Hogyan felébressze a szeretet és együttérzés
Ébredjetek együttérzés - nehezebb, mint gyakran gondolunk, mert a források a szeretet és az együttérzés gyakran rejtve van előttünk, és lehet, hogy nem rendelkeznek közvetlen hozzáféréssel a számukra. Szerencsére van néhány speciális módszer a buddhista „elme képzés” együttérzés, annak érdekében, hogy segítsen nekünk felébreszteni a rejtett szeretet. Egy hatalmas különféle módszerek állnak rendelkezésre erre a célra választottam néhány, az alábbiakban meghatározott, és elhelyezni őket oly módon, hogy azok olyan hasznos, mint lehetséges, hogy azok, akik élnek a modern világban.
Irgalmasságot: kinyomtatott forrás
Amikor úgy gondoljuk, hogy szeretjük elég, ez a módszer lehetővé teszi, hogy nyissa ki, és felébreszti őt. Menj vissza a fejedben, hogy a szeretet, hogy valaki adta meg, és hogy valóban megérintett, talán a gyermekkori, és újra, szinte elképzelni, elképzelni. Hagyományok tanítani először gondol az anya és az élethosszig tartó odaadással, de ha úgy találja, hogy a problémás, akkor gondolj a nagymama vagy nagypapa, vagy bárkinek, aki már mélyen kedves neked az életben. Gondolj egy konkrét esetben, amikor egy ilyen ember valóban azt mutatták, hogy szeretsz, és akkor úgy érzi, ez a szerelem él.
Most ez az érzés merül fel újra a szívedben, és töltse meg a hála. Amíg ezt megteszi, a szerelem természetes, hogy menjen az ember, aki felébresztette. Ezután emlékszem, hogy akkor is, ha nem mindig úgy érzi, hogy van-e elég szeretetet, akkor legalább egyszer, igazán szerette. Ismerve ezt most kapsz egy új élmény, valamint a férfi adta meg a hangulatát az idő, hogy méltó a szeretet, és tényleg azt szereti.
Legyen szíved nyitva áll, hogy a szeretet áramoljon belőle; akkor adja át ezt a szeretetet minden lény. Kezdjen azokkal a legközelebb hozzád, majd eléri az ő szeretete a barátok és ismerősök, majd a szomszédok, hogy idegenek, akkor azoknak is nem tetszik, vagy akikkel nehezen, még azoknak is, akikkel lehetett azt figyelembe kell venni az „ellenség”, és végül az egész univerzumban. Legyen ez a szeretet egyre inkább határtalan. A tudósok szerint a pártatlanság szerető-kedvesség, az együttérzés, és az öröm, az egyik a négy, amelyek együttesen képezik szerves törekvés az együttérzés. Ez az átfogó és elfogulatlan megközelítés pártatlanság valóban a kezdet és az alapja a részvét útját.
Együttérzés: vizsgálni magukat ugyanúgy, mint a többi
Az egyik leghatékonyabb módszere a felébredés együttérzés másokra gondolni, valamint maga. „A végén - ahogyan a dalai láma - minden ember teljesen egyforma - tette az emberi test, a csontok és a vér minden vágyunk boldogságot, és igyekeznek elkerülni a szenvedést Továbbá, mi egyenlő joga van, hogy boldog legyen, más szóval, fontos ... felismerjük az azonosság, mint emberi lények. "
Tegyük fel például, ha nehezen személlyel, akit szeretsz - az anya vagy apa, férj vagy feleség, szerető vagy barát. Figyelembe véve a másik személy nem a tőle megszokott „szerepét” anya, apa vagy a férj, hanem egyszerűen egy másik „én”, egy másik emberi lény, pontosan ugyanolyan érzéseket, mint te, ugyanaz a vágy a boldogság, ugyanaz a félelem előtt szenved nagyon, és akkor nyit. Ha úgy gondolja, ez az ember, mint egy valós személy, ugyanúgy, mint te, akkor nyissa meg a szívét neki, és kapsz több betekintést, hogy segítsen.
Ha figyelembe vesszük a többi pontosan ugyanaz, mint te, hogy segít feltárni a kapcsolatot, és ad nekik egy új, gazdagabb értelmét. Képzeld el, ha a nép és az állam kezdett, hogy lássák egymást ugyanúgy; mintha legalábbis ez volt a kezdete egy szilárd alapot a béke a földön és boldog létezés minden népek.
