miért van a holokauszt

A könyv arról szól, okait és céljait a holokauszt ( „warum” a német eszköz mind a „miért” és a „miért”) alcíme „A gondolat, Hitler és zavart az utódok.” Sőt, még akkor is vége óta a második világháború óta több mint fél évszázada, egyértelmű, általánosan elfogadott válasz ezekre a kérdésekre nem fájdalmas. A keresés a világ közvéleményének fogalmazott több mint negyven különböző hipotézisek és elméletek. Mindegyikük a könyvben tárgyalt G. Heinsohn. Ennek értelmében ez egyedülálló: ez az olvasó megkapja a tájékoztatást szétszórt száz más művek gyakran kevéssé ismert, és alkothatnak egy ötlet a jelenlegi állapotában a probléma a fejlődés. Összefoglalva, G. Heinsohn és fejleszti saját elméletét az oka a holokauszt és a célokat.

Sok életrajzírói Hitler - az első (I. Harandi, 1935; K. Hayden, 1936 - 1937), hogy a kutatók 60-80 év (E. Dauerlyayn 1969 W. Mather, 1975; I.-K. Fest, 1976 J. Toland, 1977; W. Carr, 1980) - minősítette Hitler antiszemitizmus mánia, őrület, érzékcsalódás, nem támadható racionális magyarázat. Azonban ezt a nézetet vallják felismerte, hogy Hitler nem volt őrült a klinikai értelemben vett, azzal járó elismerést őrült. Csakúgy, mint az Sztálinnal, meg kell beszélni az úgynevezett paranoid pszichopata vagy paranoid jellegű. Nincs okunk azt hinni, Mr. Heinsohn úgy véli, hogy Hitler volt köszönhető, hogy a mentális betegség vagy jellemzői az életrajz volt oka gyűlölni a zsidókat, mint bármely más konzervatív politikus vagy átlagos antiszemita. Jellemzői a karakter nem segít megmagyarázni az okokat a holokausztot.

Között a kérdésre adott válaszok a címben különleges helyet foglal el a teológiát. Annak ellenére, hogy a nyíltan szubjektív és néha nagyon extravagáns karaktert nem kevesebb, mint támogatói a magyarázatok, amelyek azt állítják, hogy a tudományos.

Az eredeti változat fejezte ki a korábbi izraeli miniszterelnök M.Begin. Holokauszt számára - nincs bizonyíték Isten halálát, hanem éppen ellenkezőleg, a bizonyíték Isten létezésére. Ha Hitler nem folytatja, és nem pusztították a zsidókat, Isten ments, lehet az első építeni egy atombomba, majd az egész világ fordult volna egy hatalmas temetőben.

Feminista teológus Mullak K. (1983), amely közel van a baloldali radikális körökben, látja a kiváltó oka a holokauszt. a monoteizmus. Egy Isten, hirdette a zsidókat, megfosztva teljesítmény Számos bronzkori istenségek, akik között volt nő. Úgy véli Mullak, elpusztította a harmónia az emberi kapcsolatok, véget vetve a „aranykor” történet. A mai világban a legnagyobb megvalósításában patriarchális ál lett a nemzeti szocializmus. „Furies igazuk volt, amikor megjövendölte: új törvény (monoteizmus - SM.) Van egy forradalom, amely a jogot, hogy megnyerje anyagyilkosság és mindenféle satu.” Így megszűnt több ezer évvel ezelőtt, a női istenségek vitte a kezében a nácik megkésett, de megérdemelt egy szörnyű bosszút.

Két ilyen fogalmak tartoznak Marxians. Az első az, hogy az indíték a holokauszt - a vágy, a német kapitalisták, hogy megragadják a zsidó vagyon és az öncélú használata kénytelen börtönmunka gettókban és táborokban (lásd erről a felülvizsgálati K. kilép., 1976). A második, a holokauszt eszköze volt, hogy elterelje a figyelmet a német lakosság a belső nehézségek a Harmadik Birodalom (T.-V. Mason, 1968; R. Kyunl, 1974).

Ami az első G. Heinsohn megjegyzi, hogy a fenti kötelezettségvállalás és cselekvés-reality, hanem megmagyarázni a holokauszt nem. Először is, a túlnyomó többsége a népirtás áldozatainak szegények voltak (kisiparosok, kiskereskedők, a munkások és alkalmazottak), a nagy tőke nem volt mit hasznot. Továbbá a teljes kiirtása a zsidók a birodalmi megfosztotta az ipar, a munkavállalók és a kelet - és a legértékesebb szakemberek. Mindazonáltal folyt alapvetően politikai okokból, hogy figyelmen kívül hagyja a háztartási.

A második változat szerint a G. Heinsohn, túlbecsüli a mértéke elégedetlenség Hitler és a németek nem állja ki a kritikát a földön a fent megadott - Hogy mondhatod, hogy térjenek nyilvánosság figyelmét, hogy a pusztítás a zsidók, ha titokban folytatják. Még a jól ismert döntések a Wannsee 1942 használtuk csak eufemisztikus, mint a „deportálás” vagy „áttelepülés Keleten”, ők is élvezték Hitler vacsora utáni beszélgetés személyek környezetükkel.

