Kegyetlen, mint a sír -revnost!

Kegyetlen, mint a sír -revnost

Talán természetes, hogy beszélünk házasélet, előbb-utóbb jön a féltékenység, ez vélhetően nélkülözhetetlen társa a szeretet. E két érzések, még a Énekek közelében elhelyezett”. erős, mint a halál, a szerelem; kegyetlen, mint a sír, féltékeny; A boom - boom tűz; Nagyon erős láng „(Song. 8: 6). Arról, hogy milyen gyakran együtt a szerelem és a féltékenység, és az evangélium mondja: azért, mert a szent apostolok voltak féltékenyek egymásra Krisztushoz akar lenni a lehető legközelebb a szeretett tanár. Hogyan alakult ki a modern keresztény értékelnie kell ezt az érzést, ha felmerül a lelke?

Először is, hogy megszabja a szláv „féltékenység” (értelmében a „buzgóság Bose”), ami egy igazán szent, magasztos érzés, a lényeg a kotorogo- vágy, hogy támogassák az Isten dicsőségére, a tüzes vágy, hogy legyen szíves, és Isten egyedül és csakis a béke érzése - féltékenység, féltékenység, amelyek nem tagadta, amíg az idő az apostolok, amíg felélesztette a kegyelem a Szentlélek.

Ha beszélünk a féltékenység, ami történik a kapcsolat a házastársak, akkor természetesen nehéz, szenvedélyes érzés, a szállítás gyötrelem ember. Közöny szörnyű, de nem kevésbé rettenetes és féltékeny, időnként meglehetősen elnyomta a hangja miatt, és teszi az ember egyfajta mániákus, hogy megfossza őt az erkölcsi szabadságot. Ez féltékenység nevezik a Bibliában brutális, mint a fene; Ez hozza féltékenység néha őrület, gyilkosság, intonáció és elkötelezett egy személy bevonása nélkül démonok.

Miért van ott? Természetesen egy bizalom hiánya egy szeretett hiánya nemesség a lélek a szeretője. Van, talán, mert nem szeretik Istent, hogy szeretjük -, mert a kegyelem nem a nemi erőszak, a szeretet nem elnyomni. Szerető, átadjuk magunkat a másikra. A téma a szerelem nem egy dolog, és nem terjed ki ez a tulajdonság jobb nekünk. Az igaz szerelem nem rabszolgává ember, és arra törekszik, hogy tartsák tiszteletben az őt a királyi szabadság, ami jellemző az Isten képe.

Mégis, mindannyian szőtt hús-vér, és így a keresztények vezető családi életet, van, hogy nagyon finom, óvatos, körültekintő, félni és tippet alkalmazzák fele a legkisebb ételt féltékenység.

De úgy tűnik, szinte lehetetlen, különösen azokban a családokban élnek az úgynevezett „nyitott ház”, ahol a házastársak sok barátot, minden szenvedélyes, amit szeret ...

Miután maga csaknem húsz év házasság, azt hiszem, erről a témáról, és hogy a pap, aki vallja család emberek. Azt hiszem, minden keresztény házastársak fontos, hogy mindig nyomon követni a helyét, a belső szellem, az a gondolat, és azonnal vészjelzést, amikor a szív - és ez azért van, mert padshee- a „szélén”, és kész arra, hogy elviszik.

Tudom, hogy ha rögtön osekaetsya magát szellemileg bűnbánatot, visszatérve engem kívül, és nem teszik lehetővé a szellem paráznaság, még semmiből lelkem, az Urat, mint a jutalom az ő hűsége nem engedte semmit, ami táplálta állok bosszút. Amikor a keresztény férj vagy a feleség megpróbál feddhetetlen az egymásra tekintettel és még szellemileg nem a bűnnek, a kegyelmet az esküvő teljes uralkodik a fejében, és a szív, és egy sötét felhő a bűn nem érheti őket. De ez a szakadatlan munka, és mivel mindannyian ki van téve a kísértéseknek. Gyakran van szükség, hogy a felesége - hiányában a közös élet tapasztalata, vagy egy bizonyos egyszerűség elragadta saját vállalkozás - nem tudom, hogyan kell élni a közös otthon. De nem semmi, hogy volt egy mondás: „Ki töltesz, a témák és a kísértés.”

