A jelenséget a hét angyal kürtökkel, angyal egy arany füstölő
FEJEZET
1. És mikor felnyitotta a hetedik pecsétet, csönd lett az égben, mintha egy fél órát.
2. És látám azt a hét angyalt, az Isten előtt álla; és adaték nékik hét trombita.
3. És az angyal eljött iný és megállt az oltár előtt, arany füstölő; Ő kapott sok tömjén, hogy ő volt az imákat minden szentek Az arany oltárt, ami volt, mielőtt a trónra.
4. És a füst a füstölő, a szentek imáit a kezét az angyal Isten előtt.
5. És az angyal fogta a füstölő, és megtöltötte a tüzet az oltárról, és vesd be a földre, és ott voltak hangok, # 224; és a mennydörgés és villámlás és földrengés.
6. És a hét angyal közül, akiknél a hét trombita elő magukat a hang.
7. Az első hangzott, és jégeső és tűz, vérrel elegy, és a földre esett; és a harmadik része a fák megége, és minden zöld fű égett ki.
8. A második angyal is trombitált, és mintha egy nagy hegy tűzzel égő vetteték a tengerbe; és a harmadik része a tenger vált vér,
9 és meghalt a harmadik része a lények, amelyek a tengerben, és a harmadik része a hajó elpusztult.
10. A harmadik angyal is trombitált, és esett egy nagy csillag az égből, égve, mint egy fáklya, és esék a harmadik része a folyók és a vízforrásokat.
11. A neve a csillag üröm; és a harmadik része a vizek lett üröm, és sok ember meghala a vizektől, mivel azok olyan keserű ONET.
12. A negyedik angyal is trombitált, és ütött, a harmadik nap, és egy harmadik a Hold, és a harmadik része a csillagok, úgy, hogy háttérbe szorította a harmadik részük, és egy harmadik a nap nem sütött # 151; így, mivel az éjszakai.
13. És láttam, és hallottam egy angyal a közepén az ég és letyaschago govoryaschago hangosan, Jaj, jaj azoknak, akik a földön laknak a másik hangját a trombita a három angyal, amelyek még a hang!
A jelenséget a hét angyal kürtökkel, és angyal egy arany füstölő (1-4). Az esés a vér és tűz a földön, miután a csövek pervago angyal (5-7), a nagy hegy a tenger után a második cső (8-9), és egy nagy csillag # 151; Artemisia után a harmadik cső (10-11); legyőzni a harmadik része a világegyetem után a negyedik cső (12-13).
1. A 8. fejezetben a jelenségek és képek magyarázza, hogy kakiya bánat sújtja a világot, és az egész emberiség. John ismét láttam egy titokzatos könyvet a jobb kezében Sidyaschago lát, és a Bárány. Lamb pedig az utolsó, a hetedik pecsét a lepecsételt könyvet. De John nem említi többé # 959; állatok vagy # 959; vének vagy # 959; lámpák, nem voltak szeme előtt John. Közvetlen következménye eltávolítása a hetedik pecsét volt, hogy a csend uralkodott az égben fél óra alatt. Csend nem csupán a csönd, a megszüntetését hangok egyáltalán, de a leszokás az emberi beszéd hallható. És ha most megszűnik a hetedik pecsét, a csend uralkodott az égen, akkor ezért megállt a dal a dicséret istenek. Minden lakója az ég, akaratlanul felfedi tisztelet a Mindenható, elhallgatott egy rövid ideig, mielőtt a következő felismerések bauges. harag, mint érthetetlen intézkedések bauges. halászat. De ez a csend csak rövid életű lesz, mintha egy fél óra múlva. Azaz, a „fél óra” jelentését az priblizitelnago adja meg az időt, és nem lehet érteni a szó szoros értelmében a szó.
