Tól sochivo eljegyezték
Tól sochivo eljegyezték
Mint Oroszországban caroling
Készen áll a karácsonyi ortodox emberek elkezdtek előre, a Sun Spyridon - a nap, amikor, közhiedelem szerint, a nap felé fordul a nyári és téli - a hideg. Ezen a napon, pontosan tizenkét nappal az ünnep előtt, a ház úrnője hozta folynak a tűzkő és a kovakő faragni a tüzet az otthoni sütőben szenteste. Bár varrni, szőni, és nem más kézimunka tartották veszélyesnek (! Akár egy év bajok), aggályok szeretőit tele volt: tiszta a ház, mossa a függönyöket és asztalterítők, előkészíti a tiszta ruhát a háztartásban, nem is beszélve arról,, hogy a raktárból az ünnepi étkezés . Azonban ezek az aggályok biztosan élvezetes - valamit a kategóriában a karácsonyfadísz vagy Olivier főzés. És a fiatalok minden bizonnyal arra is panaszkodtak, hogy nincs karácsony szellemét ebben az évben.
By the way, a tizenévesek is elfoglalt fontos dolog ünnepi. Ezek a napok, úgy öltöznek humoros maszkok, jelmezek házilag, a mester szakálla lenből és nyolcágú betlehemi csillag és házról házra az énekeket és táncokat. Gyakran lehetett látni egy fiatal férfi öltözött, mint egy ló, vagy egy bika - állatok jelképezi a termékenységet -, de a srác kecske ruha ábrázolt maga Kolyada. A szokás öltözködni vicces szörnyű maszk és tartósított óta pogány időkben, amikor azt hitték, hogy a maszkok, úgy tesz, mintha egy démon, elhajt a gonosz szellemeket. Bár a templom megtiltotta pereryazhivaniya, ez a szokás annyira gyökerezik az emberekben, hogy az emberek inkább csak várni a keresztség és elmossa a mocsok a bűn szentelt vízzel. Miután sikertelen kísérlet felszámolására Kolyada keresztény egyház hagyta az ünnepe a karácsony, hogy azok hagyományos szertartások és játékok slavlenie Krisztus sétálni a csillag. Kreativitás és csatlakozott a papság, amely az volt, hogy össze énekek - könyv énekeket.
Ki ebben a házban!
Ő Osmino füle,
Gabonából kenyér tőle,
Tól poluzerna - pite.
Adtam volna neked Lord
És zhitem és bytem,
Ugyanakkor karácsonyi dalokat, mint az ősi műfaj népművészet, roppant fantáziadús és szimbolikus hagyomány, hogy nem egyértelmű, hogy a modern ember. Ha például, találkozott fordul a „Zöld hónap” a dalszövegeket, akkor biztos lehet benne, hogy szem előtt van egy család feje, a háziasszony volt az úgynevezett „vörös nap” és a gyermekek - „a csillagok”, és a végén a dal feltétlenül hozzáadott kívánunk jó egészséget évszázadokon:
Mentünk, kerestünk
Abban Petrova udvar;
Petrov, udvar - vas kerítés,
Szered udvar három torony:
Az első teremu - fényes hónapos
Egy másik teremu - vörös nap,
És a harmadik teremu - a csillagok.
Szia, a gazda a hostess,
Sok szemhéj, sok éven át! "
De jóindulat Kolyada gyorsan véget ért, ha a tulajdonosok ne tegye a táskát, esetleg ajándékok és kezeli. Úgy tudott énekelni, és az ilyen:
Ki viszi a pálmát -
Sőt hasa udvar
Még a kis skotinkoy
Számok nem tudod!
És aki nem ad egy fillért sem -
Ki nem torta -
Ki nem torta -
Csökkentjük a tehén a szarv,
Akik nem adnak kenyeret -
Ki ad a sonka -
Közben egy split öntöttvas! "
Bár a falu felvonulása énekeket kíséretében a helyi gyerekek, felnőttek, haza, volt saját gondjait. A háziasszony hozta be a kemencébe tizenkét rönkök, megkeresztelte háromszor fordult a nő, és csak ezután begyújtott. Kezdett készítmények az ünnepi asztalra, kötelező ételek amelyek uzvar - egy ital készült szárított gyümölcs mézzel - és sochivo - búza vagy rizs kutya, ami hozzá mák vagy dió levet és a méz. By the way, a neve ennek a tál - „sochivo” - és ott volt a „karácsony”. Elkészítettük a méz fánk és sütemény koplalás, hanem a hús az asztalra, hogy lehetetlen volt - a 40 napos utáni Filippov végződött csak a jövő a karácsony.
