Szibériai seids és kereskedők aytikiny
Szibériai seids és kereskedők Aytikiny
A múzeum a 19. század iskola Tobolszk a kézikönyvben bemutatott állvány régi fényképeket, amelyek több mint száz éve. A képen három tekintélyes muzulmán. A központban a pénztáros a Society of Progressive muszlimok magánhangzó Városi Tanács Tokhtasin Aymuhametov, aki megszervezte az építőiparban az első követ mecset tobolszki, a hivatalban lévő, az úton. Mindkét oldalán rá-törvény: Jobb Tobolszk kereskedő Muhamad Serhiy Chenbay-Safar, aki házas, hogy a lánya a pénztáros Latifah, elhagyta a kereskedő Tara Abdul-Fattah Aytikin, akinek a felesége Bibish - lánya Tokhtasynov Haji által a második felesége.
Ezeket az információkat az egyének fotó fejét a múzeum Ravil Kutumova kapott idején a unokáim Tokhtasynov Haji - Zaituna és Rouse. Mintegy kereskedők Aytikinyh fajta Seyidov, az egyik leggazdagabb klánok Bukhara tartományban Tobolszk etnográfusok írt sokat, de itt a múzeumban az első alkalommal láttam egy képet a híres képviselője a család.
Tól Kyakhta hogy Irbit szétszóródtak üzletek és vállalkozások Aytikinyh. Hajóik „alkalmazott” és „Tara” épülő Tyumen Hajógyár cirkált mentén Tobol és Irtis mentén a Tyumen-Tobolszk-Pavlodar-szemipalatyinszki. Különös tekintettel az emberek, azonban nem gazdagság Aytikinyh és fajtiszta: Seid és Hodge, nevezte őket „mohamedánok” tobolszki tartományban.
A leszármazottak a kán és a Próféta (béke legyen vele)
A családfa-shedzhere miután elterjedt több változatban, és a munkák a kutatók a múlt ismert, hogy a nemzetség Aytikinyh (Aytykinyh) nyúlik vissza Dean Seyid Ali Khoja, akik érkezett Iskersky jurta a közép-ázsiai meghívására Khan Kuchum.
A legenda szerint Bukhara Khan Abdullah Khan, rokona a szibériai ága sajbánidák kétszer megkeresés Kuchum a Isker lelki vezetők. Kuchum megkérte, hogy küldjön egy Seid (férfi Hasimita - egyfajta Mohamed próféta (béke legyen vele) és a Sheikh -. Szufi mentor Abdullah Khan viszont fellebbezett a kormányzó Urgench után tárgyal vele Szibériába kifejezte azon óhaját, hogy menjen Yarim-Seid és Sherpeti. . -sheyh Sherpeti csak részt khivai tanítványaival amikor felajánlotta, hogy menjen Isker a konvoj, Szibériába küldték, ott mintegy ezer ember :. prédikátorok, katonák őrzik a lakókocsi, szolgák, kereskedők.
Fejezte ki a tekintetben, Kuchum úszott gyors Irtysh és személyesen találkozott a előkelő vendégek bal partján. Ez volt 1572-ben. Seid Yarim arra az álláspontra helyezkedett a szibériai Sheikh-ul-Iszlám és élt Isker.
Azonban két évvel később Yarim Seid meghalt, és abban az időben a Sheikh Sherpeti visszatért Urgench. Kuchum fordult Bukhara Khan újra. Ebben az időben a Isker Sherpeti jött Dean Seid Ali Hodzsa - unokaöccse Yarim-Seid, testvére fiát Mir Ali Seid. Kuchum házas fiatal Seid lánya, Laila-Kanysh született a házasságát Lyle Bey, akik jönnek lánya kazah Khan Shiga. A második gyermek ettől a felesége, a fia Kuchum Arslan, majd tartott a trónra a Khanate a Kasimov.