Empátia: a csere egyéb önálló
Ha valaki szenved, és nem tudja, hogyan kell segíteni, akkor tedd magad, szemrebbenés nélkül, a helyén az adott személy. Képzelheted élénkebben, amelyen keresztül adja át, ha tapasztalt ugyanaz a fájdalom. Kérdezd meg magadtól: „Hogyan érzem magam szeretnék a barátaim bántak velem, amit én leginkább szeretnék tőlük ???”
Ha kicseréli a másik irányba magad, csak végezze szerelmet neki tőle megszokott alá magatokat más lények. Így a csere másik énem egy nagyon hatékony módja a lazítás, hogy fogást, amely megtartja és a szerető magát kapaszkodott az ego is, és engedje el a könyörületes szívet.
Egy barátja hívja együttérzés
Egy másik nagy eljárás ébredés együttérzés a szenvedő embernek, hogy képviselje a helyén az egyik legkedvesebb barátja, vagy valaki, akit igazán szeretnek.
Képzeljük el a testvére, vagy a lánya vagy a szülő vagy a legjobb barátom egy nagyon fájdalmas helyzetet. Egészen természetes szíved megnyílik és felébreszti az együttérzés: mit lesz hajlandó, ha nem szabadította meg őket a szenvedés? Most, hogy ez az együttérzés születik a szívedben, majd át annak a személynek, akinek szüksége van a segítségre. Meg fogja találni, hogy a szíve ihlette természetesebb és könnyebb irányítani.
Néha az emberek megkérdezik: „De ha én nem okozott kárért, hogy egy barát vagy rokon, akivel elképzelni a fájdalmat?” Épp ellenkezőleg, mit gondol róluk annyi szeretet és együttérzés, csak a saját javukra, és még hogy gyógyító némi fájdalmat vagy szenvedést tapasztaltak a múltban, lehet most vagy a jövőben.
Sőt, az a tény, hogy ők voltak az ébredés akkor együttérzés, akár egy pillanatra is, hogy azokat óriási érdeme és a haszon. Annak a ténynek köszönhetően, hogy azok részben felelős a nyilvánosságra hozatal a szíved, és segítségével segít a részvét beteg vagy haldokló, a hitel, ehhez a művelethez természetesen visszatérünk rájuk.
Azt is mentálisan szenteli az érdeme ez a tevékenység egy barát vagy rokon, aki segített, hogy nyissa meg a szívét. És akkor kívánok neki, és imádkozom, hogy a jövőben megszabadulás a szenvedéstől. Hálás lesz, hogy a barátja, és ha azt mondja neki, hogy segített, hogy felébressze az együttérzés, akkor ő is úgy érzi, inspirálta és hálás.
Tehát a kérdés - „Ne bántsd a lehet egy barát vagy rokon, amit elképzelni a helyén beteg vagy haldokló?” Azt mutatja, hogy tényleg nem értem, milyen erős és csodálatos cselekmények együttérzés. Ez megáldja és gyógyítja, akik érintkezésbe kerülnek vele, a férfi, akitől a részvét az ember, amellyel létrejön, és a kik, hogy az együttérzés irányul. Ahogy Portia azt mondja Shakespeare A velencei kalmár:
Ez nem jár kényszer alatt irgalom
Mivel a meleg eső, esik az égből
A földön és ez áldott:
Aki ad, és aki veszi.
Együttérzés - egy ékszer kívánság teljesítésére, melynek gyógyító fény ragyog mindenütt.
Van egy nagyon szép történet, hogy leírja, és én nagyon szeretem. Buddha, mielőtt elérték a megszabadulást, egyszer emlékeztetett az egyik egykori életét. A nagy császár három fia volt, és a Buddha nevű Mahasattva volt, a legfiatalabb közülük. Ő volt a természet szerető és együttérző fiú, hogy minden élőlény, mint a gyerekek.
Egy napon a császár udvarát ment egy piknik az erdőben, és a fejedelmek ment játszani a bozótban. Ott megtalálták a tigris, aki éppen szült a kölykeit, és így gyengítette az éhség, hogy ő kész enni a babák. Mahasattva kérték testvérei:
- Amire szüksége most tigris enni, hogy túlélje?
- Csak friss hús vagy a vér, - mondták.
- Ki adna a saját test és a vér táplálja, és mentse az életét, és ő kölykeit? - kérdezte.