Különösen a hozzátartozók az elhunyt, a lélek, amely a legenda szerint, repült a földre karácsony előtt, és nézte élőben végéig karácsonykor, tedd a különleges lemez frissítőket. Étkezés előtt, a tulajdonos volt, hogy biztos, hogy mondj egy imát a nyugalmát őket, és még előre hígított az udvaron egy máglya. De itt, amikor a halottak tiszteletben a vacsora alatt, és kolyadovalschiki tehetséges, harangokat, és az összes sietett a virrasztás.
Miután matins végre megtörni a gyors, és az ünnepi asztalnál megjelent malac, kacsa almával, zselé és a torma, kolbász és mézes süteményeket. A fiatalok lovagolt a dombok szánkót dalokkal és a nevetés. Kezdődik egy vicces és vidám karácsonykor élő karácsonytól vízkereszt. „A böjt utáni - ünnep lakoma”, ahogy mondani szokás, és az emberek tényleg ünnepli. „Karácsonykor a legszigorúbb anya - olvassuk a könyvben SV Maximova” gonosz, ismeretlen és a hatalom a kereszt „- és nem kényszeríti a lányom forog és nem tartja a tűt a hosszú téli estéken, mikor szakad le a széles hullám meleg srác dal amikor a „kövér” kunyhó összejöveteleken, tele harmónia és a tömeg a lányok, félénk egymásba kapaszkodva, fuss „hallgatni”, hogy az ablakok és a csoda ezen a területen. " Ezek a napok, a fiúk és lányok fognak Vyachorka, ahol hosszabb időt töltött a táncok és játékok. Ez volt a közös, hogy vechorochnoe posal, amikor a fiatalok öltözött medve, bikák, Roma, a szegények, és gyakran viselt ruhák és a nők - a legfontosabb dolog, hogy volt posmeshnee és szörnyű. A lányok öltöztetik valaki másnak szarafan és fedett arcukat zsebkendő és maszkok, akárcsak a karnevál.
A játékok listája, játszottak ilyen összejövetelek nagyon változatos: sütés palacsinta, sherstobit, az építőiparban a malom, a szomszédok, a szegények, a kovácsműhely. Palacsinta, például sült, mint ez: míg az egyik ember tartotta a lány határozottan, a második az általános nevetés srác csapott a fenék gabona lapátot. Általában ezek a játékok egy külön házasság és erotikus felhangok, és segített a fiatal egymásra néznek. Tehát, a játék „a szomszéd fiúk és a lányok osztották párokat, és minden műsorvezető megkérdezte:” Nos, szomszéd, elégedett a szomszéd? És te, egy szomszéd, boldog ő szomszédja „és ha a szomszédok a válasz»igen«, azt mondta:” jó példával járjanak elöl”, és meg kellett csókolni. Ha valaki elégedetlen volt partner megváltozott, és a játék folytatódott.
Gyakran láthatjuk, hogy ő húzza az árnyékában egy kakas - állandó résztvevője karácsonyi jóslás. Az egyik koszorúslány a padlóra az ő ékszerek: gyűrűk, nyakláncok, fülbevalók, és tesz egy kakas a A szoba közepén. Ahol a gyűrű vagy fülbevaló harapás kakas, ő fogja feleségül egy éven belül. Hogy ki lesz házas, és igénybe a következő egyszerű jóslás a tekercs levágta néhány szál azonos hosszúságú száma hüllő, majd egyszerre lángra. Kinek sor kiég gyorsabban, mint bárki - ha az a korábbi, és feleségül. Azok, akik égnek ki az utolsó - ő fog megjelenni után. És az is előfordul, hogy a szál rothadt, nem égnek ki, hogy a végén - ez lesz az úrnője egy ilyen szál vénkisasszony.
De a legérdekesebb és titokzatos formája jóslás Oroszországban - természetesen, a jóslást tükrök. Ez jóslás választotta a legbátrabb lány. Egy sötét és csendes szobában, hogy egy tükör az asztalon előtte - égõ gyertyát. Mirror lehet egy vagy két, meghatározott, egymással szemben. Éjfélkor Gad megkérdezte: „szűkül én jelmezruha mutasd meg magad nekem”, és megvárta, amíg meglátja a vőlegénye a mérlegelés. Ülök a tükör előtt tudta tölteni az éjszakát.