Mi nifaas (vajúdás) Takua - kegyeleti

A neve Allah, a Kegyelmes és Könyörületes

Dicsőség Allahnak - Lord a világ, a béke és áldás Allah legyen a Mohamed prófétát, családjának és minden társait!

Shaykh Ibn „Uthaymeen (Allah legyen irgalmas vele) azt mondta:„nifaas - ez a vér, hogy jön ki a születéskor, vagy két-három nappal a születése jel, és ez a nyomorúságnak. Itt van nifaas. Ami a vizet, amely térni, akkor nem nifaas, valamint az azt megelőző születés nélkül a munkaerő, nem tekinthető nifaas. A vér jött ki a szülés előtt nem tekinthető nifaas, kivéve, ha ez jött ki a két vagy három nappal a születés születés fájdalmait. Ami a víz, amely kiterjeszti egészen a szülés, akkor is, ha a munkaerő, akkor nem nifaas „(Lásd”. Sharh Bulugul-Mar „1 \ 409.).

Tehát, ha a vér jön ki összehúzódások születéskor, vagy két-három nappal a szülés, akkor nifaas. És ha a vér megy a születés nélkül munka, ez nem tekinthető nifaas, mintha a víz tört a születés előtt nem nifaas, kivéve, ha kilépett a vérben. És Allah tudja a legjobban!

Ha a férje nem volt ott a vért a születés után, hagyjuk párosodni feleségével, valamint arról, hogy a felesége imádkozni és böjtölni megengedett?

A Legfelsőbb Tanács tudósok Szaúd-Arábia azt mondta: „Minden dicséretet tartozik csak Allah egyedül. Igen, és szállít a dicséretet Allah Mohamed, a családja és az összes társait, és minden gonosztól és a nyomor!
Aztán: ha a szülés után a nő nem hagyja el a vért, akkor kötelező, hogy a mosdás, kezdődik az ima és a böjt. A férj, hogy ki csatlakozhat vele közösülés után csinált egy teljes fürdő. Mert többnyire a szülés során a vér együtt jár egy újszülött vagy a születés után, akkor is, ha ez egy kis összeget.
Segítség csak Allah. Igen, dicséret és szállít a Mohamed prófétát, családjának és minden társa minden gonosztól és nyomor! „(Lásd:” Fataua Ladzhnatul-Daiyma „5 \ 420).

Függetlenül attól, hogy egy nő tette, ami nifaas, imádkozni és böjtölni, ha ő tisztítjuk előtt negyven nappal?

Shaykh Ibn Baaz (Allah legyen irgalmas vele) azt mondta: „Ha egy nő törölte előtt negyven nappal, akkor kötelező, hogy a mosdás, kezdődik az ima és böjt a Ramadan. És azt is lehetővé tette, hogy a férje közösült vele egybehangzó véleménye szerint a tudósok, mivel nincs minimális időtartamot nifaas „(Lásd.” Kitab al-Da'ua „Sheikh Ibn Baz 2 \ 75).

Sheikh Fawzaan (Allah megőrzése neki) megkérdezték kapcsolatban a nő, aki nifaas, amely törli egy héten belül, és aztán kezdett gyorsan muszlimok a Ramadán, amely után újra vért. Ő ilyen esetben, ha a poszt megszakad? És ha ez teszi ki a napot, amelyben ő volt böjt, és hogy a böjtöt? Abban Sheikh a következőképpen válaszolt:
„Kétségtelen, hogy a nő, aki nifaas, nem gyors, ha meglátja a vér negyven napig. Ha a vér megáll, mielőtt negyven napon, ő végzi mosdás és a böjt. És ha jön vissza a vért a befejezése negyven napig elhagyja a poszt, mivel a nap volt a vér, amíg negyven napon át. Ami a poszt, amit betartják elállítani a vérzést, akkor ez a bejegyzés érvényes, mert az éhomi állapotban tisztaság. És ez több helyes nézet között a két tudós egyetért ebben. És Allah tudja a legjobban "(Lásd." Al-Muntaka „Shaykh Fawzaan 3 \ 204).

És végül, hála Allahnak - Lord of the világ!