A Biblia értelmezése, a Jelenések könyve 6. fejezet
B. visszavonása hat pecsét - Kezdetben Isten Hajók (6. fejezet)
1. első pecsét (6: 1-2)
Ahhoz, hogy megértsük a hatodik fejezet, meg kell válaszolni, mielőtt öt fontos kérdéseket.
Az első kérdés: Az események bontakoznak ki előttünk, ha eltávolítjuk az első nyomtatás már bekövetkezett, vagy meg kell történni a jövőben? Bár számos tudós próbálta időzíteni, hogy a múltban (Bevezetés), komoly oka van azt feltételezni, hogy a kinyilatkoztatás adatott John érintő jövőbeli eseményeket.
Először is, a látás, ami a 4. és 5. fejezetben, előtte 4: 1, a következő szavakkal: „És ezek után”, azaz ők követték az Úr fellebbezést a hét gyülekezetnek, később; .. ez, amint az kitűnik 01:19 tükröződik „mi van” ( „most”, a János nap), szemben a „mi legyen a továbbiakban.” Mivel 5: 1 könyv még „zárt”, egyértelmű, hogy a nyomtatás lesz távolítva, hogy egy bizonyos idő után kiderül, hogy nekünk az 5. fejezetben.
Második kérdés: Van-e összefüggés a eltávolítása a fókák és az elragadtatás a templom? Az üzenet az egyház Thiatirabelieknek elragadtatással beszélnek, mint egy jövőbeni esemény (2: 25.28). Magától értetődő, mint valami, ami történni a jövőben, és az üzenet a Philadelphia templom (3: 10-11). Kezdődően azonban a 6. fejezetben, nem találunk mást, mint hogy lett volna releváns az egyház vagy az örömére az egyház, hiszen leírt megszokott helyeken, például az 1 Kor. 15: 51-58, és 1 Thess. 4: 13-18. Mivel a téma a fejezetek 6-18 az egyház és csodálat neki nem merül fel, sokan arra a következtetésre jutott, hogy ez már megtörtént - különösen mi van leírva a 4. fejezetben, és ezért amíg az idő a nagy nyomorúság.
A harmadik kérdés: Mi a különbség a „hét pecsét” van írva Daniel. 937? A sors Izrael megkapta a „befejezés” a 70. héten Daniel, világossá válik, ha összehasonlítjuk a próféta azt mondta, hogy mi van leírva a Jelenések. Ismét néhány teológusok megpróbálták „megtalálják” az utolsó teljesítése Dániel próféciája at 9:27, de hiába; Szakértelem, látszólag, úgy az elmúlt hét évben, mint egyfajta utolsó időszak, amely megelőzi a Krisztus második eljövetele, ezért kapcsolódik az ideje, hogy jöjjön.
A negyedik kérdés: Vajon a Jelenések a teljes hétéves megjósolta Dániel 927, vagy csak a második felében ez a hét év alatt, vagyis azokról a három és fél év, ami gyakran nevezik ideje a „nagy nyomorúság”..? (Jer 30: 7 .; Daniel 12 :. 1; Mt 24:21.). Mivel a Jelenések. 07:14 a „nagy nyomorúság”, mondja egyértelműen, és ugyanebben az időszakban megnevezett 06:17 „nagy napja haragja”, úgy tűnik, hogy az írás Dániel. 09:27 azonos események, amelyekről azt olvassuk a Jelenések.
A legtöbb tudós úgy gondolja, hogy az említett események, kezdve a hatodik fejezetben kerül sor a hét év alatt. Azonban a Jelenések könyve nem mondott hét éve, de ismételt mintegy három és fél, vagy körülbelül 42 hónap (11: 2; 13: 5). Mivel folyik a hatodik és a következő fejezetekben látszólag megfelel az események a nap a nagy nyomorúságból, de nem békeidőben, az első felében a hétéves időszakra (1Thessz 5: 3), a következtetés az, hogy a szörnyű kataklizma fog esni, miután egymás után a másik, az elmúlt három és fél évvel korábban Krisztus visszatérését a földre. Ugyanakkor esemény „okozta” eltávolítja a negyedik és további tömítések lesz példátlanul borzalmas.
