Kik characterniki
Mit tudunk ma arról Kharakternyky. Köztudott, hogy ők is népszerű nevén galdovnikami, himorodnikami. A különbség a nevek függ tevékenységét characterniki, valamint a képzettségi szint az elkészítését. És bár úgy gondoljuk, hogy nem voltak a nők, sőt, többek között characterniki - ez nem igaz. Annak idején Kijevi Rusz nők harakternits nevezett a „Polenitsa”.
Tudjuk, hogy a védelem a Grand Prince Kijev Sviatoslav Vitéz testőrök voltak ezek titokzatos női amazon harakternitsy „farakás”. A háború művészete azok semmilyen módon nem rosszabb, mint a férfiak, de képesek voltak sok, hogy nem állt rendelkezésre a rendes katona Rusich.
Katonai kihasználja characterniki az ókorban ismert támadásokra a perzsa hadsereg Dárius király, aki figyelmetlen volt elég, hogy támadják a föld az ő hatalmas sereg. Öt csupasz felsőtestű harcos áll lóháton, prorubyvali átmegy a szűk soraiban a perzsák, kibontakozott, vágták újra és vágtatott be a sztyeppe, a perzsák nem tudott mit kezdeni velük. Ez volt az egyik módszer a nyomás az ellenség, a demoralizálás.
Ez magában foglalja a legenda, hogy inváziója során Dzsingisz kán Oroszország két saját avantgárd tumens (20 ezer. Riders) futott a Volga és a Don az ismeretlen lovas birtokló harcművészet a tökéletesség és vágtató csatába a hagyományok kozák élet félmeztelen. Tudtak repülôstart gém vagy ügyesen elkerülni. Ezek a harcosok küzdöttek két kard térdre, a kozákok ezt a módszert nevezik „malom”.
Ezek az emberek nem félnek a haláltól. Egy ádáz csata két mongol tumens vágtunk.
Több változata van a kozákok, amelyek közül az egyik, a kozákok - az örökösök a mágusok, akik elmenekültek a Khortytsya Prince Vladimir az üldözés. Sőt, sok történelmi utalásokat találunk bizonyítékot, hogy a kozákok volt egy titkos mágikus tudás, hogy használták a harcban.
Szerint V. Pilátus: „Miután a keresztség Rusz fejedelmek és a görögök üldözik mágusok, papok és harcosok-őrök egyházak egyesülnek titkos társaságok és a távoli területeken a nagyobb városok kezdtek létrehozni Sich. A szigetek a Dnyeper, Dnyeszter és Bug partján, a Kárpátok és a sok erdő Ukrajna (Oroszország) Magi iskolákat alapítottak harci keményedés és a képzés, amelyben az utat a harcos a magasból tökéletesség támaszkodott a natív hit, az örök szokások és rituálék.
Itt tudjuk felidézni az elődei a kozákok a XVI században, a titokzatos steppe barangolók Vigonza galíciai és más katonai közösségekben. Nem ok nélkül, és Zaporizhzhya Sich megjelent a sziget Khortytsya. Az év első felében a X. század bizánci császár Bíborbanszületett Konstantin azt mondta, hogy Russ területén kikötő a Szent György-sziget (Khortitse ahol hatalmas tölgyfa feküdt áldozataikat.
Arról a tisztelt kozákok ezt a helyet, ezt írja J. Nowicki: „A legenda szerint több száz éves tölgyfák volt szent helyen, ahol az összegyűlt kozák és kozák tanács, hogy megvitassák a politikai és társadalmi kérdések; alatt tölgyek hangzott Zaporozhye ima; néha fegyvert ragadtak ellenségei ellen. 1775-ben, miután a Szentháromság ünnepek kozákok utolsó hódolatát a szent tölgy, ahol ittak egy kis vodkát hordók és utoljára ottantsevali Zaporizhzhya kozák ".
Kozákok characterniki természetfeletti hatalmak képes hihetetlen dolgokat.
Például, kergeti a lengyelek és hová elbújni, majd a rendőrök, és tegye characterniki közepette lándzsák körül, és akaraterővel és a szellem része egy speciális psychoenergetic állapotban, amikor azt a szándékukat, valósággá válik. És a lengyelek lásd a közepén a tölgyes ... megáll, és menjen vissza. Ez Mans. Az ilyen irracionális dolgokat többször megmentette az ellenség a kozákok. Azt mondják, hogy miután ezek az erőfeszítések, a kozákok tudnék aludni három egymást követő napon, visszaállító erőt.
A kozák characterniki mindig volt egy patkó és a bölcső.
