Ulitskaya
-Ludmila E. magad úgy gondolja, ez az oka a népszerűsége az olvasók nem csak a kontraszt, a szegénység sújtotta Oroszország, hanem a jól táplált West?
-Azt leírni a fájdalmat, betegséget, határhelyzeteket egy ember életében. Mit gondol, ki elődei az irodalomban? Dosztojevszkij, Murakami Mishima, Kosinski, Mamleyev valószínűleg hatással volt rád?
-Valaki azt mondta, hogy a vers nem írok boldog szerelem. Irodalmi csak ott kezdődik, ahol van szenvedés, fájdalom, határokon helyzetet. Két fő téma - a szeretet és a halál. Minden más - ezek származékai. Csak nem tudom hívni elődeik két okból: hogy hívja a nevét nagy - vicces és buta, és hívja a nevét a közönséges toll és papír - az, hogy attól tartok, túl abmitsiozna. Ezért, hogy építsenek egy sorozat elhagyom a kritikusok és mindazoknak, akiket érdekel.
-Mit gondol, miért az a személy kap a fájdalom? Bol- ez Istentől vagy az ördögtől?
-Egy macska? Egy kutya? És a tehén? Ezeket azután adott a fájdalom miért? És valaki - Isten legyen ördög? Itt a kérdés már nem létezik! Minden élőlény szenved, ez a benne rejlő minősége élő anyag. Csak egy személy jut eszébe a kérdés: miért szenvedés van adva, és kinek? A beteg kutya - nem jön. Legalábbis nem mondja el nekünk. A férfi - egy gondolkodó állat, az azonos és képes kifejezni a gondolatait. De az ötlet az Isten és az ördög - a termék az elménk által létrehozott Creator ... És elménket játszhat ebben a témában: miért kell a szenvedést? Nem vizsgálja meg itt hamarosan vesz egy csavar: hogyan kell tanulni, hogy elfogadja a szenvedés, mint egy élő szenvedő alany melletted nem feltétlenül, hogy mi történik veled személyesen. Egy személy lehet kijutni a szenvedés által megtisztított megszerző új tulajdonságokat, és a súlya alatt a szenvedés lesz egy szörnyeteg. Nem hiszem, hogy van egy általános képlet a választ ezekre a kérdésekre, egzisztenciális. A válasz kell keresni ezt a személyt, az adott körülmények között, és minden alkalommal újra, és minden alkalommal a válasz eltérő lehet.
-Valóban, a gyenge ember a szenvedéstől gyakran válik egy zsarnok és erőszaktevő. By the way, a könyvek által generált a képzelet erejével, vagy ha, mint mondják, összegyűjteni az élettől? Tudna emelje fel a fátylat a konyha író?
-Ez akkor fordul elő, mint a PO- másképp. Én jelenleg könyvet ír - a határán az élet. Ez a gyűjtemény a történet, csak az én történeteket embereket és helyzeteket. Néha még kérdezni, de nem tudok írni a történetet? És kap jóváhagyást, írja. De egy könyvet írok az első alkalom az életemben. Általában - néhány első impulzust származik az élet, majd bekapcsolta és a képzelet, és játszani. A prototípus első regénye „Tisztelettel Shurik” volt a közeli barátom, akit szerettem, azt értékelik, és utáltam, de ez nem egy portré helyzetet. „Medea” - ez szörnyen hosszú életem története. Egyszer tervezett könyvet írni dokumentáló - és ez a nem történt: az igazság az események, az állandóság az eseményről és a képtelenség, hogy átcsoportosítják a legtöbb esemény volt leküzdhetetlen akadályt.
-Általában gyakran elképesztő, hogy virágzó, minden tekintetben hölgyek leírja a soros gyilkosságok, a pszichológia, a bűnözők és a nyomozók trükk. Mivel a mai kapcsolódik a személyes élet és a szakirodalom?
-Nem írok arról, hogy mi nem tudom. Nem tudok írni egy könyvet, amit írt az író Szergej Kaledin vagy író Oleg Pavlov: azt írták, hogy tanult az életében, az ő - az utat! - személyes szenvedést. Elméletileg az egyetemi oktatás, sok perezabytoe, otthagyott a készség dolgozik az anyag: Tudom, hogy megtudja, mire van szükségem. De én soha nem regényt írni életéről halászok, még törni egy csomó anyagot az életüket az interneten. Gazdag hölgyek, akik levelet krimiket, játszani egy nagyon jó játék. De nem tudom, hogyan.
-Női és férfi próza - van köztük különbség, hogy érzi magát? Akik több olvasat - férfiak vagy a nők?
-Igen, van. De a különbség a jó és a rossz prózát még sok más. Ami a közönség: a statisztikák szerint világszerte mintegy 70% -a az olvasók - a nők. És mi, Amerikában és Japánban.
-Hogyan szoktál költeni Szilveszter?
-Másképp. Én kezdeményezte néhány stílus ebben az értelemben. Sok éven át, amikor a gyerekek kicsik voltak, mentünk a ház, hogy a barátok és Olya Misha. Most a gyerekek termesztenek, illetve a barátaim meghaltak, és minden újévi emlékszem rájuk. És azok újévi ünnepek.
-Van egy receptet Ulitskaia, egy átalakított az új évet a betegek és szenvedők?
-Nincs általános recept. És akkor: nestradayuschy nincs joga, hogy a recepteket szenvedést. Én csak szeretnék megtalálni az erőt, hogy megbirkózzanak a szenvedést.
-Az Ön leírásai határhelyzeteket van out-elem részesülő játékokat. Úgy gondolja magát egy író -n ostmodernistom?
-Nem, én nem hiszem, hogy bárki magát. És többek között a posztmodern. Írok, mint kiderül. Kiderült másképp. Nem tartják be semmilyen elvek, csak követni a természet.
-Mit gondol Teréz anya?
-Abban a szent más célra: szükség van nem gondolni rájuk. Jelen vannak a világon, mutassa meg a legmagasabb sáv, amelyben az ember tud állni. De Teréz anya, nem láttam, de találkozott az emberek életében ismeretlen, jelentéktelen, és a szentek. Ezek az emberek - a nagy Isten ajándékait minden hétköznapi emberek. És nem mindig veszi észre, és néha, és úgy tűnik, hogy furcsa, szokatlan, idióták. Higgye el, hogy amikor Teréz anya tizenéves volt, mind az udvaron azt hitte pridurochnoy ....
-Kik a kedvenc karakter a gyermekkori e- kik ők? Dr. Aibolit tetszett?
-Dr. AIBOLIT t-so, és a többi már nem emlékszem. Én már korai életkorban nagyon tisztelt orvosok. Anyám dolgozott az Institute of Pediatrics, nagyok voltak az orvosok. Emlékszem, egy öreg akadémiai egy fekete cilindert, - egy igazi Aibolit. Igazából habozott sokáig között az orvosi szakma és biológus. És gyerekkoromban, emlékszem, valamikor Ünnepek, én még felöltözve Aibolit. Hímzett „száron” vörös kereszt, fekete sapkát Pradedova. Ez volt uncanonically minden oldalról, ahogy most már értem.
-És mit szeretne nevetni? Mi nevettet meg?
-Nem vagyok túl vidám. Én inkább hajlandó mosolyogni.
-Mit gondol a siker a „Harry Potter”?
- Az Ön véleménye szerint, nem az orosz erők az embereket, hogy túléléshez?
-A túlélés érdekében - az. A jólét - nem. Tehát úgy tűnik számomra.
-Ki a korunk hőse, az Ön véleménye? Az irodalomban a 20. században gyakran perverz szellemi, messzire ment, hogy megkeresse a szabadság elleni küzdelem és tabuk, szemben a rászoruló ember az utcán, ne vétkezzetek megengedettnél nagyobb mértékben. Hogyan látja a korunk hőse?
- Élünk unheroic alkalommal. Hőseink - a tévében: énekesek, színészek, az emberek nagy sikert aratott, és egy csomó pénzt. Egy igazi hős korunk, látok egy tisztességes ember, egy profi, hogy nem hajt sem a dicsőségért, nem nagy pénz. Az, aki ott állt a verseny a darab széna, és megy a saját irányát, békében önmagával, nem csábította olcsó cucc mindenféle „jólét”.
Néhány nappal ezelőtt halt meg az egyik generáció a hősök - Alex Hvostenko. Ő volt a hős egy másfajta - egy életen át kell énekelni, játszani, rajzolni, verseket és színdarabokat. És ivott, és elindult - és semmi ki dallam szárazon od az élete végén, úgy tűnt, még a dicsőség, de nem volt önzetlen művész, nagyon szigorú önmagával és elnéző másokkal szemben.
-Hogy érzi magát a disszidensek?
-Mármint disszidens általános vagy embercsoport szaporodnak „hatvanas évek”, amely hagyományosan az úgynevezett disszidensek? Ha úgy érted, disszidens Általában ez a föld sója. Az ellenzékiek hogy felfedezések a tudomány és a művészet. Ezek megnyitva új módon - a Kolubma és Vasco da Gama előtt Luther, Einstein és Alfred Schnittke. Ha úgy vesszük, dissidentnov hatvanas években, vagyis ma már elfogadott hibás, becsmérel és gyalázat az összes bűnök, akkor én magam ebbe a termelés, hanem a legalacsonyabb közbenső rétegben. Ha meg kell hibáztatni őket, hogy én inkább csinálni magam - így nekik egy tartozás a tisztelet és csodálat. Voltak hibák és tévedések, de kijött a 68 th év a térségben, amikor a szovjet csapatok bevonultak Prágába, ők voltak az egyetlenek, akik generációk lelkiismerete. De mi történt velük később, amikor kijöttek a börtönből, és a száműzetés, ez egészen más történet, és ez még nem tudatosan írt.