Mit mond a Biblia a munkáról
K: Mit mond a Biblia a munkáról?
Válasz: „Senki soha nem fut. Labor - a forrása a szinte minden emberi nyomorúság. Név bármilyen majdnem rossz - ez a munkája miatt, vagy amiatt, hogy a világ épül a munkaerő. Annak érdekében, hogy ne szenvedést, meg kell szüntetni a munkát. " Ezekkel a szavakkal kezdődik az esszé címe: „A eltörlése munka” írta Bob Fekete 1985. Sokan közülünk a legtöbbet költenek az éber óra munka. Tehát, hogy ez egy átok, vagy lettünk teremtve neki?
Ezzel szemben a kijelentések Bob Fekete, értékét és előnyeit munkaerő fontos a Bibliában. Labor Eredeti leírt Genesis. A könyv elején látjuk Istent, aki dolgozik a világ teremtése (1Mózes 1-15). Dolgozott hat nap és megpihent a hetedik. Lord első elvégezte a munkát a földön; úgyhogy munkánkat tükrözi annak aktivitását. Mivel Ő eredendően jó, és a munka is eredendően üdvös (Zsolt 24: 8; Ef 4:28). Sőt, Mózes 1:31 azt mondja, hogy megnézi a gyümölcs munkája, Isten hívott neki egy „nagyon jó”. Tanulmányozta és értékelte a munkája minőségét, felismerve azt a jó, és élvezte annak eredményét. Ebből a példából nyilvánvaló, hogy a munka legyen eredményes. Meg kell végrehajtani oly módon, hogy a lehető legjobb eredményt. És a jutalom erre - a becsület és az elégedettség.
Zsoltár 18 elmondja, hogy Isten kinyilatkoztatja magát a világot tevékenységét. Mivel a természetes kinyilatkoztatása létezés nyilvánvalóvá válik, hogy minden ember a földön. Így a munka azt mutatja, ki végzi. Ebből kiderül, a karakter, a motiváció, készségek, képességek, személyes tulajdonságok. Jézus megismételte ezt az elvet a Máté 7: 15-20, kijelentve, hogy csak a rossz fa rossz gyümölcsöt, és egy jó fa - csak jó gyümölcsöt. Az Ézsaiás 43: 7 kimondja, hogy Isten az embert az Ő dicsőségére. Az 1 Korinthus 10:31 azt olvassuk, hogy mindent, amit teszünk kell az Ő dicsőségére. Az egyik értelemben a szó „dicséret” - „hogy pontos mása.” Ezért kell a keresztényeknek dolgozni pontosan jelzik, hogy Isten a világot igazsággal, a hűség és a tökéletesség.
Isten megteremtette az embert a saját képmására, és ugyanolyan minőségű, mint az Őt (Mózes 1: 26-31). Azt tette, hogy ő dolgozik vele a földre. Isten ültetett a kertben, és tegye Adam, hogy művelt és Beach (Genesis 2: 8, 15). Ezen felül, az emberek kellett meghódítani, és uralkodjanak a földön. Mit jelent ez a kezdeti munkaerő jutalék? Művelni eszköz a gazdasági növekedés és javítása. Protect segítségével véd meghibásodása vagy ősszel. Hogy meghódítsa ellenőrző eszközök és fegyelem fenntartása. Dominion jelenti, hogy ellenőrizzék, hogy vállalják a felelősséget, és döntéseket hozni. Ez az utasítás minden területén az emberi tevékenység. A vezetők a XV században reformáció tekinthető munka, mint szolgáltatás az Istennek. Ennek fényében, a napi munka, bármit csináltunk, a szolgáltatás kell figyelembe venni, és a munkahelyek - Mission területeken.