A vályúk kozákok füstölt gyógynövények. Például, fekete üröm segít megnyugtatni az idegeket, javítja a látásélességet. Amikor a harmat esett ki, a kozákok volt a réteken, ahol a fű nőtt.
Kezelt „zaliznitsey-víz„: figyelembe rozsdás vas, melegítik a máglyán és csökkentette a vízbe. Szóval, hogy a vizet, hogy ivott vérszegénység. Hogy előkészítse a réz forró vízben dobott réz reszelék, ragaszkodott, amíg a víz lehűl. Ez az infúzió hagytuk kozákok szabadult a fogságból.
Alkalmazott kezelésére a kövek, de ragaszkodott hozzá, fű. És ezt a receptet: vodka összekeverjük a por és kezelt sebek. Azt hitték, hogy a lélek a halott kísérteni fog kozák és elfoglalja a szerencse. Hogy meggyógyítsa a sebesült, szükségképpen megszabadult a meggyilkolt lelket. Egyébként kozák nem tudott talpra állni. A kozák characterniki gyógyszer széles körben használt kezelés a földre. Föld csomagolva pókhálók, és ő azonnal megállt a vérzés. De ez a kezelés is voltak titkok.
Mindez eljött a nap, mint egy harci tánc - hopak, hóviharok, kozák.
Összehasonlítva a gazdag mozgások a kínai harcművészetek rendszer GOPAC, Lebedev arra a következtetésre jutott, hogy annak érdekében, hogy teljesítse hopak szükség „egy csomó finomabb, amely túllép a kínai torna”. Elmondása szerint, hopak következménye az a rendszer kifejlesztése a fizikai és szellemi képzése őseink harcosok.
Bizonyíték arra, hogy sok characterniki nem volt keresztény, az volt, hogy „soha nem temették el a papok, és eltemették őket a maga módján a kozákok”. Még néhány, a legenda szerint, meghalt egy több mellkas, így nem kap fel a halált, majd borított földön. Ugyanakkor a leggyakoribb temetkezési characterniki volt temetve az arcát.
Ez a szokás alakult ki, mivel a szkíta időkben. Szerint S. Bessonova, így eltemetett „veszélyes férfiak, varázslókat, azaz akiknek posztumusz ébredés volt kívánatos. Erre fizettek arccal lefelé úgy, hogy a nap nem érintette őket a életadó fény. Az egyik ilyen sírok kozák boszorkánymester szerint P. Lavrov tárták fel 1936 falu közelében Arhangelszk Yasinovatskiy Donyeck régióban.
Kozák feküdt egy tölgyfa koporsó nélkül egyetlen szög. Amikor kinyitotta a koporsót, a továbbra is a kozák látta vörös nadrágot és egy kék kabát, öves zöldövezetben. Feküdt arccal lefelé, és az övét is egy veréb vodka, viasszal. Egyszerű emberek úgynevezett characterniki varázslók galdovnikamy és a papok úgy érezte, hogy „megszállta az ördög.”
Characterniki a Sech volt kozák. Ők voltak egyfajta kozák kultúra állattartók fordítani a kozákok tartotta az ősi hagyományok a mágusok.
És bár abban az időben hivatalosan Sich keresztény lett, a szellem ott létfontosságú, mivel az ősibb. Characterniki, mint senki más, tudta emberi mulasztások, akik között voltak elszigetelt négy :. A tendencia, hogy a hibákat, csalás, tökéletlen érzékek, a hajlandóság illúziókat, hogy mi érzékeljük a fizikai testünk számára a „I” Kortársaink sokat tud Róma és Bizánc.
Mintegy ezek az államok azt mesterségesen létrehozott egy aura nagyságát. A oroszlánrészét ebben a helyzetben jogosan tartozik a templomba. Felemel a keresztény hit és a világ a pogány világ szürke színek a primitivizmus, mindent megtettek, hogy elpusztítsa a krónikája örökségünk, valamint más európai nemzetek. Van elég gyenge gondolkodás történetében papírt.
Azt kell mondanom, hogy characterniki akinek sikerült, hogy nem esik a csatamezőn, és élni, hogy az ősz haj, ment a kolostorba, és ott is maradtak a nap a föld vezekelni bűneikért.
Között characterniki voltak azok, akik éltek több mint száz éve a világon. A paradox helyzet az, hogy annak ellenére, hogy a nők nem vehettek Sich, találkoztak a katonai mágus characterniki. Az újonnan felfedezett temetkezési nyolc characterniki két nő.
Ahhoz, hogy megvédjék magukat, lándzsák kozákok védett a tábor, és az ellenség, hogy azokat a nád, elmúlt. Characterniki gyártott „sír”: figyelembe nád mártott a vízbe, és a viasz, majd kiáltott rájuk. Wax lenyomatok sírni. Ezek nád elszórva a sztyeppén. Megerősítésével rájuk, az ellenség lova felsikoltott, és egy kozák ügyeletes hallotta.
