Nyikolaj Gogol
A felülvizsgálat VG Belinszkij „Szemelvények levelezés Friends”
„Oroszországot, vörös szakálla, ha poumneesh?”
Egy levél Nyikolaj Gogol Maksimovic 1832.
Kifejezve a termék egy életérzés, vagy ideológiai és érzelmi értékelést, mindig értelmezésétől függ az író ábrázolt a karakterek, és így mindig származó világképe.
A legtöbb kritikus (például, Belinszkij) értékeltük mint filozófiai keresések Gogol befejezetlen nem teljesen értelmes és néha ellentmondásos. Azonban számunkra fontos, hogy ne értékeljék és próbálja megérteni az író ember, a gondolkodó a XIX.
§ 1. A tanulmány a lelki öröksége Nyikolaj Gogol
Az egyik legkiemelkedőbb kutatók a kreativitás és életmód az író, VV Zenkovsky felhívja a munkája 5 Gogol „művészek, gondolkodók, vallási kereső”, felismerve az intenzitás a megnyilvánulásai ezek a tulajdonságok benne, valamint a képtelenség, hogy megtalálják a „megfelelő kifejezési formát a belső működni. " Ennek ellenére azt feltételezzük, hogy játszik alkotó szerepet az író oly módon, hogy az tükrözze a lelki életben. A vizsgálatok során azt találták ellentmondó értékelések ideológiai tevékenység Gogol. Tehát, Belinszkij, azzal jellemezve, közvetlensége ítélet (ahogy többször is azt mondta), ezt írja: „Azt hiszed, hogy a mély Oroszország, mint egy művész, és nem a gondolkodó ember. amelynek a szerepe, amit annyira rosszul érkezett „(ez egy mű 1847-ben -” Szemelvények levelezés Friends „). Annak ellenére, hogy ez a fajta modern értékelési eddigi kételkedni a jelentőségét ez az ideológiai és szellemi örökségének Gogol nem szükséges.
Jellemzői Gogol mint gondolkodó jóváhagyta azt a tényt, hogy ez volt jellemző a keresés és a vágy, hogy építsenek egy holisztikus világkép (az Zenkovsky), bár ebben az esetben nem volt ellentmondások, nem teljesen átgondolt ötletek és gondolatok. Azonban a misztikus (bizonyos mértékig) a végén az író és az utolsó szavai „a lépcsőn” - egyfajta híven tükrözi az élet. A lépcsőház jeleként elkötelezettségét a legmagasabb, az Isten - amit nem lehet elérni, így a meghatározás a végén ezen az úton nem lehet megbecsülni, törvényei szerint az objektivitás. Gogol kreativitás abban különbözik a jelenléte mély gondolatokat, intenzív ideológiai quest, vészhelyzetben kell elérni az egységet ideológiai konstrukciók.