A könyv - a halál a Bizánci Birodalom (a gyűjtemény) - Kozachenko a
Constantine egyszerűen azt felelte: „Ments meg, Istenem, hogy én egy császár nélkül birodalma! Őszi én tőke, Padova és én vele együtt! "
Vad török sír voltak tisztán hallható; közeledtek a környező utcákban.
Constantine fordult kísérete, és azt mondta: „Aki meg akarja menteni, hadd lehet menteni, ha tudja; aki kész szembenézni a halállal, az legyen a számomra! "
Theophilus Palaeologus válaszol az utolsó császár a beszéd, így kiáltva: „Inkább meghalok!”
Konstantin lovát és elvágtatott előre, karddal a kezében felé a törökök, megjelennek a legközelebbi utcán. Mintegy kétszáz görög és olasz nemes követte a császár. Don Francesco Toledo ment a jobb oldali a császár és Dimitrij Cantacuzene - a bal oldalon.
Néhány perccel később lépett ádáz csatát az előrenyomuló hordák törökök.
Ivan dalmát fel lovát a közepén a török csapatok, és megfelelően Francés, „kezdte, hogy kaszálni őket a helyes, hogy a bal oldalon, mint a fű.” Hamarosan esett, sebekkel borított és halt hősi halált.
Theophilus Palaeologus, akik oly nemesen előnyös halálból az életre, leesett a lováról, halálosan megsebesült. Bátor spanyol, Don Francesco, bátran harcoltak egy ideig.
Között a csatatéren, a császár hamarosan elválasztva kísérete. Ő arab ló esett alatta, csupa vér és sebek borítják. A császár folytatta kétségbeesetten harcolni gyalog. Assab egyik megütötte az arcát, a császár ütött kardját, de beleesett egy pillanatra, halálosan megsebesült. Egyik török katonák ezen a ponton nem tudja, abban a pillanatban, aki a szíve tölgy, elesett a csatában.
A csata tartott egy darabig, amíg a halom halott nem borítja a földet, örökre megszentelt hősi halált az utolsó bizánci császár.
Az első perc vezetés a törökök kaszált jobbra és balra minden jöttek kézre. De ahogy a közeledő hajnal voltak győződve arról, hogy a fő utcán nem volt több harc, de csak a tömeg rémült ember, nyilván nem képes gondolkodni vagy cselekedni, és a nők, sikolyok és elájul láttán a törökök véres yataghans . Ezután a törökök megállt megölése, és elkezdte, hogy az emberek fogságban annak érdekében, hogy azok a rabszolgák, árukapcsolás válogatás nélkül férfiak, nők és gyermekek.
Sok a janicsárok nem ejtenek foglyokat az utcán, de sietett a templom Szófiában. A legtöbb hittek az ősi legenda, hogy elterjedt a táborban, mint a katakombákban a templom rejtett kincsekkel arany, ezüst és drágakövek.
Megérkezett az első talált az összes ajtó zárva. Úgy tört le a főbejárat. A belső tér a csodálatos szent épületek nem tett benyomást ezek az emberek, alig várja, vér és kapzsi a termelés. Ők azonnal elkezdte fosztogatni a templomba, csillogó arany és ezüst dísztárgyak, és ossza meg a foglyokat - több ezer férfi és nő, akik azt remélték, hogy menedéket találjanak az Úr házában, de most váltak a rabszolgák a törökök, hogy az arcok a szent ikonok. Férfiak durva kötött kötél előtt a sírás feleségek, anyák és nővérek. A nők csak sodort saját hevederek és hosszú sál. A szomorú jelenetek az emberi szenvedés játszottak alatt e fenséges kupola közül a csillogó komor oszlopok és a gyönyörű mozaik emeleten a csodálatos templom.
Eljövetele előtt a törökök egy része a templom, ahol az oltár tele volt papság Sok a klérus szolgálja korai tömeget. Ha a janicsárok megrohamozta a főbejárat, a papok titokzatosan eltűnt. Ezt követően terjedt a legenda, hogy azzal a megközelítéssel, a janicsárok templom oltárán fal csodálatosan nyitott, hiányzott a pap, kezében egy tál St. ajándékokat, majd becsukódott mögöttük. A legenda szerint a pap újra megjelenik a falon, hogy továbbra is a megszakított szolgáltatást a nap, amikor az ortodox császár ismét elfoglalta Konstantinápolyt a törököktől.
támadás a város kezdett május 29-én mintegy két óra reggel. Körülbelül 8 óra Konstantinápolyban már kiszolgáltatva a betolakodókat. A távolabbi utcákban néhány templomok és erődített házak továbbra is harcolni, de ez nem változtatja meg a nagy esemény. Kora reggel május 29-én, a törökök elfoglalták Konstantinápolyt.
Hajnalban azon a végzetes napon a legtöbb a védők a város legizgalmasabb rejtély volt a kérdés, hogyan lesznek képesek megmenteni az életét és a szabadságát.
Ezek a rövid reggel valószínűleg tele szörnyű epizódok. De csak két vagy három közülük szerepelnek a krónika.
Firenzei Tetardi néhány más olaszok harcolt két óra után a törökök belépett a várost, és végre megérteni a valós helyzetet, menekülni próbált, ki vannak téve a számtalan veszély, mielőtt a kikötőbe. Elérte volna, ő vetette magát a hullámok, ahogy sokan mások, és szerencsére hamar kihúzta a velencei hajón.
Kapitányai hajók a kikötőben voltak fáradhatatlanul részt vesz a megváltás az elveszett. Erre a célra maradtak az Aranyszarv néhány órával a rögzítés után a város és útnak csak délben.