A holokauszt a felszabadulás a modern világ a megkövesedett töredékek egy letűnt civilizáció a Közel-Keleten, megszakítva a szerkezet modern civilizáció, a nyugati keresztény - így értelmezi a pusztítás a zsidók a nácik alapján általános történelmi fogalmak Toynbee előtt előadott 1939 - pontosabban megjósolni a végső szakaszban " hosszú hátsó tragédia. " Az a lehetőség, a teljes kreatív élet a zsidók számára a jelen és a jövő historiosophy Toiba sajnos nem tartalmazza.

A sok pszichológiai változatok holokauszt G. Heinsohn megáll a gyakoribb (R. Binion 1973, 1978; R.-dZh. Fehér, 1977). A modern pszichológia Nyugaton szinte teljesen freudi, javarészt fogalma elfojtott szexualitás. Hasadnak, hogy átalakítjuk, egyrészt, az örömteli készen benyújtására, annak érdekében, hogy dolgozzon, és garantálja neki egy erős hatalom. A másik - a potenciális készen agresszió, és saját kegyetlenségét. És a legnagyobb megelégedésére agresszió és az erőszak hozza magát, amikor egy meghatározott erejét az ellenség.

Természetesen a Harmadik Birodalomban sok volt szadomazochisztikus típusú egyének, különösen a hatóanyag nácik (T. Abel, 1966). De mi van, ha ahelyett, hogy más nemzetek? És ami a legfontosabb - amelyek a klasszikus kísérlet S. Milgram (1963, 1973), a hajlandóság, hogy engedelmességet felülről, akkor is, ha azok végrehajtása hozza a nyilvánvaló szenvedés a többi ember, veszi fel 6/7 tagjainak minden társadalomban. A pszichoanalízis, mondja G. Heinsohn adhat nyomokat Auschwitz (Oswiecim).

De a kérdés (ez határozza meg, és G. Heinsohn): hogyan Hitler hitt ez a képlet? Nem valószínű, hogy volt olyan naiv, hogy a zsidó „plutocrats”, amely a nácik nem beszélnek kevésbé gyakran és szívesen is tekinthető a kommunisták. A hagyományos zsidó? És a cionisták?

Ami az azonosítására zsidók a szovjet bolsevizmus, később G. Heinsohn helyesen emlékeztet Hitler és más náci vezetők tisztában voltak az ősszel az igazi zsidók szerepe a Szovjetunióban a sztálini és a kapott küzdelem az ellenzék és az elnyomás 30s. 1939-ben a Führer elégedetten nyugtázta: „Sztálin hozott Oroszországból az utat a nemzeti szocializmus, mert közben a” nagy tisztogatás „nem csak, hogy megszüntesse a zsidó elvtársak Lenin, de általában a zsidók szorult a második és a harmadik sorban.” És 1942-ben figyelték meg: „Sztálin csak várja a pillanatot, amikor a Szovjetunió is elég lenne annak értelmiségiek, hogy teljesen véget a dominancia a zsidók vezetői, amelyek ma még mindig szükség van”.

Megalapozatlan, amelyet G. Heinsohn, és amelyek a korábban említett dolgozat a holokauszttal, mint „utánzat a kiirtása az ellenség osztályok keresztül kiirtását ellenséges fajok” vagy „megelőző önvédelem elleni az ázsiai kegyetlensége zsidó bolsevikok”.

Ezek közül az első, E. Nolte, ezt bizonyítja: ha osztály tagság lehet ismerni érdemesnek a halál, ezért lehetetlen volt megtenni a faji hovatartozás? És nem szabad elfelejteni, hogy ebben az esetben - „eltörlése osztályok, népek, csoportok - és ez volt az eredeti példányt. Aki azt akarja, hogy elpusztítsa a zsidók Hitler hogy túl ebben a tekintetben. meghamisítja történetében. Keresve a közvetlen okok, elveszíti szem elől az alapvető előfeltétele, amely nélkül ezek az okok nem eredményeztek, hogy tudjuk az eredményt. "

Mit mondhatnék erről? Természetesen a mészárlások által végzett kommunista rezsim Oroszország, előzte meg az atrocitások a náci időben, és meghaladta utolsó az áldozatok számát. De a gondolat, hogy a szovjet és náci rezsimek, mindig és mindenütt másolni és utánozni egymást tévesen. Holokauszt Hitler nem reagált a szovjet akció hangsúlyozza G. Heinsohn és üzemeltet saját célját. Ebben az esetben az atrocitásokat a Szovjetunióban, már használt, mint egy kényelmes indoklás és elnézést saját teendők, hogy hatékony ösztönzőket „bosszú”.