- Tény, hogy senkit. - válaszoltak.
Mahasattva Mélyen megérintett a helyzet a tigris és az ő gyermekei, és azt gondolta: „Már haszontalan bolyongott Samsara, az élet utáni élet, és olyan kevés történik, mert az a vágyam, a harag és a tudatlanság, hogy segítsen más lények Itt, az utolsó, a nagy. lehetőséget. "
Princes visszatért társaihoz, amikor Mahasattva mondta:
- Ti ketten megy előre, és én felzárkózni.
Ő csendben kúszott vissza a tigris, egyenesen odament hozzá, és megállapítják előtte a földön, mely magát az ételt. Tigris nézett rá, de olyan gyenge volt, hogy nem tudta még kinyitotta a száját. Ezért a herceg talált egy éles botot, és ütött testét mély sebet; vér folyt, a tigris megnyalta, és az ő ereje visszatért, tudta nyitni a száját, és megette. Mahasattva adta testét, hogy mentse a kölykeit, és hála a nagy érdeme az együttérzés, született újra a magasabb területen, és hozzálátott, hogy a felvilágosodás és az új születése Buddha. De a fellépés segített nem csak magát, az ő hatalmas együttérzés és megtisztította a tigris vele bocsok azok karma, sőt minden karmikus adósságot, ahol ők lehetnek előtte, amit ő mentette meg az életüket. Tény, hogy a könyörületes akció olyan erős volt, hogy létrehozta a köztük karmikus kapcsolat nyúlt a távoli jövőben. Azt mondják, hogy a tigris és a kölykeit, akik húst Mahasatgvy, újjászületett, mint az első öt tanítványa a Buddha, aki megkapta a legelső tanítása, miután elérték a megvilágosodást. Micsoda látvány ad nekünk a történetet, hogy milyen valóban hatalmas és titokzatos erő a könyörület!
Hogyan meditálj együttérzés
Mégis, az ébredés az erők az együttérzés nem mindig könnyű, ahogy fentebb már említettük. Én magam úgy vélik, hogy a legjobb, ha csak a legegyszerűbb módon. A mindennapi élet ad nekünk számtalan lehetőséget nyitó szívünk, csak ki kell használni őket.
Korábbi adja át egy idős nő a szomorú és magányos arc, láb duzzadt erek, alig kezében két műanyag zsák tele vásárlás; shabbily öltözött öregember állt előtted a sorban a postán; fiú mankóval zavaros és nyugtalan néz ki, mintegy átkelni az utcán a nagy forgalmú; kiütötte a kutya vérző az autópályán; lány ül egyedül egy sarokban a metró kocsi zokogva hisztérikusan. Kapcsolja be a TV-t és a képernyőn lehet egy anya, térdel a testét meggyilkolt fia; vagy egy öregasszony, bemutatva egy riporter egy tál leves, amely az egyetlen élelmiszer a nap, és nem tudta, hogy ő még egy étkezés holnap; vagy egy kisgyermek, az áldozat AIDS néz rád szeme élettelen, mentes a kifejezés.
Minden ilyen épületek nyithat a szemében a szív milyen nagy szenvedés a világban. Hagyjuk meg neki. Ne pazarold a szeretet és a bánat, hogy ez okozza; amikor úgy fogja érezni, mint te emelkedik együttérzés, nem bocsát el, ne fordulj el, és ne próbálja, hogy gyorsan visszatérjen a „normális”, nem kell félni az érzéseiket, és ne habozzon, ne hagyja magát eltéríteni tőle, vagy hadd menjen apátia.
Sérülékeny: használni, hogy gyors, tiszta dagály együttérzés! összpontosítani rá, menj el a mélybe a szívet és meditálni rajta, fejlesztésére, megerősítésére és elmélyítésére. Ezzel, rájössz, hogy mennyit voltál vak, hogy a szenvedés, mint a fájdalom, amit tapasztalsz, vagy lát csak egy apró részecskék a fájdalom az egész világon. Szenvednek minden lény mindenütt; Hagyja, hogy a szív kifolyni az összes őket akaratlan és mérhetetlen együttérzés, és küldje el együtt az áldást együttérzés minden Buddha a szenvedés enyhítése, bárhol legyen is az.
