Hogyan élvezheti az ima az 1. alázat
Narrátora Abu Dawood a gyűjteményében. Shaykh Al-Albani mondta, hogy a hadísz jó
Jabir ibn AbliLLyah (Allah legyen elégedett vele) azt mondta:
Mentünk az Allah Küldötte (sallallaahu „alaihi wa sallam) a kampányban.
És megparancsolta a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam), kettő védekezni: az egyik Muhajirs, a másik a Ansar.
Egyszer ki őr, lefeküdt Muhajir és Ansar felállt az imádság
Aztán az egyik a bálványimádók, és látta az Ansar imádkozott.
Vettem egy nyíl, és tüzelt egy nyíl rá, nyomja a nyíl rá. Ő húzta megszakítása nélkül imák és dobott és folyamatos imádság.
Megjelent a második nyilat, és jött vissza hozzá. Kihúzta, belerúgott, majd folytatta.
Még nem adta ki három darts.
De miután a harmadik boom nem tudott ellenállni Ansar. Tette derék és meghajolt a földre, és észrevette, hogy Muhajir.
És amikor rájött, mushrik hogy észrevették és tanult ahonnan megszökött. Láttam Muhajir, vérzés-Ansar, és azt mondta:
Subhaan Allah!
Miért nem figyelmeztettél igaz?!
Azt akarom tudni, hogy mi az Ansar mondta, hogy imádkozzunk?
Azt mondta: „voltam elfoglalva olvasás egy szúra, és nem akarta megszakítani vele”
Fellépett az ima, élvezve az olvasás és az imádság, és nem akarta megszakítani ezt az örömet.
Szent Isten! Van-e olyan dolog, mint ez ebben az életben?
Van valaki ért el ilyen fokú érzés?
Igen, még ...
Várj, amíg megy az út mentén, hogy a nagyon édes istentisztelet a világon.
A legédesebb imádják a világon - az ima.
Akik, és végre egy teljes érzi nyugodt.
És akkor valóban lesz békés.
Ibn Jawzi mondja az imát:
„Bizony, mi vagyunk a kertben, ahol az élelmiszer az alázat, és igya meg a könnyek”
Ha látsz egy szerény test közelében a földre, majd a lelke valóban megy máshol
Tudja, hogy hova küldje a lelkét?
A lelke körül mozog a trónt. Trón az irgalmas, a szavak Shaykh Ibn Islyam Taimi
Lehet, hogy valaki azt mondja:
„De ez a gyönyörűség Salaf. a maguk idejében, de nem a mi időnkben!
Szent Isten! Ki mondta azt. Tapasztalt ezt az örömet az emberek, mint te, az életkor, és nem is olyan régen.
Végeztünk egy előadássorozatot az ugyanebben a témában. Hogyan élvezni ima?
Ez nekik több mint 25 ezer férfi és nő.
Mivel az emberek nagyon is szüksége van rá.
Azt akarják, hogy élvezze az ima, pihenni.
És egyszer elmagyarázta a titkot ima és hogyan lehet elérni, mint öröm.
Elkezdte változtatni ima, ahhoz képest, amit korábban volt.
És én nem változott, és Allah az, aki megváltoztatta. Miután tudták az utat az alázat, megváltoztatta az ima.
Kegyelméből Allah egyedül megkérdőjelezték a „gyógyulás”.
Azoknak a száma, akiknek az ima változott több mint 90% -a férfi.
Tehát, aki azt mondta, hogy élvezet csak progenitor?
A résztvevők, akikkel interjút ...
Az egyik résztvevő azt mondta:
Azt gyászolni minden imát, hogy azelőtt.
Egy másik résztvevő azt mondta, az előadás után:
„Csináltam egy nagyon édes éjszakai ima életükben”
Testvéreim, amikor láttam az embereket, hogyan változik, ha azok megtanulják a titkait kívánta, amit tapasztalt, amit ők.
Azt akarom, hogy megtapasztalják egy kis ízelítőt az ima, az általuk tapasztalt.
Ez egy csodálatos érzés furcsa.
Mikor jön a szórakozás?
És ha jön, miért nem folytatja? És hogyan kell ezt folytatni?
Ez az egyik titka.
Ahogy ő nevezte ibnul Kyme.
Ahhoz, hogy egy ilyen „akik alázatosak imáikat”
Kell Önt ima kulcsokat.
És imák vannak titkai, és sok kulcs.
Köztük van a mágikus kulcs, amely megváltoztatta ezer imát. Ez a kulcs az ima kulcs megváltozott ima ezer.
Az egyik nővér, aki ezt a kulcsot, azt mondta: „Ez a mágikus kulcs, engem egy csodálatos”
Van ezen a mappán belül van a mágikus kulcs - alázat.
Ő próbált sok. És annak hatása az volt, hogy őket, mint Sychrov.
