A téma a kulturális tanulmányok és helyét a rendszerben humanitárius tudás
1. § Theory kultury.Termin "kultúra"
Összóraszámot -6,2 előadások 1seminarskoe tevékenység
Tárgy 1.1 A téma a kulturális tanulmányok és a helyére az emberi tudás rendszer
Célok: - így egy ötlet a fő fejlődési szakaszban a kulturális tanulmányok, mint tudomány; A sokszínűség a kultúrával és a megértést a különböző történelmi időszakokban;
- a tudás a témáról a kulturális tanulmányok, módszerei, hogy dolgozzon ki elképzeléseket a kultúra szerepét a társadalmi fejlődés.
1. Bevezetés. A koncepció a „kulturális tanulmányok”.
2. Mit jelent a szó „kultúrát”.
3. A kultúra mint a rendszer.
4. A funkciók kultúra.
A kulturális jelenségek tanult tudományokat :. régészet, néprajz, történelem, szociológia, filozófia, stb Mindegyik létrehoz egy bizonyos kultúra eszméje, mint a téma tanulmányait, és a „kép a kultúra” különböző tudományok máshogy néz ki. Ez annak köszönhető, hogy a sajátos érdekeit konkrét tudományok és a különböző filozófiai álláspontok, ahonnan kilátás kultúra.
KULTURÁLIS - a tudomány formái és típusai kultúra, a mechanizmusokat, amelyek hátterében a kölcsönhatás a kultúra, a társadalom és az egyén. Kulturális tanulmányok érdekel a kultúra, nem csak a saját empirikus reprezentációk (művészet, vallás, stb), valamint a kultúra, mint olyan, mint jelenség a társadalmi élet általában. Más szavakkal, a kultúra elsődleges célja ennek a tudománynak.
Roman államférfi és író Cato (. 234-149 BC) írt egy értekezést a mezőgazdaság, akinek a neve a latin hangzott - mezőgazdasági technika fejlődik. Ez szentelt nemcsak művelésüket, azaz a föld ellátás, amely nemcsak a földművelésre, hanem egy különleges lelkiállapot. Ezért a „kultúra” még mindig a korai szakaszában használat, ami nemcsak egy módja termesztés, Noi tisztelet, sőt imádják. Nem véletlen, van egy kapcsolódó szó „kultusz”. Úgy tűnik, az idő múlásával, a „kultúra” átment a kijelölését az egész komplexum a hagyományok és az életmód az emberek és a társadalom. Arra a következtetésre jutottunk, hogy a „kultúra” eredetileg poliszemantikus. Meg kell tudni, hogy a két fő meghatározásának „kultúra”, hogy létezik a tudományos irodalomban. Három közülük: az antropológiai, szociológiai és filozófiai.
A lényege az első: a egyenértékűségének elismerését minden kultúra a földön, és a belső értéke a kultúra minden nemzet, ő lehet bármely szakaszában a fejlődés. Bármilyen kultúra, valamint minden ember egyedi és megismételhetetlen. A világban sok „helyi” kultúrák, amelyek mindegyike tartalmazza a saját értékeit, és fejlettségi szintjét.
A lényege a második az azonosító egyedi vonások a kultúra. Itt a kultúra kezelik tényező a szervezet és kialakulása az élet minden társadalomban. Ezt úgy kell érteni, hogy minden társadalomban vannak bizonyos kulturális és kreatív erő, irányítja az életét a szervezett és nem kaotikus fejlődését. Ezek közé tartozik az erős hit, értékek és normák a viselkedés.
A lényege a harmadik. Ez a megközelítés a kultúrának megvan a maga sajátossága. A legtöbb ember azt hiszi, hogy ő tudja, mi a „kultúra”, de amikor megpróbálja meghatározni, hogy rájön, hogy valójában nem mond semmit. Az a tény, hogy a filozófiai megközelítés nem korlátozódik a leírás vagy a tőzsdei kulturális jelenségek. Azt javasolja, penetráció (a gondolkodás és a megértés) saját lényegét. A filozófiai értelmezése a kultúra fogalma, mintha két megközelíti nyilvánosságra hozatalához.
1. Kultúra - ez valami ember alkotta, a második természet által teremtett ember. Ahhoz, hogy megértsük a lényegét kultúra csak akkor lehetséges prizmáján keresztül az emberi tevékenység. A kultúra nem létezik ezen kívül az ember, hogy eredetileg kapcsolatban munkavégzése, a formáció a személy. (A hazai kutatók: VM Mezhuev, ES Markarian, LN Kogan).