Tarskaya erődöt építettek a kozákok 1594. A királyi megbízás András herceg Jelec küldött e-mailben, hogy a shert tatár jurták Az Irtis és Tara, azt mondta: „Itty város tegye ki a Irtis Tara, ott, ahol a császár ezentúl jobban megéri termőföld kezdeni, és Kuchum király istesnit és só kezdeni.”
A Tara, valamint Tobolszkban, tatár-Bukhara külvárosában bérházak található, az alsó városban. Itt és így a bukása a szibériai Khanate Isker Dean Seid Ali Hodzsa feleségével és fiaival (nevük Sultan Mohamed Seid Muhamed és Ak-Seid).
A legendák összegyűjtött N.Katanovym Turkologist, a történet azt mondta Ahoon tobolszki Hodge Shukurov. Eszerint az ember, ha egyszer neki Tara Dean jött Seid Ali Khoja. Aged Sheikh érkezett tobolszki azzal a céllal, hogy visszaállítsa a leszármazási listából során elvesztett Ermak. Papír során zavarok fulladt a Irtysh. Din Ali tervek szerint megy Urgench visszaállítani egy családfát levél, de mielőtt úgy döntött, hogy keresni Tobolszkban Hodge Shukur és kérje a tanácsát. Akhun Tobolszk elcsüggedt Seid út.
Akhun meghívott Sherpeti-Sheikh és más befolyásos teológus. A helyreállítás a Hashemites értékpapír Dean-Seid Ali Khoja dolgozott negyven helyi vének. Under shedzhere (Sachar) Szibériában igényünk nem puszta felsorolása Törzskönyv ősök, és az egész történelem a érkezése sheikhs a Isker jelezve családfa.
Wu Ding Ali Khoja, mint már említettük, három fia volt. Mi érdekli egy ága egy fia Seid Muhamed. Szerint a családfát, hogy született Mir Ali Seid (Myraly), az utóbbi - Haidar Khoja, tőle - Yarim-Seid. Amint látható schedzhire, szibériai seids ad a gyerekeknek a nevét az elhunyt a világ többi apák és nagyapák. Yarim-Seid nevű fia tiszteletére apja - Haidar. History hallgat arról, hogyan és miért Haidart Yarymovichu beragadt egy második neve - Aytuka (ezért Aytikiny). Talán ez volt az állat kezelése a gyermekkor, mint abban az esetben Chokan Valikhanov, akinek igazi neve Mohamed Kanaf.
A regiszter-visszajelző 1795 Haidar elszámolni Aytyka forró, történész szerint S.Tataurov Omsk. Életévekben Haidart - 1752 - 1808 Ő túlélte négy fia, Muhammad Sayyid Yarim, Niyaz, Karymshak.
A leghíresebb a gyermekek Haidart talált Niaz Aytikin. Amikor az orosz kereskedők kezdett kialakulni a Kínával folytatott kereskedelem, jöttek a Kyakhta módon „megverték” Aytikinymi.
„A kereskedés időre Kiakhta Tara Bukhara Aytykiny. Tara kereskedők a XVIII. ellátó szőrme a kínai határig, leginkább a helyi hermelin, volt nagy a kereslet. De az idő múlásával, az intenzív beavatkozás a természet tette kiigazításokat a tartomány kereskedelmi áruk után „- mondta Tara történész A. zsírok.
A feladat ellátásához a nyugat-szibériai főkormányzó Niaz Aytikin testvérével Karmyshakom nyitotta 1828-ban egy rövid karavánszerájt Omszk a Kokand.
(1) Ez a nyughelye
(2) Haji Niyaza fia Haidar elhunyt
(6) Legyen a hatalmas Allah kegyelméből.
