Aki létrehozta a többnejűség
Ki létre poligámia?
A bibliai tanítás a házasság egyértelműen azt monogámia. Ádámot, az Úristen azt mondta, ez nem jó az embernek egyedül lenni; hogy egy segítő alkalmas rá (Gen. 2: 18). A házasság első szüleink a tervet, hogy a Teremtő vált szabály építése a legfontosabb szövetség az élet minden jövő nemzedékek: Ezért a férfi elhagyja apját és anyját, és ragaszkodik feleségéhez; és ők egy testté (Mózes 2: 24). Ezek a szavak a Megváltó ismételt elcsábítani őt a farizeusok (Mt 19 v 36).
Nem hagyhatjuk figyelmen kívül azt a tényt, hogy ez a küzdelem a szorzás az utódok, mint abban az esetben, Ábrahám és a történet Jacob, ami a visszavonulás monogámia, fizettek egy nagy árcédula - a béke megbontására és a széthúzás a családban. Születése után Izmael, Hágár kezdte megvetni úrnője (Byt.16: 4). Sarah vezetett, és ő majdnem meghalt a sivatagban a kislánnyal. Két nővér Rákhel és Lea, kitört az irigység és versengés kezdődött. A szülés után Naftali Rachel azt mondta: harc a legerősebb küzdöttem a nővéremmel, és győztem (Byt.30: 8). Az elején az 1. Királyok könyve (1: 1-6) azt mondja a nagy Sámuel próféta anyja Anna. Férje Elkanah volt egy másik felesége - Peninnah, aki megsértődött Anna: hogy szomorú neki, és sírt, és nem evett (1Tsar.1: 7)
Ebből látható, hogy a Bibliában nincs legalizálása többnejűség, hanem éppen ellenkezőleg, azt mutatja, hogy ez veszteséget okoz a béke a kapcsolatot.
Egyes zsidó királyok voltak sok felesége, de a Szentírás azt nem hagyja jóvá a, mert ez ellentétes a törvény. Mózes próféta beszél a leendő király: nem szaporodnak feleségek, nehogy a szíve viszont (Vtor.17: 17). Lord megdorgálta Salamon mit tettél meg, és te nem tartottad meg szövetségemet és az én alapszabályát, amit parancsoltam, én biztosan szaggatja a királyságot téged, és adom a te szolgádnak (3Tsar.11 11). Köztudott, hogy többek között a bűneit Salamon, amely felhívja a szent író, volt többnejűség.
A Biblia beszél monogám házasság az egyetlen lehetséges formája morálisan házasság: Legyen meg a te akaratod kínálat áldott; és örvendeznek a felesége a fiatalok (Prit.5: 18); Ki talált [jó] felesége nem talál: egy jó dolog, és megszerzi mellett a Lord (Prit.18: 23); Azt mondják, „Miért?” Mert az Úr tett bizonyságot közted és a te ifjúságod felesége, akivel szemben a mid megcsaltál, holott ő a te társ, és a felesége a te (Mal.2: 14). Szerint a bibliai tanítás, akkor a szeretetét felesége csak adhat egy személy az öröm, a föld és felderül a nehézség az élet működik: Élvezze az életet a feleségét, a kit szeretsz minden nap az élet a te hiúság, a melyet ád néked a nap alatt, minden nap a te hiúság; mert - te részed az életben, és a te munkaerő, a melyet elveszed a nap alatt (Ekkl.9: 9).
A próféták használt a kép a házassági kapcsolatának leírására az Isten és népe. Azt hitték, csak az egyik formája - a monogámia: Ahogy egy fiatal férfi feleségül vesz egy szűz, így fiaid; és [a] a vőlegény örül a menyasszonynak, úgy örül te rajtad, a te Istened (Is.62: 5). Mivel ez a választás az egyik ember és adatokat Isten ígéretei ezzel kapcsolatban az emberek, és a férj kell csak egy felesége - a felesége a fiatalok.
A Szent Evangélium tanítása a házasság emelt különleges szellemi magasságokba. A megváltó Jézus Krisztus szeretetét, hogy az egyház, és hogy egy kép az élő szabályt, hogy a felesége is követnie kell. Apostoli figyelmeztetés a házastársak szeretete és hűsége hatásosan lezárt utalás misztériumát Krisztus szeretete az Ő egyházát. Ezért az öröm, a győzelem az utolsó elemzi Apokalipszis a Bárány menyegzője: Örüljünk és örüljetek, és dicsőítsük őt; Az a Bárány menyegzője, és az ő felesége elkészítette magát. És adaték neki, hogy gyolcsba öltözve, tiszta és fehér; A gyolcs a szenteknek igazságos cselekedetei. És monda nékem: [angyal]: Írd meg: Boldogok azok, akik várják, hogy a házasság vacsora a Bárány (Jel 19: 7-9).
Miután a magasztos tanításait evangéliuma házasság többnejűség feltételezés hívő esett a magassága a szint a lelki és fiziológiai háztartásban. Korán teszi férje négy felesége (4: 3). Ez a nem jelenne az isteni és az emberi forrása iszlám eredetű. Jól látható fő motívuma - érzéki. Mohammed maga is feleségük több mint egy előre meghatározott számú őket a Koránban: „Ő túlélte a kilenc felesége. A teljes száma nőknek, akik házasok Allah Tizenhárom: Khadidzsa lánya Huvaylida - ő volt az első nő, aki hozzáment a Próféta ... Allah Küldötte adta neki húsz fiatal tevék. Szült a próféta minden gyermekének, kivéve Ibrahim ... A próféta feleségül Aisha, lánya Abu Bakr al-Siddiq Mekkában, amikor hét éves volt. És elkezdtem vele élni Medina, amikor ő volt kilenc vagy tíz éve. Aisha volt az egyetlen szűz, akit feleségül a Próféta ... „(Ibn Hisham. Életrajzok Mohamed próféta. Vezetője. Az a Próféta feleségei). Mohammed tetszett Zaynab, a felesége fogadott fia Zeid. Kitárta őket, és elvette feleségül a kilences szám.
Hamis állítás a morális előnyök a többnejűség. Ismeretes, hogy bizonyos fokú összhang a két házastárs által elért hosszú és fáradságos kölcsönös erőfeszítést. Szükséges, hogy fokozatosan leküzdeni vagy hátrányok csökkentése, amelyek mélyen gyökerezik a bukott emberi természet. A családi mnogozhontsa férje elérhetetlen. A család válik táptalaja az ilyen szenvedélyek irigység, versengés, sértések, stb poligámia egyfajta intézményesített együttélés, de nem a házasság egy nagy értékű, amely megállapította, hogy a megtakarítás az élet szövetség Isten Igéje :. Élő szeretetben, ahogy Krisztus is szeretett minket, és önmagát adta nekünk ajándékul és áldozatul az Istennek, kedves illatú (Ef 5: 2).
Share az oldalon