Mitológia, mint rendszer
1. A mitológia a rendszer
Mitológiában SYSTEM
Besorolás mítoszok:
-etiológiai
-totemisztikus
-vallási
-kozmogónia (asztrális,
nap-, lunarnye)
-eszkatológikus
-anthropogonic
-az ikrek
2. Etológiai mítoszok (a Tokarev SA)
Szürke Kenguru Katukankara
Bonyolultabb etiológiai mítosz - e
hogy hogyan került minden
állatokat.
Például az ókori mitológiában:
Dolphin - Kegyetlen pirrenskie
tengerészek, akik utasítást Dionüszosz;
denevérek - a lánya a király Minia,
nem volt hajlandó részt venni a misztériumok
Dionüszosz;
Spider - lány Arachne, ügyes szövő,
Athena büntették arcátlanság és arrogancia
Arachne (spider) -
Lüd
lány
versenyeznek
Athén
fonás
Még magasabb szinten - etiológiai mítosz
amely magyarázza az eredete a föld, az ég,
hegyek, stb
Gyakran - magyarázat, amit szokott lenni
éppen ellenkezőleg:
Sea kicsi volt, elhelyezett egy agyag
pot, de aztán valakinek az gaffes
kiömlés (a mítoszok Melanézia) ( „Black Island”
- a szigetek a Csendes-óceán);
Az ég és a föld először egymáshoz szorítva, de
valaki magasba az ég, és kitépte a földből (a
mítoszok, Új-Zéland, Egyiptom).
ANYA -
óegyiptomi
menny
SHU - isten a levegő
Az ókori Egyiptom.
Geb -
óegyiptomi
isten a földön,
fia Shu és
Tefnut,
testvére és férje Nut,
Osiris, az apa,
Isis és Seth
Nephthys
9. totemisztikus mítoszok (a Tokarev SA)
Totemic mítoszok (ON Tokarev SA)
Totem - a nyelv az észak-amerikai
Ojibwe indián törzs - „a családját."
Középpontjában a totemisztikus mítoszok -
elképzeléseket a természetfeletti
közötti kapcsolat egy embercsoport és
totem - állatok, növények,
tárgyakat.
Totemic mítoszok - nélkülözhetetlen része
komplex totemisztikus hiedelmek és
rítusok a törzsi társadalomban.
Az ausztrálok mítoszok - történetek
totemisztikus ősök.
Mítoszok mondani ilyen utat
ősök (zooantropomorfny lények)
Mi történik az úton (kőzetek,
tavak, szakadékok, stb) - a szent
totemisztikus központok. Ez az a hely, ahol
készülnek titkos vallási
szertartások, tartotta a szent
totemisztikus embléma - tjurungas.
Churinga - (nyelvi
ausztrál törzsek
Aranda - a szent,
tiltott) - Tárgyak
egyes kultusz
Az ausztrálok törzsek.
lakás
díszített
fadarabok és
kövek;
tartott
speciális mélyedéseiben
és használják
vallási szertartások.
számol
kiviteli alakjai a totem.
Az általános jelentése totemisztikus mítoszok -
szimbolikus modell a származási
humán-csoport vagy valamilyen
Kultúra elem.
A keresztény mítosz a Jézus Krisztus születését
Úgy nyúlik vissza, a totemisztikus mondája
terhes nők belépését a
totem magzata.
A kereszténység az öröklött és néhány
Más totemisztikus képviseletek: bárány
Isten, a Szentlélek galamb formájában, és mások.
agnus dei
Lamb of God
Szentlélek
galamb kép
15. anthropogonic mítoszok
Tévhitek az ember teremtése, egyik összetevője a
kozmogóniai mítoszok.
A jellemző:
ALL kezdetben egy antropomorf formában.
Ebben a tekintetben az ember teremtése - megválasztásának közül
Más humanoid lények, akik fokozatosan
elvesztik az emberi megjelenés (néha - elkülönítése ember minden
egymástól).
Istenek, Demiurgosz létrehozott kulturális hősök az első ember
a különböző anyagok (állati csontok, dió,
fák, agyag, föld, stb).
Leggyakrabban a nők különböznek a származási
az ember eredetét.
Bemutatása az első ember
kapcsolatos elképzelést, hogy a végén a mitikus
amikor az emberek
halhatatlan, és nem különbözik az istenek.
Az első ember - ez az első halál.
ember követte haldokolni kezdett.
Halál első antropomorf
Gyakran magyarázni és
a világegyetem keletkezéséről.
Nu VA
Az egyik nagy istennők
Kínai (taoista)
panteon,
teremtő
emberiség
kézbesítő a világ
árvíz
istennője üzletember és a házasság
19. világmodellig (V.Toporov)
Modell - rövidített és egyszerűsített
feltérképezése a világ ötletek
Ezt a hagyományt hozott a rendszert, és
működési szempontok.
Világ - egy ember és a környezet a saját
interakció;
„Human” struktúrák és áramkörök gyakran
át a közeget, és a közeg leírt
nyelvén emberközpontú koncepciók.