Az ötödik kérdés: Hogy a prédikáció Krisztus végidőben (Máté 24-25.) És az eseményeket mutatja be a Jelenések könyve?
Dwight Pünkösd azt állítja, hogy az események sorrendje a kinyilatkoztatás és a Máté feltűnően egyezik:
a) háború (Mt 24: 6-7; Jelenések 6: 3-4.).
b) éhség (Mt 24: 7; Jel 6: 5-6.).
c) a halál (Mt 24: 7-9; Rev. 6: 7-8.).
g) vértanúságot prédikáció szava Isten (Máté 24 :. 9-10,16-22; Jel 6: 9-11).
e) „sötétebb” a Nap, a Hold és a leeső a csillagok az égből (Máté 24:29; Jel 6: 12-14.).
e) a bíróság az Isten (Máté 24:32 - 25:26; Jel 6: 15-17.) ..
Meg kell ismernünk, hogy az események beszámolt a Jelenések könyvében írta le először a próféták az ókorban; ez segíteni fog az értelmezése szimbolikus képek John látását. Minden jelek szerint az apostol mondja nekünk az elmúlt időszakban az emberi történelem (valószínűleg annak utolsó három és fél év), amelynek a tetőpontját lesz Krisztus második eljövetele és beállítása a földre az Ő országát.
Rev. 6: 1-2. És láttam, amikor a Bárány ragyogó egyik sza ... Azonnal, John hallotta egy nagy hang az egyik az állatok, Jöjj és lásd (görögül úgy hangzik, mint „Hadd menjen, hagyja, hogy a dolgok lehetnek, amelyek lehetnek kellene, és (János) lásd „). Néztem, és íme, egy fehér ló, és lovasa volt egy íj, és ő kapott egy koronát ( „Stefanos”); és kijöve győzve, és hogy győzzön.
Mivel a Jelenések. 19:11 Krisztus jön a földre ismét van ábrázolva, mint egy fehér ló lovaglás, néhány hajlamosak azt gondolni, hogy itt a 6: 2, beszélünk Jézus, a több mint egy fehér ló - jelképe a győzelem. Valóban, a római tábornokok, győztes a csatatéren, hajtott a főváros egy fehér ló, és a mögöttük voltak az ellenségek fogságba.
De ez a megértés nem állja meg a helyét tekintve a időrendet. Mert Krisztus a földre jöjjön, mint a győztes nem az elején a nagy nyomorúságból, és a végét. Továbbá: a lovasok után megjelenő másik ló, elég nyilvánvalóan viseli a földön, és a pusztítás Isten ítéletei, hogy megelőzik a Krisztus második eljövetele.
Úgy tűnik, egyre helyes értelmezés: a lovas fehér lovon - a jövő a világ ura, néha az Antikrisztus, de a Jelenések ezt a nevet nem használják. Valószínű, hogy ez a „vezér a nép”, amelynek Dániel próféta említi meg 09:26. Érdemes megjegyezni, hogy a kormányzó egy íj, de nincs nyíl - jelzi a tény, hogy a világ kormány élén őket fog hatalomra, mint a háború következtében (ebben az összefüggésben, hogy bárki 13: 4).
A jövőben ez a kormány megkezdi tevékenységét egy nyugodt környezetben, amely hamarosan azonban helyébe a pusztítás és a halál (1Thessz 5: 3). A sajtó általában, csövek és tálak Isten haragjának bizonyítékok szörnyű bíróság az Isten jön a világ végén is; a betetőzése ez az időszak lesz a Krisztus második eljövetele.
3. A harmadik tömítés (6: 5-6)
Rev. 6: 5-6. Eltávolítása a harmadik pecsétet megjelenik a versenyző egy fekete ló, és a kezében a lovas egyensúlyának (orosz Biblia - intézkedés). Voice aki hallja, míg János, középső hangok állatok, t. E. Valószínűleg jött ül a trónon. Mondta nekik, átvihetők a következő: „Egy kis mércéje búza egy napi fizetését a munkavállaló (ezüst római dénár, egyenlő, mint 10 kopecks, ez volt a nap John szokásos díj munkás) és (tochnee-” vagy „), háromszor annyi árpát egy nap fizetni.” Ez - igazolás kell, és ott volt egy nagy éhínség által szimbolizált fekete ló (fekete - a gyász színe és a szegénység).