Részvét - valami sokkal nagyobb és nemesebb, mint az önsajnálat. együttérzés gyökerezik a félelem és egyfajta arrogancia és leereszkedés, és néha még önelégült érzés - „Örülök, hogy nem én.” Ahogy Stephen Levine azt mondja: „Amikor a félelem jön valaki fájdalmat, ez lesz az együttérzés, amikor a szerelem megérinti valaki fájdalmat, ez lesz az együttérzés.” Ezért tanulni együttérzés -, hogy tudja, hogy minden lény azonos, és szenvednek egyaránt, akkor nézd meg az összes, akik szenvednek, és tudni, hogy te magad senki elválasztjuk és nem haladta meg.
Így, az első reakció, amikor látod, hogy valaki a szenvedés - nem kár, de mély együttérzéssel. Úgy érzi, hogy a személy tekintetében, sőt hála, mert most már tudod, hogy az, aki a szenvedése arra ösztönzi, hogy dolgozzanak ki az együttérzés, valóban ad az egyik legnagyobb ajándék, hogy segítsen fejleszteni ugyanazt a minőséget a legnagyobb szükségük van a mozgás a megvilágosodás felé. Ezért Tibetben azt mondjuk, hogy egy koldus, aki azt kéri, hogy az a pénz, és a beteg öregasszony, látva, hogy már fájó szívvel lehet igazán Buddhák meg ebben a formában az utat, hogy segítsen növekszik az együttérzés és a felé buddha.
Hogyan, hogy küldje el az együttérzés
Amikor meditálunk együttérzés elég mély, akkor van egy erős vágy, hogy enyhítse a szenvedést minden lény, valamint egy érzékkel felelősséget vállal az eredmények e nemes cél. Itt van két módon mentálisan küldje el az együttérzés, és ez hatékony legyen.
Az első módszer lényege, hogy a szívünk mélyéből felmenni az összes Buddha és megvilágosodott lények ima, hogy minden, amit teszel, minden gondolat, szavak és cselekedetek csak a javára lények, és vitték őket a boldogság. A szavak egy nagy ima, „Istenem ki, hogy hasznos lehet.” Imádkozzatok, hogy előnyös az összes, akik kapcsolatba kerülnek veled, és segít nekik átalakítsák a szenvedés és az életüket.
Másodszor, egy univerzális módon -, hogy közvetlenül a könyörület, hogy van minden lény, szenteli minden pozitív intézkedések és lelki gyakorlatok jólétüket, és különösen azok a megvilágosodást. Végtére is, amikor meditál mélyen együttérzés ott az a felismerés, hogy az egyetlen módja annak, hogy teljes támogatást más lények -, hogy elérjük a megvilágosodást. Ez vezet egy erős vágy, és egyfajta egyetemes felelősség, és ezen a ponton van benned, ami született ki együttérzését a vágy, hogy elérjük a megvilágosodást javára a többit.
Ez egy szimpatikus vágy szanszkrit neve Bodhicitta: Bodhi azt jelenti, mi felvilágosult lényege, és chitta jelenti szív. Annak érdekében, hogy meg lehet fordítani, mint „a szív a mi felvilágosult elme.” Felébreszteni és fejleszteni a szív a felvilágosult elme - így folyamatosan hozzájárulnak a érését magot a mi buddha természet, a magot, amely a végén, amikor a gyakorlatban az együttérzés tökéletes lesz és átfogó, ad egy csodálatos virág Buddha. Így a Bodhicitta forrása és gyökere minden spirituális út.
Ezért a mi hagyomány így buzgón imádkozni:
Azok, akik még nem szültek értékes Bodhicitta,
Hadd szülni,
Aki szült - hadd Bodhicitta nem csökkent, hanem
Növeli és így tovább.
És ez az, amiért Shantideva lehetett dicsérni ilyen öröm Bodhicitta:
Ez a legfőbb elixír,
Legyőzése abszolút hatalmát a halál,
Ez egy kimeríthetetlen kincs
A szegénység elpusztítja a világot,
Ez a legfőbb gyógyszer
Megalázza betegség a világon,
Ez a fa beárnyékolja minden lény,
Fáradt vándor útja mentén feltételekhez kötött létezés.
Ez az univerzális híd,
Vezető szabadságot boldogtalanok a születés.
Ez növekvő hold őrült,
Szórási szenvedés szörnyű fogalmak.
Ez egy nagy nap végre elűzi
Köd világi tudatlanság.