A szentsége szentáldozás
Veszünk a Szent Misztériumok Krisztus szentségének létre maga a Szabadító az utolsó vacsorán: „Jézus vette a kenyeret, megáldotta, és a fék, és adá a tanítványoknak, és monda: Vegyétek, egyétek, ez az én testem. És vevén a poharat és hálákat adván, adá azoknak, ezt mondván: Igyatok ebből mindnyájan; Mert ez az én vérem, az új szövetség, amely sokakért kiontatik a bűnök bocsánatára „(Mt 26. fejezet, vers 26-28.).
Az isteni liturgia, a Mystery of the Eucharisztia - a kenyér és a bor titokzatos átalakult Teste és Vére, Krisztus és részesei az, hogy azokat az úrvacsora alatt, titokzatos, felfoghatatlan az emberi elme számára, összekötve maga Krisztus, mert minden ő megtalálható minden részecske közösség .
Communion a Szent Misztériumok kell belépni az örök életre. Ezt támasztja alá maga a Szabadító: „Bizony, bizony, mondom nektek, ha ti eszik a húst az Emberfia, és inni az õ vérét, nincs élet bennetek. Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, örök élete van, és én feltámasztom azt az utolsó napon ... „(János, 6. fejezet, verseket 53 -. 54).
Szentsége szentáldozás - elképzelhetetlenül nagy, és ezért szükség előzetes tisztítás a bűnbánat szentsége; kivéve a csecsemőket legfeljebb hét évig, hogy a közösség előkészítés nélkül fektetik a laikusok. Női törölni kell a ajkak ajakrúzs. Akkor nem lehettek a nők hónapban a tisztítás. Kismamáknál elismerte, hogy úrvacsora csak elolvasása után őket a takarítás negyvenedik napon az ima.
Ennek egyik föld (ha a nap egy hétköznap), vagy köridő pap kilép az Oltáriszentség áldozó - (ha a nap egy vasárnap vagy ünnepnapon) nod és nagyon figyelj a szavakat a pap olvasott imádságok, megismételve őket magának. Miután elolvasta ima áldozó, karjait keresztbe (jobbról balra), illem, nem szoros, mély alázattal közelít a szent kehely. Volt egy jámbor szokás az első lépés a kehely a gyermekek, akkor illik férfiak utánuk - a nők. Nem kellene megkeresztelt tálak az esély, hogy nem fáj. Hangos hívja fel a nevét, részese, megnyitva a száját, úgy az Oltáriszentségben - a test és a Krisztus vére által. A közösségben Deacon vagy Sexton törölje áldozó szájban különleges ruhák, majd ez csókolózás régió szent csésze és kiterjed egy adott táblázat, amely fogadja zapivku (hő), és megeszi prosphora részecske. Ez biztosítja, hogy nem része a Krisztus teste nem marad a szájban. Nem vesz a hő nem alkalmazható, akár az ikonok, vagy a kereszt, sem az evangéliumot.
Abban az esetben, betegség és a betegség vehet közösség otthon. Ebből a célból a pap meghívást haza. Attól függően, hogy az állapotuk fájó felkészülve vallomás és a közösség. Mindenesetre, ez csak akkor részesednek böjt (kivéve haldokló). Alatti gyermekek számára a hét éve otthon nem lehettek, mert ellentétben a felnőttek, csak részt venni a Krisztus vére, és a csere ajándékokat, hogy közösségben a pap otthon, csak olyan része a Krisztus teste, telített vérét. Ugyanezen okból a csecsemők nem részt venni a liturgiában Prezhdeosvyaschen kormányzati szentsége amely végre hétköznapokon nagyböjt.
Minden keresztény vagy ő határozza meg az idő, amikor meg kell vallani, és megkapja a közösség, vagy teszi ezt az áldást az ő szellemi atyja. Van egy jámbor szokás, hogy vegyen legalább évente ötször - mind a négy többnapos böjtöt és a nap az ő angyalai (a nap emlékére a szent, akinek a nevét viselni).
Milyen gyakran kell venni a közösség, amely az isteni tanácsot tiszteletes Nikodémus a Szent: „Igaz áldozó mindig követi közösség a kegyelem állapotában érezhetően. Szív veszünk az Úr ezután lelkileg.
De vannak korlátozva, és a test, és a külügyek és a kapcsolatok körül, amely hosszú ideig kell részt vennie, a lelki veszünk a Lord szerint bifurkációja a figyelmet és az érzelmek, meggyengült napról napra, kitakart és rejtett ...
Ezért a fanatikusok, és érezte, hogy az elszegényedés, siess visszaállítani a hatályos, és amikor újból, úgy érzi, mintha részt venni ismét az Úr. "