Azon a tényen alapul, hogy a bor - jelképe a Krisztus vére, és a fenyők - jelképe a kegyelem, a második rész a mondat - a „bor és olaj” - lehet érteni szellemi értelemben - jeleként, hogy a szer a nagy nyomorúságból nem lesz sérült, és ezért továbbra is hatályban tényezők vérére és a kegyelem. Visszaigazoló e megtalálható a „gyere az ég a nagy nyomorúságból” (Jel 07:14).
4. A negyedik tömítés (6: 7-8)
Rev. 6: 7-8. A fakó ló jelenik eltávolításával a negyedik nyomtatást. A „fakó” át a görög szó „blednozeleny”; a színe a negyedik ló, mint a „holttest”, és a nevét a lovasát - a halál; és a pokol követi vala, az apostol írja, utalva talán a gonosz erők az alvilág. Van előttünk egy rettenetes kép hatásainak háború, az éhínség és a tömeges halál. Amikor burjánzó háború és éhínség, az emberek elkezdenek kaszálni és fertőző betegségek; János látomásában és halál ők vadállatok. Ha a kifejezés a negyedik része a föld szó szerint, akkor a jelenlegi számok a világ népességének a kezdete a nagy nyomorúság fog meghalni egy milliárd ember.
Az eseményeket, amelyek által szimbolizált első négy tömítések lehet tekinteni, mint egy soha nem látott megfelelő időszakban nyomorúság általában (hasonlítson Jer 30: 7 .; Daniel 12 :. 1; Matthew 24: 21-22.).
5. Az ötödik tömítés (6: 9-11)
Rev. 6: 10-11. És felkiáltott hangosan, mondván: Meddig, Uram, te szent és igaz, é nem tudja megítélni, és megbosszulja azokat, akik a földön laknak a vérünket? Egy fehér köntöst válaszul ezek mindegyike - mint a jele, hogy igazságát; azt mondták, hogy a nagy nyomorúság még folyamatban van, és hogy a végső Isten ítélete van az emberi gonoszság nem kezdődhet el, amíg a több megkínzott, mint ők, az igazak nem fogja elérni Isten ismer és én bizonyos határig. Ez a bíróság, valamint a felszabadulás az igazak, kerül megrendezésre a Krisztus második eljövetele a földre.
6. A hatodik pecsét (6: 12-17)
Rev. 6: 12-14. Abban az időben az eltávolítása a hatodik pecsét volt egy erős földrengés. De még szörnyűbb volt az egyidejű változás az ég: a nap lett, fekete, mint zsákruhát haj (azaz, fekete gyapjú ruházat ..), és a hold lett, mint a vér, és a csillagok az ég esett pas földön, mint éretlen gyümölcs a füge, rázzuk erős szél .
Úgy tűnik, a következő pillanatban az ég, feltűrt mint egy tekercset. És az említett okok miatt a szörnyű földrengés, minden hegy és sziget kiköltözött a helyüket. De ez még nem volt vége az esemény, mert egy másik nyomtatási maradt el nem távolított. Akkor jelöljük meg a növekedés a rendezvény összes szörnyűbb - olyan mértékben, hogy, amint azt a végéhez közeledik Krisztus visszatérését a Földre.
Sok tudós próbálta értelmezni vers 12-14 allegorikusan, de azt hiszem, a helyes megértése saját írva. Ez akkor megy kb katasztrofális változások a nap, amely szinte már kiterjed a föld (mint a Hold tükrözi napfény); a tömeg csökkenő aszteroidák, meteoritok, és így tovább. n.
Bíróságok „csövek és tálak”, amely tárgyalja a Jelenések később is vállalja a legnagyobb megrázkódtatást az egekben és a földön, mielőtt a Krisztus második eljövetele.
Az általános 6. fejezet utal, hogy a legfontosabb fejezetei a Jelenések könyve, annak „axiális” fejezetet. Ebből kiderül, a hatás az első hat pecsét és „előkészített” hatálybalépése hetedik -, ami viszont, a „be” a látás János a hét trombita és hét tálak az Isten haragja; közülük kerül fejezetben tárgyalt 8-9,16.
Akkor többet Istenről és a Biblia