2. A család angyalok, amelyek továbbra is a távoli látás a trón előtt, mint a négy állat és a vének (VII, 13), akkor láthatjuk, hivatkozással az angyalok izvestnago rang, megelőzve az Isten trónja. Ez az érték már előrevetítette a saját attribútumok # 151; hét trombita, kotoryya vannak értelmében trombita bejelenti Isten ítélete a bűnös világban, mint egyfajta jel, hogy az elején a későbbi eseményeket. Amellett, hogy a hét angyal, János lát egy másik Novy. Ez utóbbi nem tűnt a trón előtt, de az oltár előtt, # 959; amely szerepel a VI, 9 és alatt, hogy meg kell érteniük, oltár égett. Ezen oltár, az angyal volt, hogy a forró parazsat az arany temjénezõket. Ugyanakkor, tömjén kapott az angyal azért, hogy ő (az angyal) segítette a szentek imáit, hogy elérje az Isten trónja, mint a füst a füstölő emelkedik, és van egy kedves illatú az áldozat. A füst füstölő nem felhívás eszközeként az imádság, hanem csak egy egyszerű utalás erre az áldozatra; és az angyal # 151; Nem közvetítő és prinositel áldozat, hanem egy szolga, aki Isten parancsára (tömjén Isten által adott) szolgálja a felelős a szent 1). Az arany oltárt végén 3 evőkanál. meg kell érteni a másik oltárt, nem egy # 959; Említettem a sor elejére. Az oltár az arany, és csak egy lehet megérteni az általuk állt, hogy a szentélyben a bejárat előtt a Szentek Szentje (Ex. XL, 5, 26). És szeme előtt John valami hasonló, mi történt a jeruzsálemi templom alatt a szolgáltatás, bár a hasonlóság csak hozzávetőleges. # 151; Amikor a füst a füstölő emelkedett az oltár keresztül azt állították, hogy befogadta az Urat a szentek imádságai, és hallotta a kérését, hogy a bosszú a vér a mártírok (VI, 10), míg az angyal ismét visszatért a égőáldozat oltárát és újratölteni füstölő szén (5 Art. ). De nem töltötte, hogy menjen vissza a tömjén a szentélyben, de ahhoz, hogy öntse a parazsat a földön, # 151; a magassága a mennyei boltozat, ahol János látta a mennyei templomot, és a trónt. Ezek a forró parázs és öntöttek a földre, meg kell jelölni az elején kivégzések bauges. harag, sértő Bozh időben. ítélet és a bosszú.
1) Kliefoth, L # 252; tardt.
6-7. Amint van egy akció egy angyal, mint az égben az istenek között jött újból megszakította idejére a hangja dicsőítését, de a földön volt egy földrengés. Ezt követte a hangot a cső pervago angyal János látja rendkívüli eszköze végrehajtás (vö Exodus a IX, 24; .. II Joel, 30), amelynek meg kell felelnie a különleges bűnösséget és a bűntudat a világ. A hang az első cső fog esni jégeső keverve tűz, nem csak, hanem a vér; ezért azt a mértéket formájában fog a gyöngyök, amelyek nedvesednek, a vér, # 151; a szaga, és tekintse meg a valódi emberi vér 1), és emellett kíséri harci tüzet. Amint lehetséges, hogy a legtöbb büntetést, annak ellenére, hogy megmagyarázhatatlan a szempontból sovremennago élmény egy valós fizikai jelenség, és ő hatásokat meg kell magyarázni, mint a fizikai stressz között földi természet. Ezt a tényleges tűz pusztítás jégeső és a harmadik rész (hozzávetőlegesen) fák alatt a Föld felszínét, majd együtt kotoryya fű égett. A félreértések elkerülése érdekében nem szabad elfelejtenünk, hogy ez a szörnyű és érthetetlen büntetést büntetést nem a mi idő, de otdalennago buduschago, blizkago az a világ vége, amikor az egész világ frissítésre kerül át szörnyű fizikai megrázkódtatások 2). Őszi hegyek az ég, a hang a második vezeték, azt jelzi, égi eredetű büntetést, t. E. Az a tény, hogy végre gondviselésszerű Bozh lépéseket. mindenhatóságát és a tárgyalás. A jelző „nagy” és „lángoló tűz” kell érteni a hatalmas tömeg a tűz, amely alá az égből a közelmúltban. Ez lesz egy rendkívüli akció bauges. mindenhatóság, proyavlyayuschago haragjukat bűnös emberiségnek. A leomlott a nagy hegyek a víz összes tengeri kényeztetve, elveszett és korábbi megjelenését és ízét a korábbi és ezen keresztül fognak meghalni a harmadik a zhivuschago. De ezen túlmenően, elvész, és a harmadik része a hajó a tengeren. Ez katasztrófa is # 151; külső és fizikai, amely elérkezett az embereknek a katasztrofális állapota látható természet, kitéve károsodás miatt bűneiket.