2. Roman szónok és filozófus Cicero (1. sz. BC) szót használta, mint alkalmazott spiritualitás. Filozófia hitt a kultúra a lélek vagy elme. A német, majd az orosz filozófiai hagyomány H1H - XX század elején. Elterjedt a kultúra fogalma következtében nem minden emberi tevékenység, és az egyetlen, amely kapcsolódik az értelem keresése, nyitottsága szellemét (Kant, Schiller, Hegel Berdyaev NA, PA Sorokin és mások.) Más szavakkal, a kultúra ez azt jelenti, csak a tevékenységek a lelki élet.
3. Arra következtettünk, hogy a kultúra szó szerint minden szempontból az emberi élet. Kultúra - az eredmény minden egyes (ipari, szellemi és lelki) tevékenységének fő alatt létüket a Földön. Ez egy élő, egyetlen organizmus. Ez egy olyan rendszer.
Így a második kérdésre jelenség megértésének kultúra - ez a megértés, mint egy rendszer. Jellemzői a rendszer: ez idegen világos belső szervezet, a határokat a kulturális jelenségek széles és bizonytalan. A felosztás fajok és nemzetségek feltétele. De tudniuk kell.
1. Attól függően, hogy milyen típusú tevékenység az emberek megosztják a kultúra:
- anyagi - munkakultúra és anyagi termelés, az élet, a lakóhely, a testnevelés, stb.;
- A lelki - szellemi, erkölcsi, művészi, jogi, oktatási, vallási, stb
2. Ha az alapja a fuvarozó a kultúra. akkor van osztva:
- A világ - a szintézist a legjobb eredményeket az összes nemzeti kultúrák, a népek, akik lakják, és él a Földön;
3. Összhangban az adott típusú hordozók kiosztott kultúra. városi, vidéki, szakmai, ifjúsági, osztály, társadalmi osztály, család, egyén.
4.Obscheprinyatym tekinthető a kiválasztás a népi (amatőr, népi) és szakmai (elit, tömeg) kultúra.
5.Est típusú növények, amelyeket nem lehet tulajdonítani az anyag vagy a lelki. Ez az úgynevezett függőleges metszetben a kultúra, amely áthatja az egész rendszer - a gazdasági, politikai, ökológiai és esztétikai kultúra.
4. Fő funkciója a kultúra:
1.Chelovecheskaya vagy humanista. Ez a funkció a kialakulását a személy, spiritualitás;
3. kognitív (gnosiological). Kultúra, felhalmozódó tapasztalatok és ismeretek, amelyek lehetővé tanulás és fejlődés a világ;
4. szabályozó (normatív) - megadja az attitűdök, normák és magatartási szabályok. Támogató erkölcs és a jog;
5. szemiotikai (szimbolikus) - lehetővé teszi, hogy elsajátítsák a jelrendszer egy adott kultúra, és ezért megérteni a kultúra és a szabadon élnek benne. Nyelv - a legfontosabb jele a kultúra. A specifikus nyelvi kultúra - zene, a festészet, a nyelvek, számítógépek, stb.;
1) univerzális, vagy általánosan érvényes, - az élet értékét, a család, a nemzés, a szeretet, a barátság;
2) helyi csoportja - felekezeti érték (keresztény, muzulmán, stb.)
4) az egyéni és személyes - eszközök és ötletek megfelelő ízek és hajlamait az egyes, kiválasztott azoktól, amelyek rendelkezésre állnak az őket körülvevő társadalmi és kulturális környezet.
Az ilyen felosztás természetesen feltételes. A kulturális értékek nem helyben maradnak a társadalomban. Megváltozott az ember, a társadalom és a változó preferenciák, íze.
A reneszánsz idején, amely akkor kezdődött a 14-15 században. Olaszországban. Ezt a kifejezést érteni, akkor az új születés, újrafelfedezése az ősi örökséget. Ma Renaissance úgy értendő, mint egyfajta kulturális fejlődés útján hivatkozva ókorban. Az ébredés társult a flip a világnézet az európaiak 14-15 évesek bekövetkezett hatása alatt új értelmezése ókorban.
