Filozófia és politikai nézetek minket és a fehérorosz Renaissance
1. Filozófia és politikai nézetek F.Skorina
- bevezetése nyomtatás a keleti szlávok;
- a megjelenése elemek élő népi beszéd a szent könyvek;
- oktatás az emberek által végzett nyomtatást (többnyire „pradmovy”);
- az ötleteket és trendeket a reneszánsz és a reformáció létezését nemcsak Fehéroroszországban, hanem sok más szláv népek (így tudjuk, hogy skorininskie könyvek fordítása és másolta a délszlávok, továbbá Ukrajna, Galíciában, pézsma). Ez különösen fontos, mert az emberek csak akkor válik teljes etnokulturális oktatás, amikor ő eredményeit tárgyát képező kulturális hitelfelvétel más népek.
2. FILOZÓFIÁJA BELORUSSZIA RENESZÁNSZ S. hétköznap, S. Tyapinsky VOLAT A., M. Smotritskaya
Ha megnézzük a történelem Fehéroroszország, minden időre, különösen kiemelkedik, ami sok hívja a Golden Age hazánk. Ez XVI századi reneszánsz, az idő a legnagyobb kulturális, szellemi, gazdasági jólét fehérorosz; míg a kiemelkedő emberek, az állami és a kulturális világ skála. A XVI századi többségét alkotják a legfontosabb eseményeket, amelyek alakították a beloruszok, mint a nemzet történetében Fehéroroszországban. A híres történész V. Picheta így jellemezte ezt a korszakot a „ébredés. ez egy kulturális jelenség elsődleges fontosságú a szellemi életben a fehérorosz nép. " A legjellemzőbb tulajdonsága a fehérorosz reneszánsz a XVI században a fejlődés a reformáció földünkre. A XVI században egész Európa szellemi, kulturális, gazdasági és politikai életben volt tapasztalható óriási változásokat mozgása miatt a megújulás az egyház, a visszatérés a bibliai kereszténység alapjait. Ez a mozgás az úgynevezett reformáció okozta a nő sok nemzet: németek, a svédek, a brit, holland, köszönhetően a reformáció alakult ki, mint egy teljes értékű modern nemzet. A reformáció központi eseménye az egész XVI században. Ez teljes mértékben vonatkozik a hazánkban. Nem tudjuk beszélni a megújulás Fehéroroszországban, figyelmen kívül hagyva a reformáció, és fordítva, nem lehet elválasztani a reneszánsz reformáció. Kiemelkedő alakjai a fehérorosz Revival voltak mindketten a reformáció. Ez Francis Skaryna, aki kinyomtatta a Bibliát a belorusz nyelv és Symon Budny, aki kiadta az első fehérorosz Katekizmusa, amely magyarázza az alapokat a hit egyszerű és világos, a evangéliumának szellemében, és Vasil Tyapinsky, amely hangosan kijelentette, hogy szükség van a fejlesztési irodalom és tudomány anyanyelvükön, és ő vette fel a fordítás az Újszövetséget fehérorosz Fehéroroszország tudta megérteni Isten minden szava. Ez is egy iparmágnás Mikalaj Radziwill Fekete, amely megnyitotta az ország egész területén templomok, iskolák, nyomtatás, kancellár Astafjevs Volovich, aki vezette a földreform, az úgynevezett „Volok reform”, és elkészítette a legtökéletesebb törvénykönyv Európában a XVI században - az alapszabály Litvánia . A reformáció kialakítva a fehérorosz ébredés, létrehozta a Golden Age Fehéroroszország, alapkövét a fehérorosz nemzet. By XVI században viszont sok generáció fehéroroszok keresve a gyökerek, az identitás, a küldetésüket, az ötleteiket.
Az első nyomda területén a modern fehérorosz volt nyomdája Brest alapított 1553-ban, a híres tudós és humanista, Rotterdami Erasmus hallgatói Bernard Voevudka. Az ő esetében folytatjuk S.Murmelius és Ts.Bazilik. Kezdeményezték a Brest nyomda volt az egyik leggazdagabb embere Európában kancellárja Nagyhercegség Litvánia és Brest headman Nikolai Radziwill a Black. Egy igazi remekmű a keleti szláv művészet 'Brest bibliája „” 1558
Könyvkiadás és irodalmi tevékenységét a fehérorosz humanista, pedagógus, filozófus, költő, Symon Budny tartottak elsősorban Fehéroroszországban. 1562-ben a Nesvizh-ben megjelent az első fehérorosz belarusz könyv - 'katekizmusa”. F.Skorina követője lehet méltán híres alakja a reformáció Vasil Tjapinsky. Csak egy maradt kihirdetését - "Az Evangélium nyomtatva Church és a belorusz nyelven. A könyve előszavában Tyapinsky beszélt védelmében a nemzeti kultúra, a fehérorosz és szláv nyelvek. Fontos helyet a történelem nyomtatás és kulturális fejlődését Fehéroroszország tevékenykedhet Zabludovo tipográfia. Zabludovskii nyomda-ben alakult, a késő 60-as évek. XYI az. grodnói, a nevében a fehérorosz mágnás Gregory Hadkevicha és költségére. Aktívan részt a szervezet vette Ivan Fedorov és Petr Mstislavets született a fehérorosz város Msztyiszlav. A nyomtatott sajtó kiadott két könyvet - „Az evangélium tanulságos” „és” 'Psalstyr”.
Ortodox irodalom és a könyvkiadás központja vilniusi székhelyű Mamoniches testvérek, nagy hatással volt a kulturális élet a Nagyhercegség Litvánia és más országokban. 'Ház Mamoniches „”, amely megkapta a három királyi By kiváltsága volt kiterjedt kapcsolatokat páneurópai léptékű. Fehérorosz nyomtatott könyvek végén XYI az. elárasztott Oroszország, melyek Mamoniches indított kifejezetten közzé az irodalom, és még volt egy irodája Moszkvában. Tipográfia Mamoniches először a fehérorosz cirill könyvnyomtatás kezdte el gyártani könyvek jogi természetű. Az első hivatalos kiadása volt a 'törvényszék' (1586). 1588 Mamoniches fontos nyomtatott kiadás - statútum a Litván Nagyhercegség '”, amely már létezett sokáig, de a kézirat példányban volt az egyetlen ülés a törvényi óta Európában a napokban a római jog a Code Napoleon.
A jellemző a kor, amelyben élt Skorina, hogy nem lehet elkerülni, és egy nagyon fontos tényező a kultúra a Nagyhercegség Litvánia védnökséget. Mint ismeretes, pártfogás pozitív szerepet játszott a fejlesztés az európai kultúra a reneszánsz. Tehát, könyvkiadás kezdeményezés Skoriny támogató gazdag polgárok vilniusi fehéroroszok Bogdan Onkov és Yakub Babich. Sőt, a kiadvány Modrzewski működik kezdeményezője tevékenységét vizsgálta, nem egyszerű tisztelgés a szellemi és humanista szenvedély, de mint szolgáltatás létfontosságú a közérdek, a közjó.
Miért a belorusz nyelv a hivatalos nyelv, elérve jelentős fejlődés a reneszánsz, a második felében a XVI században. fokozatosan feladják pozíciók kényszerült a lengyel és latin nyelv közintézményekben, az állami és a magán élet a hűbérurak, fikció, filozófiai és politikai gondolkodás? Mivel a bizonyos körülmények között, a hivatalos fehérorosz kultúra egy bizonyos időszakban a történelem kellett fejleszteni elsősorban a formájában nem megfelelő nyelvet?