Characterniki csodálatosan egyesítjük az őszinte kegyeleti azonos őszinte istenkáromlás. Ők most imádkoznak, térdelő, mielőtt az ikonra, holnap - káromkodás, és átkozta az összes szentek és chertey.U kozák characterniki mindig veled volt a bölcsője és patkó. Úgy rázta és izmok ellazulnak a patkó.
Erőteljes egregore készítette akaraterővel és a szellem járt az ellenség egy tudatalatti szinten. Nem egyszer a lengyel és a török krónikák megemlítik, hogy a csapatok fogják támadni az ukrán föld, megmagyarázhatatlan módon megfordul, és elmegy.
Törzsfők-characterniki látta eredményét a csata, valamint, hogy mi történik a táborban az ellenség segítségével speciális tükrök hívták - vertsala, vertsadla.
A megfigyelés forgatás kozákok ünnepelte még a külföldiek - kozákok kortársai. Tehát, az egyikük azt állította, hogy ő személyesen látta a kozákok lövés eloltani a gyertyát, magukkal a betét, „mintha csipesszel.” Szült legendák és elsajátítását a kozákok a haditengerészeti kampányok.
A király csodálta a férfi bátorsága és elrendelte, hogy kiabálni, hogy ad neki az élet, ha ő lenne lemondani; ez utóbbi büszkén azt válaszolta, hogy nem érdekli, hogyan kell élni, de csak nem akar meghalni, mint egy katona kozákok voltak lovagok és nagy characterniki - mondja a kozákok Dnyeper lakói falvak „”:
„A Dnyeper használt prostelyat érezte, és menj Caterina akarta vinni őket a hatalmába, és nem akarták megmutatni az erejét, dobta a nemezt a tengeren, elvitték a föld a csizmájába, vodka palackokban -... És ment Törökországba Float magukat, és énekelni „saját forelocks nagyapáink mondta élénken, a részleteket, mintha a közeli hozzátartozók az övék: ..” a Nagy Rét élt át Zaporozhets himorodnik Fesko. Ő nagyon félt, és engedelmeskedett a kozákok. Hogy használják, hogy a laikusok, és elvágta a fekete retek. Amint hagyja, hogy a fehér retek levet - egy személy megbetegszik, mint gyümölcslé feketére - az illető meghal. Ezután nakolduyet hogy retek levet felveszi fekete-fehér üres - és az ember életre kel ... "
Sok különös történetet mesélt Zaporizhzhya kozák Ivan Sirk. Során chieftanship óta 1659-1680 években Circo részt 55 csatát, és mindig győztesként, nem számítva a sok kis csetepaték
ellenség, nem szerepel a rekordban, és ő nyert. Ezért, a legtöbb az összes többi Koshev kozákok úgy döntött, hogy VALNET (felső) a testület. 22 éve úgy döntöttünk, Cerca 22-szer! Úgy vélte, hogy előre tudta, hogy ki fog harcolni vele, hogy a harc közben is átterjedhet egy agár, farkas vagy héja, vagy varázsolni egy ellenséges hadsereg. Nem csoda, hogy a török és tatár nevezte „Urusz Shaitan”. Tatar anyja neve Cerca
rémült gyerekek. Török szultán ki Firman (végzés) az imákat a mecsetekben a halál Lassie. Kashchenko írta róla: „Lehet-e egy egyszerű ember, egy kis maroknyi társaság önállóan, segítség nélkül a többiek, hogy elhárítsa a jóval nagyobb és jobb fegyveres erők a török és tatár, és több mint 30.000 janicsárok, mint a birkák, vágott között Sich dohányzásról? És ki, ha nem egy varázsló tudott ugrani egy csomó társadalom többsége Krímben, egy nagy horda, elpusztítva a kert, mentse a rabszolgákat össze ott az egész földet, és hogy egy nagy zsákmányt”.
Mintegy Zaporozhye Koshev Sagaydachnogo Gregory azt mondta, hogy „ez nem venné nincs golyó vagy szablya nem aprítva. Ő olyan volt, hogy a víz megy száraz és nedves a tüzet. Mindent tudott a gázlók és mágikus eszközökkel. Röviden, tisztában volt a férje.
Dicsőség és a varázsló volt Fastiv ezredes Semen Paly.