Nem következetesebb és az elmélet a „megelőző önvédelmi zsidó bolsevikok” kegyetlenség, amely megfélemlítették német propaganda. Tény, hogy a bolsevik zsidók nem különbözik a többi funkcionáriusok és alkalmazottai a kommunista rezsim, csak feltűnőbb, mert az első alkalom a történelemben az oroszországi zsidók nevében beszélt a kormány, mint alanyok, sem tárgyak erőszak. Ez elősegítette az a kép a „zsidó biztos” - a megszemélyesítése borzalmait a forradalom, a polgárháború és a sztálini elnyomás, a kép, amely aktívan használják a náci propaganda.

Az utolsó a találgatások E. Nolte alapul egyik Führer beszédét. 1943-ban vetette Goebbels: a primitív ember sem tudott összeolvadt lelkiismeret hazugság, jön a zsidóktól, mert „zsidó - egy teljesen értelmes.” Nolte hipotézis: pusztít a zsidók - „Az emberek a könyv”, amely feletti értékek a szellemi teljesítmények és összehasonlítva más adta a legtöbb ilyen - Hitler is arra törekedtek, hogy visszatérjen az emberiség sokkal primitívebb, nem történelmi fejlődési szakaszban. „Az a tény, hogy Hitler végül akarta tartani vagy megszüntetése volt. folyamat „intellektualizálás a világ” egyre erősebb tágulási arány és a kapcsolódó komplexitás, a fedettség, „mesterséges”, amelyek elpusztítják az uralom a természet és neyu- életben, azzal jellemezve, katonai bátorság és a női termékenységet. " Visszafordítani ezt a degeneratív, az ő becslése, a folyamat és Hitler megpróbálta elpusztítani az alapítók.

Amint G. Heinsohn, ebben a verzióban, és csak itt, Nolte beszél a zsidók tekintetében, sőt szeretettel, azonosítja őket, nem csak bizonyos eszmék és a nyugati civilizáció értékeit, de a kritikus elme, mint olyan. Azonban dobott nekik futólag, ő ragaszkodik a másik két - a Holocaust elleni küzdelem bolsevizmus és hogyan kell harcolni ellen idegen faj.

Lényegében ez utóbbi feltételezést G. Heinsohn kételkedik, utalva arra, hogy Hitler nagyon büszke volt a saját intelligencia és értékes szellemi kultúrája az ókor (pl kínai). A cél a gyűlöletét, mondja Heinsohn nem az értelem, hanem egy bizonyos etikai.

Hitler azt mondta G. Heinsohn, tisztában van a genezise gyűlölte az etikai alapelveket jobban tanul tetteit tudósok, beleértve a zsidókat. Ez a zsidó eredetű mag a keresztény etika: a szeretet parancsa a szomszéd, az igazságosság, az egyenlőség és mindenekelőtt feltétlen védelme az élet - és azt akarta kiirtani, a tudat a németek. És erre a célra -, hogy elpusztítsa a fizikai média „fertőzés”, „TB” a lelkiismeret, az együttérzés, védi a gyenge, életének védelme minden.

Nem számít, hogy milyen gyakran és súlyosan sértik bármely ezeket a parancsolatokat a történelem során, a teljes eltörlése a beszéd nem volt. Hitler tette fel a kérdést, hogy így. A szó a késői egyetemi tanár Osnabrück H. Müller, aki „tört-hardver, hogy törli a szoftver”. G. Heinsohn a rész határozza meg a holokauszt, mint a „népirtás helyreállítása érdekében a jogot a népirtás”, és ebben látja annak egyediségét.

Mentesség a „zsidó szellem” szerint a Führer a németek tenné a vitathatatlan kedvencek az örök háborút mindenki ellen. A végső cél az volt, hogy megnyerje a német világuralom, közel -, hogy egy „élettér” Kelet-Európában, hogy megszabadítja a felesleges ott élő „subhumans.” Ahhoz, hogy megoldja ezt a problémát, meg kell művelni „az Úr népe”, a kapacitás vakmerő brutalitása, kímélni őt a lelkiismeret ütközik a polgári lakosság kiirtását.

Elvileg a feladatot el „kórokozó” Hitler sokáig hatalomra. A hódítás Nyugat-Európa és a példa nélküli siker az első hónapban „orosz felvonulás” teremtett 1941 körülmények költözik annak végrehajtását. De az ilyen funkciók a német mentalitás elterjedt ellenséges a zsidókkal, a hajlandóságának, a felsőbbrendűség érzése, bürokratikus fanatizmus és így tovább. megkönnyítette a tervezési életre.

A koncepció által javasolt G. Heinsohn, a régóta várt és elért végül oldja meg a rejtélyt a holokauszt? Vagy előttünk egy, a 43. verzió? Ítéljen az olvasó róla, és biztosan nem a mi bemutató, szükségszerűen tömör és maga a könyv. Azonban, van-e remény a megjelenése az orosz kiadás?

Között a paradoxonok az orosz történelem és a modern szempontokat, mint: az az ország, fizetett több tízmillió életet a fasizmus feletti győzelem; az országban, a területén, amely megölte akár a fele a nácik megkínozták a zsidók egy olyan országban, a világ harmadik legnagyobb zsidó közösség - csak hat százaléka a válaszadók, hogy mi a holokausztot.

Kapcsolódó cikkek