Ha minden rendben van
És lehetséges, hogy csak abban az esetben, „a buddhista világnézet” a hangsúlyt a szenvedést? Olyasmi, mint a ma ettem égetett burgonya, szörnyű volt, és annak ellenére, hogy tegnap ettem egy finom turmix - étel - ez szar. M? Igen, a burgonya megvan a lehetőség, hogy ízletes és íztelen. Ahogy az embereknél, és az életben általában, de majd nézd meg a burgonya egészének, mind szar - ez több, mint egy pszichológiai komplex. állandó elégedetlenség körül elutasítása valóságban természetesen egészére. Nem tudom, hogy lehetséges-e, hogy jobban élnek ebben a világban, de hiszek neked. Valószínűleg jobb élni egy másik világban, de nem hiszem, hogy ebben az esetben van szükség, hogy elhanyagolja ezt a világot. Meg kell szenvedni, de még meg kell találni több örömet az életben. Megtanultam egy új életörömöt - a kevésbé szenvednek, vagy pontosabban kifejezve, mintha azt mondaná: „Van valami csodálatos, és a többi nem számít.” Talán ez az, amit én neveznék „legyőzik a szenvedést.”
Köszönet:
Természetesen, ha hasonló fájdalmat érezni. ez keserű könnyek. Nehéz számomra, amikor látom, hogy az emberek szenvednek. Sajnálom, hogy semmit sem tehetek róla. Senki sem tudja megváltoztatni ezt: nem számít, mennyire próbál - mint egész, semmi nem változik. Azonban az ilyen az élet. Ez nem jó, és nem rossz. Nem fehér és nem fekete. Nem a boldogság és szenvedés. Ez - minden, ami minden lehet. Ő az egyik. Azt hiszem, ez egy csoda. Nem tudom. Csak arról, hogy mindezt saját tervét, amely szintén egyetlen ember nem volt ismert. Tehát komolyan gondolom.
Köszönet:
A legvalószínűbb, hogy tévedek, de én mindenesetre köszönöm, hallgattam, és válaszolt.
Írta Alexander Shun
Köszöntöm. Nem is olyan régen kezdtem érdeklődni a buddhizmus és szeretnék többet tudni erről a lelki áramlatok, mert, mint kiderült, félreértettem valamit. Követői a tanítások azt mondják, hogy az embereknek szükségük van, hogy ki a ciklus az újjászületés, hogy később már nem jött a világra. De itt van egy kérdés: miért lenne? Ebben az értelemben, hogy nem bánnám, hogy jöjjön vissza a másik után múlt az élet, bármi legyen is az. Egyszer voltam mindennel elégedett, beleértve a lehetőséget, élni az életet, ha bármit nem bántam. Re-tanulni minden művészet, ismét megtalálja a „lelki társ”, hogy örvendezzünk és leküzdeni nehézségek, hogy növelje a gyermekek, hogy oktassák őket, hogy valami hasznosat csinálni a maguk és a körülöttük lévő emberek. Azt hiszem, ez csodálatos. Lehet, hogy én vagyok túl a földre, világi. De él a világon. akkor hogyan lehet, ha nem a világi? Röviden, kérjük, fejtse ki, hogy miért a buddhizmus azon az elképzelésen alapul, hogy létezik itt - ez a szenvedés és kell hibáztatni itt? Komolyan próbál gondolkodni, hogy menjen túl a véleményre. Köszönöm.
Ne aggódj, mert még a buddhisták között 99,9% százalék, a laikusok, a laikusok többnyire szeretné visszanyerni emberi születés és az élet az anyag is jó, vagy akar valamit a halott rokonok vissza született laikusok tartozik az első típus a családban témakörét.Szavazhatsz, akik nem akarnak menni a kör a szamszára, a második típusú laikus emberek, akik hajlandóak, hogy ki a kör, de nem idegenkedik, hogy élni és akkor is, ha minden jól van szamszára a harmadik típus az emberek többnyire szerzetesek, akik függetlenül az anyagi és fizikai állapotának próbál kijutni a kör Saens ry.
Köszönet:
Írta Alexander Shun
És ha valaki úgy véli, hogy a valóságban a teljes ok - Azt hiszem, nem fog panaszkodni a sors és a világ, bármi is volt, és nem számít, hogy mi történik, és nem érte volna versenyzett nincs jó vagy rossz.
Magasabb értelmében buddhizmus abban a tudatban, hogy „az érvényességét az egész ok”, azaz minden eredeti márka. Szüntelen figyelmet (és nem próbál meggyőzni magam ebben). És semmi pesszimista ez valójában nem az. Pesszimista csak létezik, csak amíg küzdünk egy képzeletbeli boldogságot. Amikor megszűnik folytatni eltűnik sajnálom, hogy lehetetlen, hogy utolérjék.
Állapotban elégedettség egy személy általában közömbös szenvedést. Ahhoz, hogy mindez azt válaszolta - „igen, tudom, de ez az élet.” Ne nyúljon. De lebecsülendő tény, hogy milyen felfogás megváltozik, amikor elviselhetetlenül fájdalmas, elviselhetetlenül nyomasztó, vagy mi üvölteni a terror, a megközelítés a halál, vagy a halál szeretteit. Kérdezd meg ezen a ponton, és ugyanazok az emberi válasz nem elégíti - valószínűleg meg akarja szüntetni ezt az életet, mint elviselni tovább. És akkor is, ha szenved ebben az életben nem annyira elviselhetetlen, akkor nézzen körül, és látni, hogy mások hogyan szenvednek karmikus helyzet, akkor valószínűleg úgy is van. És nem az a tény, hogy nem vagyunk kitéve olyan, a jövőben. Egy általánosan ismert mese körülbelül szitakötő és nyáron. De ahhoz, hogy megértsük a problémát, és hogy felkészüljenek a szükséges előre, mert akkor amikor még találkozni a szenvedés teljes lesz túl késő, és nem értik a kifejezést, vagy nem fogunk menteni, és nem segítenek. Különösen azért, mert minden szenvedés hiánya „bölcsesség”, az eredmény a tudatlanság, azaz alkotunk magunk. Ezért annak érdekében, hogy ne kelljen szembenézniük, hogy újra és újra, akkor legalább észre, hogy a szenvedés létezik, hogy megértsék az oka annak előfordulása, a lehetőséget a felmondás és a módját, hogyan kell csinálni.
Köszönet:
Követői a tanítások azt mondják, hogy az embereknek szükségük van, hogy ki a ciklus az újjászületés, hogy később már nem jött a világra. De itt van egy kérdés: miért lenne?