A harakternitstva kozák Kravchin hirtelen megragadta Ignat
Meztelen áruló Sava Chaly, aki, miután nőtt fel Sech, több mint a lengyelek, és lett a legnagyobb ellensége a kozákok. A legenda szerint a The Naked és Kravchina „Hogy odizhdzhaly származó Zaporizzsja, majd vízbe Marokkó (csizma), földjüket, töltött alá a lovak patái és poobtikalisya tövis. Tehát úgy néz ki, el, mivel ezek az erdők számára a saját hazájukban. " Általában a kozákok volt a szokás, mielőtt töltse ki a föld alatt a talpbetét csizmát és kalapot.
Azt hitték, hogy „valaki fogja dobni a csizmát, így a halál és aki leveszi a kalapját, mert a feje eltűnik.”
Dmitry Yavornytsky, neves történész és néprajzkutató, ezt írta: „Az egyik a kozákok mindig is az úgynevezett characterniki hogy sem víz, sem kard, sem egy közönséges golyót, kivéve az ezüst, nem vette tudták kinyit a zár kulcs nélkül, úszni egy csónakban a földön, ahogy van. a hullámok a tenger, át a folyón a szőnyeg, hogy puszta kézzel a tüzes mag, hogy több mérföld körül van, él a folyó fenekén, felmászni, és kijutni a szilárdan kötött vagy varrott zsák, hogy kapcsolja az embereket bokrok lovasok - a madarak, mászás a szokásos vödröt és úszó víz alatt, és több százezer mérföld. " Mindezek a tulajdonságok okozott nem csak a tekintetben, hanem más babonás félelem a kozákok előttük.
Sőt, az ellenőrzést követően kiderült, hogy egy szokatlan és egy golyó, és ez volt a közepén ezüst latin betűs! Zolotarenko meggyilkolt testét vitték lakásán a város Korszuni temetésén ott a fatemplom épült a saját költségén. De amikor a temetés jelenlétében sokan és a papság, majd egy villám megvilágított templom és a test a halott a templom leégett. "
P. Peterson, a svéd, az egykori moszkvai 1608 és történelmet írt a zavargások idején Moscovschina kihívó küzdelemben a moszkvai trónra Dmitrij azt mondta, egy nagy része az ukrán kozákok. "Vezető a kozákok, - mondja P. Peterson - volt Korela, mozgékony" Warlock "ami igazán segített chudodiystvom Dmitri."
De a leghíresebb volt harakternyk Ivan Sirko.
Ez characterniki amikor Moszkva csapatai 1775-ben jött, hogy elpusztítsa a Sich, ellentétben a vének és a papság, aki megpróbálta rávenni a kozákok nem ontani keresztény vért, az úgynevezett ellenségei soprotivlenie.Po megy a feliratot: „Milyen volt a hadsereg ellen a kozákok és characterniki és elment. „Nos, azt mondják, nem adja fel, verte! Moszkoviták fegyver, Celia őket, és a fegyvereket - Klikk, klikk, klikk! - ne dohányozzunk. Megnéztük fel a port nedves. „Nos, azt mondják van, talán az ördög nem görgethető.
Sok characterniki részt haidamak mozgás. Kortárs lengyel Koryatovych azt mondta, hogy többször a katonák látták Haidamaks gyűjtött ki a golyókat, hogy van neki a mellkasán, illetve az arc és a rájuk dobott vissza az ellenséget. Ezért a lengyelek, folyik Haidamaks, szentek labdát.
Characterniki nem akar lemondani Catherine. A többség azonban a kozákok ragadt a könyörgés a vének és a papság és megadta magát. De a makacs fejű characterniki, balra Sech és elmenekült a Dunán Törökország, ahol megalapították a Dunántúli Sich (ma Románia). Sok idős characterniki maradt a Big Meadow és pusztulása után a Sich. A népmesék megőrizte a nevét néhány közülük: Dzherelivsky „kovácsolta egy pisztolyt, és tudja, hogyan kell kezdeni beszélni velük volt egy nagy vadász és vadász volt, nem félt a felhő, vagy mennydörgés” és Kantsibera, Hayduk és mások. Éltek több mint száz éve. Amíg elértük néhány olyan helynevet velük kapcsolatban: Dzherelivske traktus Kantsiberivske tó és a bélrendszer.
Azonban, mivel az említett igazság, és ez - fikció, ez most nehéz megmondani. A kozákok mindig arra törekedett, hogy körül magát rejtély. És válaszul bármilyen vizsgálatot csak mosolygott ravaszul a bajuszát.
Characterniki különlegessége az volt, hogy esküt tettek, hogy nem beleszeretni nő, mert az igaz szeretet characterniki veszít éberség, az energia és erő szükséges a harcban, és ez oda vezetett, hogy a biztos haláltól. A Sich nem volt hely egy átlagos nő. Csak felesége Kozák characterniki volt a szabadság.