A 18. században. hegemón az európai szellemi életben lesz Franciaországban, és a banner - a felvilágosodás, a hit a lehetőségét előrehaladás alapján a racionális társadalom átalakulását. A fő gondolata a felvilágosodás - a hit ereje az emberi értelem, így a tevékenység a felvilágosodás fontos helyet foglal el a kritika a vallás, az egyház, mely zavarja a szabad fejlődése a személy. A felvilágosodás úgy gondolták, hogy a fő oka az emberi nyomorúság a tudatlanság az emberek. Ezért, hogy megszüntesse a gonosz meg kell tanítani az embereket - innen a név korszak. Felvilágosodás gyakran nevezik a század filozófia, és valóban, ebben az időben ez volt ő, sem a vallás, a vezető szerepet játszik a szellemi kultúra a társadalom. A koncepció a JJ Rousseau nem zárja ki a kapcsolatot a kultúra és a civilizáció, de a civilizáció tekinthető, mint egy mesterséges világot teremtett az emberi tevékenység. Szerint Rousseau, a kultúra tartozik csak a saját emberi civilizáció, azaz minden, ami megfelelő alapot.
Ezt a témát nézzük a következő fejezetben.
1.Milyen tanul kultúrtörténet, mint tudomány?
A) a művészi kreativitás;
B) a mentális és szellemi kultúráját;
D) Genesis, formája és típusa a kultúra, működése a társadalomban;
D) a szabványok és a viselkedési szabályok a társadalomban.
2. Mi etimológiailag az első jelentését a „kultúra” kifejezés?
a) közösségi, városi, állami;
B) termesztése, feldolgozása, karbantartása, javítása, az oktatás;
B) a javítása az emberi faj;
D) a gondolkodási képességet, az ész;
D) a hagyományos gazdálkodás.
3.Milyen a főbb irányokat, a meghatározás a „kultúra” elfogadott kiosztani?
A) természettudomány, pszichológiai, biológiai;
B) a történelmi, politikai, gazdasági,
B) antropológiai, szociológiai, filozófiai;
D) szocio-kulturális, esztétikai, antropológiai;
D) a környezetvédelmi, gazdasági, szociológiai.
4.Kto tudós adta az első tudományos meghatározását kultúra?
5. Mivel a javasolt meghatározások kultúra legteljesebb mértékben feltárja a lényege?
A) az eredménye minden emberi tevékenység;
B) valami ikonikus, valami természetes, hogy imádják;
B) létrehozott vagy fogadott el annak érdekében, a viselkedés, a jó modor, képes viselkednek;
F) Az oktatás és a jóság az íz;
D) a magas szintű valamit.
6. Az alábbiak közül melyik nem a kultúra divíziók alrendszer kritérium az a fajta emberi tevékenység?
A) A világ és a nemzeti;
B) városi, vidéki, szakmai, ifjúsági, stb.;
B) anyagi és szellemi;
D) a gazdasági, politikai, környezeti, esztétikai;
D) nyelv, tudás és hiedelmek, értékek, az ideológia.
7. Mi a felsorolt funkciók a kultúra elsősorban által generált mindenki más?
D) humanista, chelovekoformiruyuschaya;
8. Mit nevezhetünk kulturális értékek?
A) mi emeli az ember feletti biológiai körülmények lényének;
B) a kulturális jelenségeket, amelyek ebben az időben elfogadják a legfontosabb az élet a társadalom
c) valami ikonikus, valami természetes, hogy imádják;
g) Energia szellem, az útvonal és a forma az önszerveződés;
d) magas árú műalkotások.
9.Razvernutoe culturological meghatározása civilizáció lehetővé teszi az összes alábbi értelmezések, egy dolgot kivéve - mi?
A) lépés után a fejlődés a közelgő Savage;
B) a technológiai társadalom kultúrájával;
B) anyagi és technikai felszerelése az emberi lény;
D) a nyugati társadalom;
D) az emberi faj él a Földön;
E) A szint a társadalmi és a technológiai fejlődést.
10. Mi a funkció lehetővé teszi, hogy kiemelje a kultúra fejlesztéséhez a fejlesztés a kulturális típusú külön időszakra, túrák, életkora?
A) Az egység a diszkontinuitás és a folytonosság, a hagyomány és innováció;
B) kombinációja objektív és szubjektív történelmi folyamat;
B) közötti különbség a természet törvényei és a társadalom;
D) tevékenysége kiemelkedő történelmi személyiség;
D) A különböző formák az emberi tevékenység.
Tanár EATC GA Onopko LV