Ahogy a próféta azt mondta (Sallallahu alayhi wa sallam). Valóban magyarázatot Sychra.
Valóban alázat az ajtót, a kulcsot meg itt bent. És én nyitottuk meg egyik találkozik.
Amikor eljön az ideje.
Nem azt mondom, hogy ez lesz az utolsó program. Nem, ott hamarosan INSALLAH.
A következő találkozón.
Drága testvérem, ez nem csak egy kulturális program. Ez az oktatási program.
Azt tanítja, hogyan lehet elérni az öröm és az ima édessége.
Azt hiszem túlzok?!
Allah, nincs. És az, aki tapasztalt, és hallasz most, tudja, hogy nem túlzás.
Tudja, hogy mit gondolok.
És azok, akik még nem tapasztalták, hadd várjon, hogy megtapasztalják, amit átéltek.
Normális, amit még nem tapasztalt az ima és az íze mostanáig?
Én nem tapasztaltam, édes?
Boldogtalan, aki nem érzi az édes alázat, ima.
Drága testvérem, kedves húgom, most előtted, hívja te édes ima, gyógyítja a szív, hozza le ellátás és enyhíti a szomorúság.
Az ima megnyugtatja te?
Azt is tudom, talán van olyan pszichológiai nyomás, vagy családi problémák, munkahelyi problémák, lehetséges adósságait. Tudom, hogy
érezni.
Tudom, hogy meg kell, hogy nyugodt a szíved.
Nem fogsz találni valakit, aki megadja a nyugalmat, amellett, hogy a hatóságok, akik ezt a nyugalmat.
Tehát ki az, kié? Aki birtokolja Allah.
És tudassa velünk, az Ő Messenger (sallallaahu „alaihi wa sallam), hogy az imádságban.
Mint mondta a muazzinu:
„Felhívás imára, megnyugtatja minket rajta keresztül a Bilal”.
Van egy dolog, amit meg kell változtatni a ima.
Sokan azt hiszik, hogy alázattal ima csak nem csak elhamarkodott, hangsúly. Nem az állam álmodozásból.
Meg kell változtatni ezt az elképzelést.
Tudnia kell, hogy a szív jelenléte az imádságban, azaz nem lehet az állam gondoltam ez csak az első lépés.
Ez az egyik érték az ima titkok és édessége.
Az első az érzékeket. Akkor érzések lesz egyre mélyebbre és mélyebbre.
Nem szeretné, hogy merüljön el a mélyben egy ilyen?
És ad nagyobb öröm.
Sem van valami édesebb, mint ez az ima.
Ezért meg kell tudni, hogy a jelenléte a szív, ez csak az egyik érték, és az első dolog, amit meg kell tenni, és több, mint a jelenléte a szív.
Az egyik intézkedések ima jelenlétében a szív, azaz nem kell elterelni.
Ez az első dolog.
Tőled nem kell elterelni.
Egyesek azt mondják: „A szív jelenléte nem könnyű, és megpróbálom”
Ó, testvérem! Nem kell próbálni.
Sokan megpróbálják elérni ezt. És nem értem, hogy mit akar csinálni. Azt feltételezik, hogy nem kell ehhez erőfeszítés.
Ez egyszerűen azért, mert az édes szív Isten jelenlétét az imádságban, sokkal édesebb figyelemelterelés.
A szív jelenléte édesebb, mint a figyelemelterelés.
Mi a különbség az ima az egyetlen, aki él az állam az állam Paradicsom, alázatosan, érzés édes, pihentető, és az ima az egyetlen, aki nem alázatos?
mindannyian, hogy ugyanazt a mozgást.
És ez viszi őket egy és ugyanazon időben.
Tehát mi a különbség?
A különbség a szív jelenléte.
Akkor hozza el a szívét a bátyámmal.
Csak 10 perc, hogy a szíved.
Nem gondoltam ezeket a dolgokat, a világ 10 percig.
Nem egyikünknek sincs, hogy tartsa magát 10 perc?!
Kedves bátyám, imádkozunk naponta 5-ször.
Tegyük fel, hogy egy ima visz 5 perc.
Nem, nem! Én hozzá.
Hány ima egy nap?
Kevesebb, mint egy óra az Isten, és több mint 23 órán át Önnek!
Csak kevesebb, mint egy óra, hogy Allah!
Nem, még azok is, 10 perc alatt megérinti a földhözragadt.
Valaki azt mondja, nos, én adtam a szív, mi mást?
Azt fogja mondani, van még egy színpadon.
Vannak lépés.
Több, mint a szív jelenléte.
Így még több alázat és az öröm.
Mi ez. Ez a megértés!
Néhány ok szív, de nem értem, hogy mi történik.
És ő nem érti. készítés.
És nem értem a szavakat, amelyek az említett.