Ahogy A.Bustanov jegyzetek, stb adatait informátorok, a falu temetőjében került közelebb a kő egy másik helyre, harminc évvel ezelőtt. Ezt megelőzően emlékmű állt egyedül. Az a tény, hogy a vizsgált sírkő külön állt, könnyen megmagyarázható - a családi kripta található itt Aytikinyh kereskedelmi házat, amely tartozott Niyaz Haidar. Az informátor Sh.Altynbaevoy a temető Sebelyakovo „eltemetése a gazdag Tara.”
A Niyaz Aytikina négy fia volt - Abdul-Fattah (a képen Múzeumban 19-én az iskolában), Rahmatullah, Nasretdin, Nadzhmitdin.
A legidősebb testvér, Abdul-Fattah rendelkezett Tara bőrgyár volt üzletek Pavlodar, Verne, Szemipalatyinszk, a kínai Chuguchak, Ghulja. Értékesítés rövidáru, gasztronómiai cikkek és textíliák. Külföldön exportált gabonaféléket őket hozzátartozója, valamint számos kis és közepes méretű kereskedők.
Rahmatullah Aytikin hajtott búza külföldön nyílásain keresztül a Balti-tenger, vezette barter a finnek, nyitott üveggyár Tara. Aytikinym kellett végezni, és a kormányzati megrendelések a termelés ruhát katonák egyenruhát. A sikeres megbízások végrehajtása Aytikiny testvérek 1868-ban megkapta a cári kormány örökletes cím tiszteletbeli polgárok és a kormány díjat.
A legszínesebb alakja „Trade House Aytikinyh” jegyzi történész Z.Tychinskih tobolszki, ő volt a legfiatalabb fia Niyaz - Nasretdin Aytikin, hogy a legtöbb jobban érezte magát a követelményeknek gyors fejlődés időszaka kapitalizmus Oroszországban. Ha idősebb testvérek és az apja inkább a kereskedelem közép-ázsiai áruk maradt „ázsiai kereskedők” ebben az értelemben a Nasretdin Aytikin sok tanulás, tanuló orosz nyelv és irodalom, a modern számviteli rendszerek a kereskedelmi és ipari vállalatok Oroszországban és külföldön, sokat utazik, a listán a főváros, amely a megtett Nasretdin: St. Petersburg, Berlin, Párizs, Isztambul, Kairó, a szent város, Mekka és Medina.
Valamint egy üzleti testvérek aktívan részt vesznek a szeretet. Még azok apja és nagyapja építését finanszírozta az első mecset szibériai követ Tara. Érdekes, hogy az építési kezdődött mielőtt a híres rendeletével Katalin cárnő létrehozását mohamedán Szellemi. Ami a Tara számára 1775 már a jel a kő mecset alatt áll, és a rendelet Catherine, mint tudjuk, 1788-ban, Abdul-Fattah tartani a saját költségén Tarskoe madrassas. A testvérek építettek egy mecset a tatár falvak a város Pavlodar. Nasretdin Aytikin nyílt szalagos.
History of Tara emlékeztet két másik ősi kulturális és üzleti központok Zauralye -
Kő mecset Tara elpusztult, 1935-ben a Komszomol munkanap. Az alsó város bérházak maradt az egyik a házak. Korábban, amint arról a portál „Taragorod” helyet az esti gimnázium, jelenleg üres. Korábban a kutatók megállapították, hogy a bal oldali Aytikinyh (Aytykinyh) Tara.
1.Fotografiya Múzeum 19-én iskolai tobolszki.
2.Pervaya szibériai kő mecset épült, Tara Aytikinymi.
3.Irbitskaya Fair, ahol szibériai seids kellett soraikat
Készíti elő az anyagot a következő anyagokat használjuk: AK Bustani DG Mukhametshin „Kairak Sebelyak a faluból egy új emlékművet szibériai tatár felirattan” Valeev FT AF Valeeva „Arra a kérdésre, az oktatás szerepe a kereskedelem fejlődését és üzleti tevékenysége a szibériai tatárok második polovineXIX- elején a huszadik században.”
Tudod, hogy egy linket erre az anyagra a blog által az alábbi kóddal: