Úgy véljük, az amerikai elnökök Washington Obama politikája a béke
Az amerikaiak - egy nagyon vallásos nemzet. A felmérések szerint a Gallup, 92 százaléka az amerikaiak hisznek Istenben. Ugyanakkor a 40 százaléka a válaszadók úgy érzik, hogy nagyon vallásos, míg 57 százalék úgy vélik, hogy a vallás lehet a megoldás, hogy minden mai problémák. Ilyen körülmények között a vallás válik fontos politikai tényező. „Lenta.ru” megpróbálta kitalálni, milyen szerepet játszott a hit az életében az amerikai vezetők - a George Washington Barack Obama.
Ha kritériumként figyelembe venni csak a hivatalos egyházi hovatartozás elnök idején időtartam lejártával, a 44 elnökök Washington Obama 11 fő volt tagja a püspöki templom: maga George Washington, Madison, Monroe, William Harrison, Tyler, Taylor, Pierce, Arthur Franklin Roosevelt, a Ford és az idősebb Bush. Nem mindegyik egyformán vallásos. Washington és Taylor, nem hagyva az egyház hivatalosan nem vette szentségeket. Sokan úgy vélik, hogy Madison, Monroe és Tyler - a hívek a püspöki Szent János Washingtonban -. Voltak deists. Pierce elment a templomba az ő mélyen vallásos felesége, de ő is megkeresztelkedett csak halála után. Elnökök Ford és Bush voltak vallásosak. „Hitem - írta Ford - minden nap kapok útmutatást és erőt az intézkedések.”
Püspöki Egyház - az amerikai ága ennek anglikán egyház, amely ma az állam Angliában. Az anglikán-püspöki hagyomány jellemzi buja rituálék, gazdag díszítés a templom, a jelenléte a püspökség, viszonylag kevés hangsúlyt fektet a személyes vallásosság - egyfajta katolicizmus, de anélkül, hogy a pápaság. Mivel az 1950-es években, a püspöki templom, valamint a legtöbb anglikán közösség a világon, egyike lett a liberális felekezetek közepesen baloldali. Ma az USA-ban, ez a templom nagyon kicsi (körülbelül egy százalékát a lakosság), de még mindig befolyásos. Például a főtemplom, az Egyesült Államok - Washington National Cathedral Szent Péter és Pál - tartozik a püspöki templom. Az amerikai ügyvéd és történész a törvény D. Ayres, „között az amerikai elit Episcopalians aránytalan, és megpróbálta utánozni a szokásaikat, és tagjai más egyházak. De még ennél is fontosabb - és jobban észrevehetőek - az a tény, hogy a Episcopalians általában gazdagabb és képzettebb, mint más vallási csoportok Amerikában, kivéve a zsidókat. "
Kapcsolódó tartalom
Beállítás Obama gyanús kapcsolatokat arab csoportok
A második legtöbb hívei az élen az amerikai nemzet áll református hitvallás, vagy presbiterianizmus. Ez a forma a protestantizmus nyúlik vissza tanításait Kálvin János és Ulrich Zwingli. Csakúgy, mint az Egyesült Királyságban anglikán Anglia szomszédos presbiteriánus Skócia és az amerikai politikai elit református elem tartja a második után a Episcopalians. A Református nincs egységes szerkezetű - oszlanak két nagy templom és sok kisebb. A református egyház püspökei helyett lelkipásztorok regionális közigazgatás végzett a konferencia képviselői az egyes közösségek - presbitérium. A huszadik században, részben az amerikai református tanult liberális elveket, míg mások mellé a konzervatív, néha fundamentalista pozíciókat. Református és Presbiteriánusok hogy mintegy négy százaléka az amerikai lakosság.
Tíz amerikai elnökök egyértelműen különböző templomok Református meggyőzés: Jackson, Polk, Van Buren, Buchanan, Cleveland, B. Harrison, Theodore Roosevelt, Wilson, Eisenhower és Reagan. Ugyanakkor, Eisenhower megkeresztelkedett a Presbiteriánus Egyház, amikor ura volt az Ovális Irodában.
A harmadik helyen a lakosok száma a Fehér Ház megoszlanak a baptisták és unitáriusok.
Baptisták - egy csoport különböző egyházak, a fő jellemzője, amely a teljes függetlenséget az egyes közösségek (gyülekezetek), megtagadva a keresztség gyermekek és szükség van a „lelki újjászületés” - egy különleges személyes kezelési minden hívő. Együtt baptisták alkotják a legnagyobb protestáns közösség az Egyesült Államokban - több mint negyede a lakosság. Ma közül az amerikai baptista szövetségek egyaránt megtalálhatók konzervatív (pl Southern Baptist szövetség - a második a tagok száma a katolikus egyház az Egyesült Államok után a vallási közösség), és liberális. Baptisták voltak elnökök Harding, Truman, Carter és Clinton.
Az unitáriusok a teológiai szempontból nem keresztények, bár ez egy vallási irányzat keretében a keresztény kultúra. Unitáriusok tagadja Jézus Krisztus isteni és az ihletet a Biblia. Ma, unitárius - liberális okoloreligioznoe mozgás, melynek tagjai a világi humanisták vagy ateista. Azonban a XIX században, amely esetében a uralkodásának négy elnök unitárius - mindkét Adams, Fillmore és Taft - ezt a kifejezést volt elrejtve a fajta „kereszténység-lite” Külső Church formájában agnoszticizmus vagy deizmusról.
A két elnök egyértelműen a metodista - a csoport templomok, elválasztva Anglicanism a XVIII században, de nagyrészt tartott hasonló esztétikai és rituális. William McKinley született egy metodista családban, és ifjúkori akarta, hogy pap lesz. Ez talán a legnagyobb vallási amerikai elnök a XIX. A második elnöke metodista, a fiatalabb George. W. Bush, nőtt fel egy család tartozik, hogy a püspöki templom. Ő lett a metodista 1977 előestéjén házasság Laura Welch, aki tartozott a templomba. Amellett, hogy ez a két Baptist Bill Clinton elnökként, mint általában, járt Washington metodista egyház, a község lakója, aki felesége, Hillary, egy metodista születés és neveltetés.
Bill Clinton veszi az úrvacsorát
Fotó: Win McNamee / Reuters
Elnökök James Garfield és Lyndon Johnson tartozott „Krisztus tanítványai.” Ez az irány a protestantizmus ben alakult, a XIX században, a református lelkész, Thomas Campbell. Jelenleg egy csoportja liberális egyházak, a hit és a készülék közel a baptisták.
Ulysses S. Grant elnök volt, amikor nem is megkeresztelkedett. Grant látogatott metodista egyházközség vallási feleségével. Nem szívesen beszél a személyes hit. Röviddel halála előtt, ő megkeresztelte a metodista egyház.
Calvin Coolidge elnök megkeresztelkedett a kongregacionalista templomban. Ez a felekezet dogmatikai síkon eltér református vagy presbiteriánus, de úgy, mint Keresztelő jár a decentralizáció elve: minden közösség, vagy jön teljesen független. Coolidge nem volt különösebben vallásos. „Bár templomba jártam elég gyakran, nem lettem tagja a plébánia” - emlékezett vissza 1929-ben.
Három másik amerikai vezetők a nép, bár meggyőződéses keresztény hit, nem volt hajlandó azonosítani magát egy adott szellemi hagyomány. Rutherford Hayes, csecsemő keresztség a presbiteriánus egyház, ezt írta: „Nem ismeri fel a szimbólumokat a hit. Nem tartoznak a templomban ... I - keresztény meggyőződésből lelkiismeret, bár a karakter és viselkedése messze ez a hit. " Andrew Johnson családból származott baptisták, de nem vált egyház tagjának. „Az én vallásom - azt állítják - az a Biblia tanítása abban a formában, amelyben majd Jézus Krisztus.”