Az esés az ember Mózes 3, hatással van a változó jellege a munka. Ádám bűne okozott Isten ítélete (Mózes 3: 17-19), a legsúlyosabb aspektusa, amely a halál. Azonban a munka és annak eredménye is érinti ez a bíróság. Isten megátkozta a földet. Munka nehéz lett. Ezt a szöveget használja a „liszt”, azaz a nehézségeket, kimerültség és küzdelem. maga a munka még mindig kedvező, de az egyik kellett volna várható, hogy ő volna dolgozni „a verejték az homlokán.” Ezen túlmenően, az eredmény nem mindig pozitív. Bár az emberek megeszik a növényeket a területen, akkor is termelnek tövis és sorja. Kemény munka és erőfeszítés nem mindig jutalmazzák, mint a munkás elvárja, vagy akar.
Azt is meg kell jegyezni, hogy a személy eszik a területen, és nem a kertben. A kert szimbolizálja a földi paradicsom, az Isten által teremtett, mint egy biztonságos helyre az emberre. Azt is szimbolizálja tisztaság és ártatlanság. Másrészt, a talaj vagy a szántóföldön korlátlan, biztonságos hely. Ezért, a munkakörnyezet lehet ellenséges, különösen a keresztényekkel (Mózes 39: 1-23; Exodus 1: 8-22; Nehemiah 4).
Azt mondják, hogy egy embernek szüksége van a három alapvető dolog az életben: a szeretet, célját és jelentőségét. Az emberek gyakran keresik a célját és jelentőségét maga a mű. Prédikátor 2: 4-11, Solomon részletesen ismerteti a keresését jelenti, a különböző osztályok és tevékenységek. Annak ellenére, hogy a munka bizonyos mértékig, hogy elégedett legyen a sikert ért el, azt a következtetést vonja le: „És néztem a kezeinek, a munkálatok által elkövetett engem, és ez minden - üres, az összes - kergeti a szél, és nem mit sem haszna a nap alatt „(itt és a következőkben - a fordítást az orosz Bibliatársulat).
További kulcsfontosságú bibliai alapelvek tekintetében munkaerő az alábbiak szerint:
- A munkát végezni nem csak a munkavállalók javára, hanem mások (Exodus 23: 10-11; Mózes 15: 7-11; Ef 4:28).
- A munka Isten ajándéka, és áldott is lészen népe (Zsoltárok 103: 1-35; 126: 1-5; Prédikátor 3: 12-13; 5: 18-20; Példabeszédek 14:23).
- Isten népét felvértezi a munkájukat (Exodus 31: 2-11).
Az elmúlt években már volt sok vita a feladatait és kötelezettségeit a Társaság a munkanélküliek és műveletlen. Érdekes megjegyezni, hogy a bibliai jóléti rendszer alapja a munka (Leviták 19:10; 23:22). A Biblia durva ítéleteiben a lustaság (Példabeszédek 18: 9). Paul kifejezi a keresztény munkamorál nagyon világos: „És aki nem törődik a családjával, és különösen körülbelül otthon, ő tagadta a hitet, és rosszabb hitetlen lett” (1Tim 5: 8).
Pál is utasítja másik gyülekezet kapcsolatos kibújik: „Testvéreim, a mi Urunk Jézus Krisztus, követeljük, hogy tartsa távol minden testvére, aki él tétlenül, és nem szövetséget tőlünk kapott” (2Thessz 3: 6). Majd így folytatja: „Végtére is, még akkor is, amikor mi voltunk veletek, mi parancsoltam nektek ezt:” Aki nem akar dolgozni, hadd ne egyen! „(V. 10.). Azok, akik laktak semmittevés, az apostol mondja: „Ezek az emberek mondjuk, és arra ösztönözni őket a nevét, az Úr Jézus Krisztus dolgozni nyugodtan és enni a saját kenyér” (12. v.).
Bár Isten eredeti célja a munkaerő már torzult a bűn, egy napon ő megszabadítja a teher (Ézsaiás 65: 17-25; Jel 15: 1-4; 22: 1-11). Addig a napig, amíg az új ég és az új föld, ez az arány a keresztények dolgozni kell tükröznie, hogy Jézus szavait jön létre: „Az én eledelem -, hogy annak akaratát, aki elküldött engem, és az ő dolgát elvégezzem” (Jn 4,34).
Vissza az orosz honlap
Mit mond a Biblia a munkáról?