Három prédikációk mintegy vallomás
Gyakran kérdezik, hogyan kell vallanom. És a válasz a legtöbb közvetlen: gyónás, ha ez az utolsó óra Bevallom, ha ez az utolsó alkalom a földön lesz képes a bűnbánatra egész életedben, mielőtt elérné az örökkévalóságba, és állni Isten előtt bíróság, ha az - az utolsó pillanatban, amikor is dobott le a terhet a hosszú élet hazugság és a bűn, hogy ingyenes lép az Isten országát.
Metropolitan Anthony Sourozh
Vallomás kell könyörtelen, őszinteség és igazmondás
Ha azt gondoltuk vallomás, ha voltunk egyre előtte, tudva - nem csak elképzelni a tudva, de határozottan -, hogy mi lehet a nap bármely órájában, minden pillanatban meghal, akkor nem lett volna meg magunkat annyira tétlen kérdésekre; Hitvallásunk akkor lenne kíméletlenül őszinte és egyértelmű;
Nem lenne egyenes; Mi nem próbáljuk megkerülni a nehéz sértő számunkra megalázó szavakat; Meg kell mondani nekik minden a durvaságot igazság. Mi nem gondolta volna, hogy mit mondunk, vagy mit ne mondjak; Mi azt mondjuk, hogy minden a fejekben tűnik rossz, bűn: minden, ami engem méltatlan én emberi címei, a keresztnevét.
Nem lenne a szívünkben nem érzi, hogy szükség van, hogy megvédje magát ezektől, vagy más éles, kegyetlen szavakat; nem tesszük a kérdést, hogy valamit mondani, vagy más, mert tudnunk kell, hogy mit lehet kapni az örökkévalóságban, és mit nem tud belépni az örökkévalóságba ...
Így meg kell vallanom; és ez csak, ez csak szörnyű; de mi ezt nem tesszük meg, mert félünk a kíméletlen, egyszerű közvetlenség Isten előtt, és az emberek előtt.
Alexander Ivanov Megjelenése Krisztus az embereket. 1837-1857 a
De most az idő jön, amikor ő lesz előttünk -, vagy a halálunk óráján vagy az óra az utolsó ítélet. És akkor ő fog állni előttünk megfeszített Krisztust a kezét és a lábát, perforáció gvozdmi megsebesült a homlok tövis, és megnézzük őt, és látta, hogy keresztre feszítették, mert vétkeztünk; Meghalt, mert megérdemelte a elítélése halál; mert mi voltunk méltó az örök elítélte az Isten. Odajött hozzánk, egyike lett velünk élt közöttünk, és meghalt értünk.
Ezután csaknem kétezer évvel ezelőtt Isten a földre jött. Élt köztünk, ő volt az egyik minket; Megváltó, Ő jön hozzánk, reméljük, hogy meggyőzze az Isten szeretete, hogy biztosítja számunkra, hogy minden lehetséges, ha csak hiszünk benne, és önmagukban ...
Mit mondunk tehát? Суд не в том будет, что Он нас осудит; Bíróság lesz, hogy látni fogjuk, akit megöltünk bűnét, és aki előttünk áll az egész szerelem ... Ez - annak érdekében, hogy elkerüljék ezt a horror, meg kell állni minden vallomás, mintha az utolsó óra, az utolsó pillanatban a remény előtt mint látni fogjuk.
Christ in the Desert Ivan Kramskoy 1872.
Vallomás legyen, mint egy utolsó vallomás az életünkben
Azt mondtam, hogy minden vallomás olyannak kell lennie, ha ez - az utolsó vallomás életünk, és hogy ez a vallomás, a végeredmény össze kell vonni, mert minden találkozás az Úrral, a Éljünk Isten - egy előre az utolsó, a végső, döntő sorsunkat bíróság előtt. Nem lehet Isten előtt, és ne hagyja ki a megalapozott vagy elítélték. És így felmerül a kérdés: hogyan lehet felkészülni vallomást? Mi bűnök hozza az Úrnak?
Először is, minden vallomást kell nagyon személyes „én”, nem valami közös, mint a saját, mert úgy döntöttem, miután a saját sorsát.
És így, bármennyire tökéletlen volt az ítéletet magát, meg kell kezdeni vele; meg kell kezdeni azzal, hogy magamnak: hogy én szégyellem az életedben? Mit akarok elrejteni Isten jelenlétét, és hogy szeretnék elrejteni a bíróság saját lelkiismerete, mitől félek?