Sok szökevények keresztbe kis csónakok Galáciában. Köztük volt három testvér Brachchiardi parancsnoki Harzias.
Cardinal Isidore, segítségével a lojális szolgái, lemondott lila ruhát, és tegye a ruhát egy közönséges katona. Aztán a test egyik latin önkéntesek öltözött ruházat bíboros és otthagyta fekszik az utcán. A törökök hamarosan jött fel a szervezetben, levágta a fejét egy képzeletbeli bíboros ünnepélyesen vitte a lándzsát az utcákon. Eközben Isidore hit másrészt a törökök; de úgy tűnt, hogy ő török tulajdonos annyira szánalmas és haszontalan, mint egy szolga, hogy hamarosan hadd laza egy kicsit megváltás.
Szerencsétlen trónkövetelő a török trónra, Op Khan Effendi ment le a partra a toronyból az Akropolisz, a görög szerzetes álruhában. Ő járt ott együtt néhány menekülő görögök, arra várva, hogy kell venni, hogy néhány keresztény hajót. Valóban, a hajó megérkezett, de tele volt török, aki azonnal megragadta a szökevényeket elfogták. Egy szerencsétlen görögök vásárolt szabadságát azáltal, hogy a törökök, akik a férfi talárját. Orhan Effendi azonnal megölte, és a fejét küldött a szultán.
Török krónika említi, hogy sok görög szerzetes - ott mintegy háromszáz lakosú kolostor, ügyelve arra, hogy kinek az oldalán az Isten, és akinek a hit - jobb, kifejezték azon szándékukat, hogy az iszlámra; Persze, ez volt a nap megpróbáltatás sok szív, ha megtelt a hit, de most jön a kétségbeesés romjai között a birodalmat.
Dél körül, Muhammad lépett a város kapuin Poliandrium. Ő kísérte vezérek, pasák, Ulema és kísérte Life-Guard, emberek alkotják választott erejüket és férfias szépség.
Sultan egyenesen a templom Szófiában. Ott leszállt. A küszöbön megállt, és beír egy csipet őrölt, ráhinté fejét borított turbán, mint a pusztítás jele, hogy Isten adjon neki a győzelmet.
Aztán belépett a templomba, de az ajtó előtt megállt néhány pillanatig csendben, és megfordult a szeme elé. A puszta mérete a templomba, hogy a szépség és a harmónia, mint kiderült, volt egy megrázó hatása a lelkét, még ebben az órában a diadal.
Továbbhaladva, látta, hogy egy Turk, ax összeomlik mozaikpadló. „Miért csinálod ezt?” - kérdezte a szultán. „Kedvéért a hit!” - feleltem fanatikus. Mohammed, a roham a harag, megütötte, és azt mondta dühösen: „Elég neked kifosztották a várost, és elvette az emberek rabszolgaságba! Épületek - én "
Ő tovább ment, az oltár, elhaladva a katonák és a keresztények rabszolgává. Hirtelen kinyílt az ajtó, a ikonosztáz és kijött egy csomó pap, hogy megfeleljen a szultán. Bizonyos távolságra, ők estek térdre, és így kiáltott: „Aman: irgalmazz nekünk!”
Mohammed nézett rájuk kár. Krónikás mondja ezt így: „Ő adta a papok a jele a kezével, úgy, hogy felállt, és így szólt hozzájuk: Ne félj, az én harag, nincs halál, nincs fosztogatás”, majd megfordult, hogy kísérete, a szultán elrendelte, hogy azonnal küldjön hírnökei, hogy megakadályozzák a további fosztogatás és gyilkosság. Nemzetek gyűlt össze a templomban, azt mondta: „Most minden visszatér a lakás!”
Ez a figyelemre méltó epizód leírt szláv krónika, hogy összhangban van a karakter Mohammed minden egyéb körülményt. Nagyon valószínű, hogy a papok, azzal a megközelítéssel, a janicsárok, egy titkos, természetesen a falakon a templom, és csak egy idő után úgy döntött, hogy kihasználja az Advent a szultán a templomban, hogy menjen el és könyörögni neki védelmet. Az a tény, hogy bújtak egy ideig a katedrálisban falak is megmagyarázza az eredete a legenda a fent említett.
„Sultan” - folytatja a krónikás - „várj egy kicsit, amíg az emberek kezdték elhagyni a templomot, de nem várja meg, amíg a végén, és nyugdíjba vonult.”
Más forrásokból megtudjuk, hogy a nyugdíjazása előtt megparancsolta bíróság ulama felmenni a szószékre, és mondjuk egy imát. Felment a márvány tábla, amely arra szolgált, mint egy keresztény oltár a templom Sofia, és ott készítette első Rika'at rite kísérő muzulmán ima.
Ettől a pillanattól kezdve a kommunikáció. Sofia Christian Konstantinápoly lett muszlim Aya Sophia Isztambulban.
Jön ki a templomból, Mohammed érdeklődött kísérete, akik közül sokan kormányzati tisztviselők, tudja valaki, hogy volt a császár? Senki sem tudta megmondani, nincs információ. Azt gondoltuk, hogy ő esett a csatában; Mások azt sugallják, hogy lehet elvenni az olasz hajó már eltávozott a kikötőből. Voltak még pletykák ezen a ponton, ha a császár volt az embereknek a száma zúzott halálra, amikor pánikba esett tömeg tolongtak egyik kapuja.
Sultan haladáskor a vezető utcán kötődését. Sofia Akropolisz, a szerb katonák, melyen a kezében egy emberi fej, találkozott a császári kavalkád. Felemelte véres trófeát, sírás hangosan. „Nagy szuverén! Most a király fejét Konstantin! "