Még nemes, magasztos órák vonatkozó istentisztelet vagy a kreativitás, nem vállal semmilyen elválasztás a házastársak között. Hogy erről a nagyszerű írást, naplók cárnő Alexandra Feodorovna felesége képesnek kell lennie arra, hogy élni férje viszonya, és a férje - az ápolást, és nem hamis érdeklődés a feladatköre a feleségének, hogy valóban volt mindenük közös, egy lélek, egy és szív- akkor nézd meg a világ egy egységes módon és élt a teljes szellemi tapasztalatait egymással. Ezután a gondolat, hogy a féltékenység nem csírázni talaj szíve.

Sajnos a modern családok gyakran előfordul, hogy a féltékenység merül fel nemcsak a kapcsolatokban a házastársak között - még mindig a szülők, a gyermekek, és néha minden összebújva egy apartmanban. Sokak számára ez komoly problémát okoz, amelyek a baba, amikor a férje úgy tűnik rengeteg oka, hogy vádolja a volt házastárs hiányában a figyelmet. És így a kapcsolat anya-in-law, és lett a „szállóige”, és Isten tudja, hány emiatt már könnyezni fiatal nők, és nem túl fiatal anyák férjük.

Ha in-law lesz őrült, és ő tudja, az élet, a lelkiismeret azt mondja neki, hogy milyen tapintatosan kell vonatkozniuk egy új család. Az élet maga segít neki, hogy adja fel a gyermek javára a fél, amely az általa megszerzett szerint a bibliai szó”. a férfi elhagyja apját és anyját, és ragaszkodik feleségéhez; és akarat [két] egy test „(Gen. 2, 24). A lelkesedés megválasztására vagy szeretett gyermekei teljesen feltárja szülői önzés: vak, állatot szülői szeretet, amely nem hoz létre, és elpusztítani. Tény, hogy sok család felbomlott annak a ténynek köszönhető, hogy a szülők, hogy megsértették istenadta rang, hierarchia kapcsolatokat, és megszállták, ahol ne lépést gyalog idegen! A harmadik itt - tényleg felesleges.

Ami az első, amit említett konfliktusok is szükség van reflexió és a keresztény megértése a problémát. Tökéletesen mondta Archpriest Dmitry Smirnov egy hierarchia a családi kapcsolatok: az első férj és feleség, hogy törődnek egymással, majd a gyermekek, majd a szülők. Ez nem azt jelenti, hogy el kell hagynunk a szüleik nélkül a figyelmet. De a sarokköve - békét és harmóniát férj és feleség között.

Fiatal nők, a felesége keresztény, persze, nem hibázik, és a megjelenése a gyermek már nem érdekelt a férjem - ez lesz egy bizonyos morális anomália. A nagy tapasztalattal rendelkező gyóntató, akit szerencsém volt ahhoz, hogy tudja, azt mondta, hogy ha a család férj italok és ütemek, ez egy biztos jele hiányzik a bölcsesség és az igaz szerelem a szívében a felesége. A modern ember nagyon gyenge, önző, kapzsi mindenféle satu. Alighogy a részesedése a házastársi szeretet egy nő kerül át az irányt gyerekek vagy bárki mást (mit) - a férjem nélkül maradt ellátás, elkezd elsorvad, mint egy növény napfény nélkül. Másrészt, ravasz, intelligens, erényes kis felesége lesz a hangsúly könyörtelenül tartsa a szívét a férje, soha nem rontja törődnek vele, hogy úgy érezte, elégedett, telített, örömteli. És, persze, én fizetni ugyanazon a feleségének, mint egy igazi szellemi vezetője az Unió az Isten. Ezért kell feltétlenül azt, hogy a kizárólagos gyermekek gondozása a lekezelő „otmahivanii” férje: azt mondják, hogy csatlakozik a férjemmel, nem érdekel, mert a gyerekek a legfontosabb - az a hely a szívében egy keresztény felesége rossz, bűnös.