És ez a kérdés nem mindig könnyű megoldani, mert olyan gyakran, hogy elrejtse a saját tisztességes eljáráshoz, hogy ha megnézzük magunkat abban a reményben, és szándéka megtalálni az igazságot magáról, számunkra rendkívül nehéz; de ezzel kell kezdeni. És ha mi voltunk, hogy vallomást hozott mást, akkor már egy igazi vallomás, én, egyedül.
A megjelenés Krisztus Mária Magdolna. Ivanov A.A.1835g.
De ezen kívül is van még sok más. Amikor mi körülnézünk, és emlékszem, hogy gondolkodunk az emberek, hogyan reagálnak ránk, mi történik, ha találjuk magunkat a környezet - és meg fogjuk találni egy új területen, egy új alapot a tárgyalást egy ...
Tudjuk, hogy nem mindig örömet és békét, az igazság és a jóság a sorsa az emberek; felül kell vizsgálniuk néhány legközelebbi barátok, az emberek, akikkel találkoztunk, így vagy úgy, és világossá tette, hogy mi életünk mennyire fáj, mennyi ment, hány fáj, hány valahogy elcsábított.
És egy új tárgyalás előttünk, mert az Úr figyelmeztet bennünket, hogy mit tettünk, hogy egy ilyen kicsinyek közül, hogy az egyik ember a testvére kisebb, mi neki.
Majd emlékezni, mint ítéljük az emberek: ők gyakran a fogyasztó és a tisztességes bírósági
Sokszor nem akarom tudni, hogy az emberek mit gondolnak rólunk, mert - az igazság és mi elítélését. De néha valami más: az emberek gyűlölnek minket, és szeretettel igazságtalan. Utálom az igazságtalanságot, mint néha előfordul, hogy mi szerint cselekszik Isten igazságát, és ez az igazság az, hogy nem illik. És mint mi gyakran méltánytalanul, mert szeretnek minket, amit mi túl könnyen illeszthető a rossz az élet, és szeret minket nem erény, a mi az árulás Isten igazságának.
És itt megint csak fel kell beszélni a bíróság, és tudjuk, hogy néha szükség van, hogy megbánjuk, hogy az emberek bánnak velünk is, hogy dicsérjük az emberek; Krisztus újra figyelmeztetett bennünket: „Jaj nektek, mikor minden ember jót mond rólad ...” (Lk.6: 26).
Vasárnap reggel. Triptichon. M. Nesterov 1908-1909
Végül is kérheti a bíróságtól az Evangélium és kérdezzük meg magunktól: hogyan tudnánk megítélni a Megváltó, ha úgy nézett ki - ahogy valójában nem - a mi életünkben?
Tedd magad ezekre a kérdésekre, és látni fogja, hogy a vallomás lesz egy komoly és átgondolt, és hogy nem lesz magával, hogy a vallomás az űrt a gyerekek, már régóta túlélte gügyög, hogy gyakran hallani.
És ne másokat is bevonni: jössz megvallják bűneiket, és nem a mások bűneiért.
sin körülmények relevánsak, ha azok csak elindult a bűn és a felelősséget; és a történet, hogy mi történt, miért és hogyan - a gyónás semmi köze; Ez gyengíti akkor a tudat a bűntudat és a szellem bűnbánat ...
Most közeledik a nap, amikor valószínűleg az összes, hogy előkészítse a közösség; Kezdeni készül most, hogy biztosítsa, hogy egy felnőtt, gondolkodó, felelős és tiszta vallomás.
Jézus Krisztus keresztre feszítése. VA Golynsky. Alupkinsky Állami Múzeum
Hogy érzi magát a lelkiismereted?
Beszéltem utoljára arról, hogyan lehet érezni a lelkiismeret, hiszen ez mit vádolja minket, és továbbra is az emberek bánnak velünk. Most, hogy az egyik utolsó lépés ebben a tesztben a lelkiismeretünk.
Az utolsó próba a lelkiismeretünk nem tartozik hozzánk, nem tartozik a férfiak, hanem az Istennek!
És az ő szava, és az Ő ítélete világos számunkra az evangélium - csak ritkán képesek elgondolkodva, és mi csak kezelni. Ha megértjük a jelentését oldalának az evangéliumot egyszerű szívvel, és nem próbál tanulni tőlük több, mint tudjuk venni, és még inkább - több mint tudjuk az élet végezni, ha őszinték vagyunk, és csak azért, hogy kezelje őket, azt látjuk, hogy mit mondott az evangéliumban mivel lebontja három kategóriába.