Modell - Rövid és
az egyszerűsített kijelző
ötletek a világot belülről
Ezt a hagyományt hozott az
szisztémás és működési
szempontokat.
Világ - egy ember és a környezet a saját
együttműködés
„Human” struktúrák és áramkörök
gyakran át a környezet és
A közeg le van írva a nyelven
emberközpontú koncepciók.
Mythopoetical modell a világ visszatér
alapján különböző forrásokból:
adatok a paleontológia;
biológiai adatok;
Néprajzi modern archaikus-csoport;
csökevényes ábrázolások az elme
modern ember;
nyelvi adatok;
A szimbolizmus az álmok;
a tudattalan (mélyebb, mint
álmok);
művészi kreativitást.
Mythopoetical világ modell feltételezi leírás
univerzum:
téridő (térben és kommunikációs
idő; a normál funkciók - az ég, egész évben
Világfa, stb.; a világ közepe; idő kezdete
szentélyek, házak és egyéb szakrális pont);
kauzális (intézkedés, amely megfelel az összes);
etikus (területek azonosítása jó és rossz;
megfelelő és tilos; létrehozása etikai
szabványok);
mennyiségi (szakrális számok; páros-páratlan);
szemantikai (minőségi szerkezet a világon);
personazhnoye.
A kapcsolat ezek között
ellentétek lehetnek
leírt és a segítséget és általánosabb
ellentétek: boldogság - boldogtalanság; share -
Nedolya; élet - halál; páratlan - páratlan.
Ezek az egyetemes szimbolikus rendszerek
magukat át bizonyos
karakterek, mint például - a világ fa.
világfa
(Lat. Arbor mundi)
mitológiai
archetípus, univerzális
fa,
egyesítő összesített
gömbök az univerzumban.
Általános szabály, hogy
ágak felelnek
ég,
trunk - föld
A világ,
gyökerek - a
fene.
Világfa (latin arbor mundi -. Tér
fa) - egy képet, amely megtestesíti
egyetemes világképének és a különböző
hagyományok jelzett különböző módokon:
Az élet fája, a fa a termékenység, fa
center, fa mászó, fa az ég,
sámáni fa, misztikus fa, fa
tudás.
Sokkal kevesebb - a fa rossz, a fa a halál,
fája származású, fa földalatti
királyságot.
Világfa kerül a szent a világ közepe.
Meg lehet tekinteni mind függőlegesen, mind vízszintesen.
Függőleges particionálás kiemelkedik:
alsó rész - a gyökerek;
középső része - a törzs;
felső - ág.
Minden része kapcsolódik egy speciális fajtája, madár.
A felső - madarak; gyakrabban - két elhelyezkedik
szimmetrikusan, vagy egyedül, mint általában - a sas - a tetején).
Közepes - patások (szarvas, jávorszarvas, tehenek, lovak, antilopok);
esetenként - a méhek; a későbbi hagyományok - az emberek.
Alsó - kígyók, békák, egerek, hódok, vidrák, hal,
fantasztikus lények.
A vízszintes szerkezet alakul
A fa maga és az a tény, hogy maga körül.
A függőleges szerkezet a fa társul
kozmológiai szférában. vízszintes
- a rituális szféra és a résztvevők számára.
rituális tárgyat vagy képet (például,
áldozati állat - tehenek
szarvas, jávorszarvas, stb korábbi jogokkal
Együtt a fa) mindig
központ, a résztvevők a rituális - a jobb és
maradt.
Tree - egy modellt kultúra egészét, ez egy
fafajta civilizáció közötti természetes
káosz.
Ez tükröződik a mítoszokban, játékok, költészet, sőt
a funkciók az emberi psziché.
Szerint a „teszt Koch” bizonyos
fejlődési szakaszában a gyermek elme
generált képet a gyermekek
Ez uralja a kép egy fa
fa rendszer még mindig használatban van, ahol
vizsgálja a folyamatokat „ága” a
Egyetlen „center”.
Világ hegy -
Az átalakulás a világ
fa, ez a kép a világ,
modellje az univerzumban.
A hegy a világ közepe,
ahol az áramló
világ tengelye (asxis mundi).
Folytatás globális tengely
egészen a hegy tetejére,
Azt a helyet jelzi
Polar Star.
A leghíresebb hegyek:
Olympus, Parnassus (élőhely és az Apollo
mus);
Etna (elhelyezkedő Vulcan kovácsműhely, tűz
A hegy keres Perszephoné Démétér);
Kaukázusi (Prometheus);
Sinai (Jahve kinyilatkoztatta Mózesnek a Tíz
határozataidról);
Elbrusz (láncolt grúz kultúra
Amirani) hős.
Parnaas - a szent hegy
Görögország, úgy ítélték meg,
föld fókusz
Rituális és vallási
szerkezetek
emlékeztet a hegy:
piramis
Zikkurat
pagoda
templom
habarcs
sátor
boltív
Föld köldöke -
kozmológiai
a koncepció a világ közepe
különböző
religioznomifologicheskih
hagyományok
36. A világ közepe
A világ közepén - harmonizál
elem az univerzumban,
forrás rend és tisztaság.
Ez az univerzum embrió, a magzat
világ