Arra kérlek benneteket, hogy látogasson el a versenyző, aki az egyik fő versenyző a ima.
Azt kérdezd ...
Üdvözöllek kedves nézők.
Mi most a mecsetben.
Engedjék meg, hogy bemutassam Önnek, az, aki az ellenfél az imádságban.
És te, kedves húgom, akkor versenyezni ima egy fal a ház.
Minden a falak, a ház vagy a mecsetben versenyezni veled az imádságban.
Ha állni imában 10 percig, akkor azok a mecsetben 24 órán keresztül.
És ha azt mondod nekem: „De én teszik levertség, hogy Allah!”
Azt fogja válaszolni, és aki azt mondta, hogy te vagy az egyetlen, hogy egy levertség? Még azt teszi.
Allah azt mondta: „Nem látod, hogy Allah leborult azoknak, akik a mennyben és a földön” (22:18)
Ő végzi levertség, de nem érzi azt.
És ha azt mondod: „dicsérem Allah a derék és levertség”
Még megdicséri.
Allah azt mondta: „Nincs semmi, ami nem dicsőítsük Őt a dicséret, de nem értem a dicsőítés.” (17:44)
Nem érzem.
És ha azt mondod: „Olvastam a Koránt”
Azt fogja válaszolni, és aki azt mondta, hogy te vagy az egyetlen, hogy olvassa a Koránt?
Vannak mások, akik olvassák a Koránt.
Amik miatt imádkoztok, akkor nem csak követ rájuk.
Ha felteszel egy bejegyzést, hogy olvassa el az imám, azt fogja mondani, hogy akkor nem tudom.
Parrot, ha megkérdezed tőle, hogy mit olvasott, azt fogja mondani, nem tudom.
Hallotta azt mondják valamire, és ugyanezt mondta.
Azt kérjük most:
Mi a különbség az Ar-Rahman és Ar-Rahim?
Mindketten irgalmas.
Tehát mi a különbség?
A szavak al-tahiyatu, salyavatu wa wa tayybat jelent?
Tasbeeh - mi ez?
Lehet, hogy valaki azt fogja mondani, ez a megdicsőülés ...
Azt akarom tudni, Subhan - jelent?
A legtöbb ember úgy gondolja, hogy az Al-Hamd, ugyanaz, mint az Al-Shukr.
Ezek különböző jelentése van.
Ami azt jelenti: Tabarak ismuk, wa ta ala dzhadduk?
A probléma az, hogy mi megismételjük a dolgokat, hogy nem tudjuk.
És akkor a kérdés, miért nem fogadja el.
A legnagyobb cél nem csak azért, hogy szétszórt, az első lépés.
Ezután érteni.
Vagy ha nincs különbség köztünk és a beszélő madarat.
És talán más üzenete is imádják Allah.
Majd felfedi titkait ezeket a szavakat és azok jelentését.
És ha felfedi neked, és tudod, hogy néhány közülük, változtassa meg az érzést.
Ezt követően a program, változtassa meg az ima és a érzés kétségtelenül.
Engedélyével egyetlen.
Kedves bátyám, az utolsó, mielőtt búcsúzni.
Ne mondd, nem tudok.
És mikor mész imádkozni, hogy ez nem lehetséges, tudván, hogy az Isten követel meg az alázat, és nem tudsz.
Ki mondja, hogy nem lehet?
Mondjuk én nem. Igen.
Ne mondd, nem tudok
Sok dolog, amit lehet.
Esetleg láttál egy diák, aki eljött a vizsga, ha tudja a választ.
És még 10 percig, mielőtt a lap szállítás.
És van-e kérdés megválaszolatlan.
És kiderül, a vizsgálat, és megkéri, hogy miért nem döntött? Says zavaros.
Ő tudja a választ és zavaros. Nem eltévedni.
Miért? Mert lehet.
Ahogy akkor is.
Te, az elméd, aki irányítja?
Te, aki irányítja, és senki más.
Sokan filmeket és TV-sorozat, és a végén, befejezése után, kivéve, ha van legalább egy közülük, aki nem érti a történetet, mert nem összpontosítanak?
Kedves bátyám, azt sürgetik, hogy a szorgalom.
Bizony Allah nagyvonalúbb, mint gondolná, és fenséges, akkor örömet, ha látja, hogy igazán akarod
élvezet, és felkiált Ő ad neked.
Allah azt mondta: „És azok, akik buzgó számunkra, biztosan vezeti őket, hogy útjaink” (Korán, 29:69)
Allah SWT: Nagyvonalú, nagyvonalú, mint tudod képzelni.
Kedves bátyám.
Ha eléri messzire, ezért elérsz egy színpad, ahol lesz hajlandó nem ér véget a ima.
És hajlandó maradni hosszabb ideig.
És hamarosan látni fogja azt.
De ebben az esetben van szükség, hogy a keménység.