Vannak dolgok, amelyek már nyilvánvaló érvényességét, de ez nem érdekli a lelkünk - nekik, hogy visszavonja hozzájárulását. Szellemileg, megértjük, hogy ez a helyzet, a szív, a mi nem lázadnak ellenük, de azoknak az életében, nem fogunk aggodalomra ad okot. Ezek nyilvánvaló, az egyszerű igazság, de az élet nem nekünk készült.
Ezek a helyek az evangélium azt mondják, hogy a fejekben, hogy képesek vagyunk megérteni a dolgok állnak határán ami sem az akarat, sem a szív, még nem tudjuk felfogni. Az ilyen helyeken vádol minket a stagnálás és az inaktivitás ezeken a helyeken van szükség, hogy ne várjunk, amíg melegítjük a hideg szíve, meghatározása, elkezdte csinálni az Isten akarata, hogy csak azért, mert - az Úr szolgája.
Orosz Paskha.Nikolay Roerich 1934
Vannak más helyen, ha fogjuk kezelni őket jóhiszeműen, ha valóban egy pillantást a lelkünk, látni fogjuk, hogy mi vagyunk azok elfordulnak, nem értünk egyet azzal Isten ítéletét és az Úr akarata, hogy ha van a szomorú bátorság és erő emelkedés, mi fog emelkedni, mint fellázadt idején, és hogyan emelkedik századok, akik valamennyien hirtelen világossá vált, hogy félünk az Úr parancsa szeretete megköveteli tőlünk, hogy feláldozza a tökéletes lemondást minden magától, minden önszeretet és gyakran szeretnénk látni, hogy nem.
Júdás csók. Glazunov. 1985.
Krisztus körül lehetett egy csomó ember, aki meg akarta csodát tőle
Az biztos, hogy a parancs Krisztus igaz, és akkor kövesse őt veszély nélkül, hogy ő személy életének; valószínűleg azok is, akik eljöttek, hogy a legrosszabb a keresztre feszített Krisztus az a gondolat, hogy ha Ő nem jött le a keresztről, kivéve egy csoda, az azt jelenti, hogy tévedett, akkor ő nem Isten embere volt, és akkor felejtsd el a szörnyű egy szó, hogy az emberek meghalni magát, és élni csak Isten és mások számára.
És mi oly gyakran körülveszik az asztalra az Úr, menni a templomba - de vigyázat: mintha mi az igazság, az Úr nem érzékeny a halál, és nem követeli meg tőlünk, hogy az utolsó, van: a lemondást magunkat ...
Amikor kapcsolatban a szeretet parancsának, vagy ezt vagy azt a bizonyos parancsolatot, amelyben Isten magyarázzuk végtelen sokszínűségét gondolkodó, kreatív szeretet, megtaláljuk ezt az érzést, akkor tudjuk mérni, milyen messze vagyunk a az Úr Lelke, az Úr akaratát, és tudjuk mondjuk egy szemrehányó ítéletet.
Végül vannak olyan helyek az Evangéliumban, hogy azt mondhatjuk, a szavak utazók Emmaus, amikor Jézus beszélt nekik az úton:
Krisztus a Gecsemáné kertben. Glazunov.
Nem szívünk éget bennünk, miközben beszélt velünk az úton.
Ezek a helyek, még egy pár, mi lenne velünk értékes, mert azt mondják, hogy van bennünk valami, amit Krisztus - egy lélek, egy szív, egy a hit, sem gondolta, hogy valamivel meg kell ragaszkodni vele valami már lesz saját. És ezeken a helyeken meg kell szem előtt tartani, mint egy ékszer, mert ezek élhetünk harc nélkül mindig szemben a rossz bennünk, és próbál adni a helyet az élet és a győzelem ebben már van egy isteni, már él, már készen kell átalakítani és részévé válik az örök életet.
Ha így teszünk akkor figyelje meg magát minden ilyen esemény csoportba, parancsolatait, Krisztus szavai, hamar megjelennek a maga módján, akkor világos, hogy mi vagyunk.
És amikor jön a vallomás, egyértelmű lesz nem csak a bíróság lelkiismeretünk, nemcsak az emberi ítélet, hanem az Istennek ítélete: nem csak a horror, nemcsak elítélését, hanem a jelenség egy utat, és minden lehetőséget, hogy van : lesz minden pillanatban, és meg kell őriznie a felvilágosult betekintést, ujjongó szellemében az emberek, mint mi néha, és a lehetőséget, hogy nyerni maguknak, az Isten szerelmére, az isten szerelmére, a kedvéért az emberek, a kedvéért a saját üdvösségünk, hogy nem vagyunk idegenek Istennek , ami halott, akkor mi lesz az út a mennybe. Ámen.