14. fejezet a kollektív viselkedés tömegtársadalom
14.1. Összefoglaló a kollektív magatartás
Meghatározása Smelser megerősítette listája legfőbb meghatározója a kollektív viselkedés.
A strukturális stílusban. Gyakran az alapja a kollektív viselkedés bármelyik elvesztése értéktárgyak vagy a félelem a veszteség. A érzékkel igazságtalanság (valós vagy fiktív) provokál számos csoportos kereset egy szélsőséges jellegű. Ez az érzés jellemző az elnyomott osztályok, az elnyomott etnikai kisebbségek, csoportok minimális megélhetést, sőt kiváltságos csoportok elveszítik kiváltságaik - ez nem csak hozza egymáshoz az embereket, hanem hozzájárul a kollektív tudat a jelenség.
További tényezők. A lendület a megjelenése közös értelmezése a helyzet, a közösségi érzést, törekvések és vágyak mindig vannak drámai események, az idő kapott információ egy bizonyos meghatározott tevékenységek, amelyek végső soron a megnyilvánulása a kollektív viselkedés. Így a kiáltása beteg viselkedését a rendőrség többször vezetett összecsapások lezajlott oroszországi '90 -es évek elején.
Azonban az élet a modern társadalomban, úgy tűnik, nem vetik alá magukat egy ilyen komor fényt. Először is, a tanulmány a történelem azt mutatja, hogy a halál kultúrája beszélgetés volt az ókori Görögországban, és az időszakok csökkenő sokszínűség és hatékonyságát a kulturális normák váltakoznak időszakok kulturális virágzás. Másodszor, a szellemi érdekek és művelt (magas) ízek mindig jellemző, hogy korlátozott számú embert. LN Gumilev, feltárása a fejlődés korábbi kultúrák megjegyezte, hogy:”. élettartama során Démokritosz fogalma Platón, George, Arisztotelész volt a tulajdonában néhány azok partnerek. Persze, Arisztotelész - zseni. Ki állítja. És hol ismert rá a IV. BC A felvilágosult Athens, otthon - Euboea és a bíróság a macedón király. Valószínűleg elolvassa műveit Syracuse, Tarentumban talán Olbia, de ki? Egy kis csoport sznobok és az igazság keresők száma, ami például több tucat ember, hanem - egység. És ennek alapján a kétmilliós görögök. Beóciai parasztok atoliyskie rablók, Jón hucksters, Spartan War, árkádiai pásztorok? Igen, nem volt ideje, és nem ok! „[33, p. 454].