Fotó: Kevin Lamarque / Reuters
Már említettük, hogy számos amerikai elnökök nem voltak különösebben vallásos, és nem tartozik semmilyen templomba. Mindazonáltal a vallás ketten annyira kevéssé ismert, hogy ez a téma még mindig vitatott a történészek. Arról van szó, Thomas Jefferson és Abraham Lincoln.
A szülők Abraham Lincoln volt hívő baptista, de soha nem fogadta el a keresztség, bár néha templomba járt a feleségével. Lincoln tudta kiválóan és gyakran idézett a Bibliából, hanem saját személyes véleményüket vallási, inkább nem megosztani. 1846-ban, a versenyző a választási Lincoln vádolták a „hitetlenség”. Volt, hogy egy hivatalos tagadás, amelyben azt írta: „Igaz, hogy nem vagyok tagja egy keresztény templom. De én soha nem tagadta az igazság a Szentírás, és nem volt tiszteletlen a vallással szemben az általános, vagy bármi is volt a keresztény egyház, különösen. " Barát és végrehajtója elnök David Davis írta: „nem volt hit a keresztény értelemben vett”. Azonban, ellentétben a klasszikus racionális deizmusról, Lincoln volt valami különös misztikus. Vallási nézetek ingadozott az egész élet, nem meglepő, hogy még a legközelebbi barátai leírni őket másképp.
Ha a hely nevét az összes amerikai elnökök mértékének a nyilvánosság figyelmét, hogy a személyes hit, a lista tetején lesz John F. Kennedy. A választások során 1960-ban a vallási kérdést jött egy váratlan él. Sok amerikai nem volt hajlandó elfogadni a katolikus elnöke. És ez annak ellenére, hogy a katolikus vallja negyedét az amerikai lakosság. Ország elárasztott undorító propaganda, ami hasonlított az antiszemita hisztéria a náci Németországban. Ez tette a választási Kennedy egy egyszerű változás a kormányzati eljárásokkal egy epizód az amerikai harc a polgári jogokat. Kennedy maga bizonyos mértékig túsza hitüket. Felesége Jacqueline, egyszer azt mondta: „Ez lesz a tisztességtelen, ha John nem választják, mert a katolicizmus, ő olyan rossz katolikus.” Annak ellenére, hogy Kennedy nem csak a katolikus született, gyakran imádkozott, és elment a misére, a modell katolikus erkölcs, nem volt az. Katolikus püspökök közvetlenül azt mondta, hogy jobb lenne elhagyni az elnöki ambícióit. Úgy gondoljuk, hogy egy olyan ember, mint Kennedy csak lejáratni a katolikus egyház szemében a nemzet. De a jelölt maga is látta a helyzetet másképp. „Én - nem az elnökjelölt a katolikus egyház - mondta az egyik a választások előtti beszédet. - Én egy elnökjelölt a Demokrata Párt, ami esett, hogy egy katolikus. "
Mivel Kennedy elnök „vallási kérdés” az amerikai politikában soha nem emelkedett olyan élesen. „A vallási hovatartozás politika továbbra is fontos egyes szavazók, de sokkal kevesebb, mint 50-60 évvel ezelőtt - mondja John Green, igazgatója az Institute of Applied Politika Egyetem Ekronskom. - Például, amikor lehetetlen volt elképzelni, hogy a protestánsok szavazna egy katolikus. Természetesen az egyes csoportok választói vallási kérdés megtartja értékét. De véleményem szerint, sokkal fontosabb feltétel - a vallásosság mértéke a tagjelölt és mennyire komolyan elveszi a szellemi értékeket. Ez azért van, mert, hogy az amerikai politikában szétválasztása zajlik nem a határokat a vallás és a vallásosság mértéke. "