Én vagyok az Úr, a te Istened, és nincs más istenek rajtam kívül
Az első parancsolat: én vagyok az Úr, a te Istened,
és nincs más istenek rajtam kívül
Mert egy az Isten, és nincs más isten csak Ő egyedül. Ő a Magasságos, a Mindenható, az összes bölcs és Vsedobry Istent. Tőle volt minden teremtés, ő él és vissza fog térni hozzá. Ő szent, erős, és a halhatatlan Isten változatlan, csendes, nincs kezdete és soha véget nem érő.
Nem kell semmit, és az elégedetlenség. Neki felmenni a számtalan lámpa és mozogni vele [Isten világosság (János 5: 5), nem csak maga a fény, hanem lehetővé teszi, hogy teremtményei, hogy csatlakozzon a fényes lényege. Mivel a Seraphim (lángoló, égő - Zsid.) - Angyalok, közelgő Isten trónja gyakran nevezik az Isteni Fény. Számuk neischetno. (Kb. Per)]. Pihen közöttük van, mint egy fix tengely a kerék. A tengely tartja, és a kerék forog. Az egész Isten erejét, és nincs hatalom Istentől függetlenül. És a fény intenzitásának és a víz és a levegő, és a kő az Isten ereje. Az erő, amellyel a hangya mászik, és a hal úszni, és a madarak repülnek, az az Isten ereje. Az erő, ami a magok nőnek, a fű - lélegezni és az emberi - élni, Istennek ereje. Minden hatalom Isten tulajdonát, és minden lény nyeri erejét Istentől. Isten ad mindenkinek, hogy mennyit akar, és úgy vissza, amikor csak akar. Tehát, ha keres erő, keresik azokat csak Istennel, mert az Isten a forrása az élet- és nagy erőt, .és rajta kívül nincs más forrás.
Az Isten minden jóság. Ezért Krisztus azt mondta: „Senki sem jó, csak egyedül az Isten.” Ő jóságát az Ő irgalmát, a türelem és a megbocsátás bűnösök. Ő jóságát Isten adta a minden tvorenie.Poetomu Isten minden teremtés Isten jóságát. Tehát még az ördögnek is, neki köszönhetően, azt kívánja magának a jó, és nem rossz. De ostoba akar rosszat, hogy jó, hogy van, azt gondolva, hogy ezzel minden gonosz lények Isten, ő is jót maguknak.
Arról, hogy milyen nagy gyengédséggel Isten ömlött minden teremtés: a kő, a növények, állatok, tűz, víz, levegő, a szél. Minden megkapta Istentől a kezdetektől, és kimeríthetetlen, és a Nagy forrása minden erény. És amikor akarja nőni erény, nem keres, hogy bárhol máshol, csak Isten. Csak van egy jobb oldalon pazarolja. Ezért az Úr azt parancsolja nekünk: „Nem lehet más isteneket rajtam kívül.”
És miért akar a többi isten, ha az Úr a te mindenható Isten? Ha van két isten, tudom, hogy egyikük - az ördög. És akkor nem is szolgálhat Isten és az ördög, valamint nem egy ökör szántani két mezőt egyidejűleg nem lehet égetni a gyertyát két ház ugyanabban az időben. Nem kell egy ökör két tulajdonosa, mert megemészti azt. Nem szükséges két nap az erdőben, mert éget. Nem kell hangya két csepp vizet, mert akkor belefullad őket. Nem két anya van szüksége gyermek, mert ő marad felügyelet nélkül. És akkor nem kell két Isten, mert akkor nem gazdagabb, de szegényebb. Mivel a nagyobb istenek, így azok gyengébb. Ha az istenek, mint a férfiak, az istenek gyengébbek, mint a férfiak, és ha van nekik, mint a hangyák, ők lesznek az azonos hiányosságok, mint a hangyák. Tehát az a megtiszteltetés, sok isten semmit, és vette a seprűt, lendületes őket át a küszöböt otthonában. Az ugyanazon tartózkodás egy te Ura, Istene, amelyben minden hatalom, minden bölcsesség és minden jóság oszthatatlan, kimeríthetetlen és végtelen. Ő tiszteletére az egyik, imádják Őt és félelmét. És mikor imádkozol, imádkozunk hozzá, mint ez:
Uram, Istenem! Ön rendelkezik számtalan alkotás, I, A lény, nem lehet Isten csak Te One. Uramisten! Elvetettem mind az üres gondolatok és álmok más isteneket. Tisztítva a lelkem, szenteld meg azt, és bővíteni, és él meg, mint a király az ő osztályán. Én is erősíti, tanítani a helyes és megújítja az egyetlen igaz, akkor mint illik a dicsőség és hálaadás fölé emelkedik minden hamis istenek, mint a legmagasabb hegy a síkságon. Ámen.