Szeretnék visszamenni a Beszélgetésünk elején. Sőt, sok egyébként megítélni a mélység a szeretet jelenléte vagy hiánya a féltékenység, a hagyományos bölcsesség vezérli a kijelentés, hogy „nem féltékeny - ez azt jelenti, nem tetszik.” Mi van, ha a féltékenység még nyújtották be a lélek az egyik házastárs, ha azt - szándékosan vagy véletlenül - kapott egy oka?

- Persze, semmi sem lehet csúnyább, mint a „háromszög” által létrehozott alkotó képzelet (és talán az élet gyakorlat) Chernyshevsky regényében: „Mi a teendő”: Kirsanov, Lopukhov, Vera; szabad vándorlása hites feleséget a férje, hogy a kolléga a forradalmi ügyek. Ez degeneráció és a halál a lélek. A másik dolog az, hogy a féltékenység az ember szívét, Szállítható fészek van, ha ő nem lett az összes erők lelke Krisztushoz. Testi buzgalommal sajátos ember durva. A lelki személyiség házastárs, az jobban bíz a sorsa a család Isten kezében, ezért a mélyebb és a szív imádkozik sérthetetlenségét béke és harmónia a családját, és ez az imádságban Isten kifejezi, és önt, vyplakivaet mindazt, amit a pogány szakszervezetek esik a fejére szeleburdi felét. Figyelmes Christian házastárs nem tud segíteni, de észre a legkisebb eltérés a szívét és elméjét a szeretett, nem hagyhatja, hogy a veszélyek és kísértések folyamatosan kopogtatnak az ajtón a család. De mennyire másként viselkednek férj! Egy nakrichit felesége, egy másik csapás, a harmadik állomása beszél, a negyedik fog ülni zord arcát, és egy szótagú Burkay valamit válaszul a szavakat a felesége.

És néha nem emelte fel a hangját, mint mindig, köszöntötte diszkréten kérje a házastárs vagy aggályait, anélkül, hogy elveszítené érzékenyek, nem a bizalom, nincs szerelem. És ez a kérdés, ez a szorongás, hogy megy a tiszta és erényes szívvel lesz sokkal hatékonyabb, mint a külső testtartás, vagy valamilyen durvaság, még ha a beültetett sértett szeretet.

Emlékszem ebben az összefüggésben egy gyönyörű epizódot a könyv „Apa Arseny”, ami sok olvasónk tudja, és a szeretet. Az utolsó rész beszélünk egy nő, aki békét talált Istennel lábainál a gyóntató atya Arseny. Sokáig ő megcsalta a férje mellett a vakító hatása testi szerelem, amely foglyul egész lényét. De az ember, hogy a család egy igaz keresztény. Ismerve az érzése, hogy valami baj van, hogy bekerült a család, ő nem szólt egy szót a feleségét, de az órát imádkozott Istenhez, tudva, hogy csak egy orvos tudja gyógyítani az égi halálos, tátongó seb.

Tovább a helyén volna másképp cselekedett: kiűzni felesége dobott mögé, és a dolgok, vagy én magam megyek. De a férje, emlékezve, hogy milyen erős az ördög, és milyen keményen, fájdalmas, hogy megszabaduljon a fogságából, és imádkoztam, kérve az Úr és a Szűzanya, hogy beavatkozzon. És nyerte a vértelen csata - felesége ad el a vakság: néma fellebbezést a lelkiismeret egy angyal volt, ami nem más, mint saját férje, jött a megtérésre, és fokozatosan vissza a családi életben.

Kapcsolódó cikkek