2) Cornel egy Lapid, S # 252; Müller.
10-12. Szenvedéseinek az embereket a veszteség a fizikai természete és azt mondja, a következő büntetőt. # 151; A hang a cső tretyago angyal esik az égből, egy csillag esik le (ún üröm) közvetlenül a földre, és idén ősszel kell érteni a szó szoros értelmében. A legtöbb Seer hullócsillag ez egy igazi csillag 1), és megkülönbözteti a más csillagok, csak ebben a nagyszerű volt. De hozzátéve, hogy az ő neve „üröm”, John ad okot azt hinni, hogy ez a csillag volt ez a csodálatos jelenség abban rejlik, hogy természeténél fogva több, mint a csillagok el. Ezért ábrázolják, mint egy fáklya, Lit és heves a Bozh lépéseket. halászat. # 151; A következmények előrevetítette esik a csillagok a címben Her # 151; üröm, keserű gyógynövény. Abból lehet kiindulni, hogy a vizek megmérgezték Her keserűség nem minden szárazföldi terület, de az egész földön, hogy az emberek szerte az univerzumban, kivétel nélkül vsyakago kellett használni néhány kesernyés víz; ez a keserű vizet, amelyhez hozzá kell adni a vizsgálat előtti kivégzést és készített egy nagy halálozási ember. Kétségtelen, hogy ez nagyon nehéz, hogy képviseltesse nekünk és korunk, mivel semmi sem podobnago hogy nem ismerjük a modern élet. De ebből nem következik, hogy szükséges volt, hogy hagyjon bukvalnago megértése a büntetés (Matt. A XIX, 26). Ez - buduschago idő esetén. Miután a kürtnek chetvertago Angel John, az ő eksztatikus lelkiállapotban vagyok nézni némi károsodás, a változást a rosszabbik az ég fény. Sötétebb a harmadik rész kazhdago ég fény nem volt ideje, hogy hagyja abba azonnal, de mint a kivégzések az első cső, egy állandó buduschago időben. Úgy látszik, az égi fények ad fényt az emberek egyharmada kevesebb, mint amit ők feladják károkat. # 913; így a harmadik része a fény ragyog minden képességeit égi boltozat megdöbbent, hogy éjjel-nappal, hogy kevésbé fényes a harmadik része a fény, amely az övék előtt. És nincs semmi ebben büntetés lenne teljesen elfogadhatatlan, és lehetetlen. Ha talán, és hogy idővel, hogy közelebb kerüljünk a világ vége, a mi napos és lunnyya este lesz sokkal sötétebb Egyiptom volt lehetséges büntetés formájában háromnapos sötétség. Azt gondolhatnánk, hogy ítélve ezek az idegenség, a kivégzések úgy tűnik, hogy ellenállhatatlan. De az emberek saját maguk és mások megpróbálják megmagyarázni a jelenséget a természetben bedstvennyya természetes okok miatt. Ezért tovább egyenesen állítólag # 959; új szankciók bűnös világban.
13. Angel, a futár az új szankciókat jelenik repül az ég közepén, ami azt jelenti, az a hely, ahol a Nap a több magasztos helyzetét. Cry angyal „sajnos”, „hegy”, egy rövid, töredékes és hangosan, jól alkalmazható minden körülmények apokalipticheskago látást. Ez csak akkor szükséges, hogy gerjeszti a szívét az emberek egy érzés a félelem.