Studio Mari hímzés - chodrayal falu, a honlapjára, hogy a Travel and Tourism
Mari hímzés avatatlan személy nem egyértelmű: minden szem menekülnek a színes minták sokféleségét. Közben minden sor, minden egyes karakter volt a saját jelentése volt, egy kommunikációs eszköz. Hímzés nyelvet hozott nemzedékről nemzedékre. Már a hat éves kor lányok elkezdik tanítani a szakterületen kezelni a tűt. Felnőttkorra kellett varrni magamnak egy sor ruhát, és előkészíti a hozomány.
Díjak és tanúsítványok KAPOTT EMBROIDERY STUDIO
Csak négy ember dolgozik a stúdióban. Tovább munkahelye nőknek nincs: hímzés hobbi és a művészet, és a kenyér. Tedd mesterek ruhák, férfi ingek, törülközők, asztalterítők.
Élénkítő hagyományos hímzés nem volt könnyű: tankönyvek ősi kézimunka ők soha nem hagyta. Vizuális támogatás embroideresses acél babushkiny ruhák, mellyel lemásolni hagyományos Mari mintákat. Rengeteg munkát. Most Tyumen, kapott egy nagy ahhoz, hogy férfi ingek a voronyezsi régió küldött törölközőt. Hímzés Chodrayala menni és külföldön, különösen Finnországban. Ne felejtsük el, hogy a parancsnokok és honfitársait: művészek, tanárok. Ha azt szeretnénk, hogy bemutassa a résztvevőket olyan esemény vagy díszvendége, még a hivatalnokok jönnek Chodrayal.
TALÁLKOZZON vándor, mint a kedves vendég.
Tény, hogy a stúdió termel műalkotások, hogy a pénz valamilyen okból értékelik nagyra. Vezető bolt Seraphim Mamaev megmutatta nekem lóg a falon a tökéletes ruhát, fedett hagyományos hímzés. Beletelt másfél hónap kemény munka, és van ez a szépség csak hat ezer.
Előállítás hímzés Mari
Ahhoz, hogy megkapja a legmegbízhatóbb termékeket, hímző még elsajátította a termelés szőttes ruhával. Ebben segítették őket egy chodrayalskaya nagymama, akinek a házában megjelent eljáró táborba. Az öreg hölgy és tanított minden szövik. Hasonló szövet a boltban, hogy nem vásárolni: a képein nem csak egy teljesen más szerkezetű, hanem a speciális erő.
Minden mintát teremtett chodrayalskimi nők kapcsolódó természeti és állatvilág. Megjegyzik és színe szimbolizmus: fehér jelzi a levegő, fekete - föld zöld - fű, piros és sárga - a napot. Dísz, séta a ruhája szegélyét, vagyis az alvilág felett - föld világban. Minden minta egy konkrét jelentése. Keresi, például egy hímzett póló, akkor sokat elárulnak a tulajdonos: a férfi vadász vagy halász, házas vagy elvált.
Férfi és női Mari ruházat
KAPITÁNY nomád TALÁLT ritka könyveket a helyi történelem.
Hímző mutatott nekem egy ilyen termék szokatlan korunk talizmán. Ez egy „jel a futamidő az ember”, aki épített egy házat, és ültetett egy fát, és a gyerekek nőnek. Man - utódja a fajta, ezért fontos, hogy egészségének megőrzését és az erőt. Ward hímzett közepén elülső szegély inget, és csak a „védelem” a legsebezhetőbb pontot. Elhelyezése körül a fő a minta körvonala a horgok és a fürtök, mint egy nő védi a férfit betegségek, a rossz és a korrupció.
Eddig megvizsgáltuk az ing, a műhely jött egy másik hímző - Marina. Girlfriend be neki, mint a győztes a tavalyi republikánus verseny „A lélek az emberek.” Minden mesterek állítottunk össze. Marina most tért vissza Kazan, ahol ment a szálakat. Kiderült, hogy az igazi anyagi dolgozni, meg lehet vásárolni csak a szomszédos köztársaság.
„És mi nem csak képes hímezni! - hirtelen hevesen tetszett Seraphim Mamaev. - A lányok énekelnek nagy. Nélkülünk, nem az egyik fél nem adja át. Gyerünk, fogjuk énekelni a pályán. "
Hímző elmosolyodott, és kilépett a gép. Játszottam a harmonika, és félénken az első, majd hangosabb és hangzott vidám dalt. A szoba szűk, de állni Mari nő, amikor egy lábával magukat? Tehát, tánc, hímzések és kísért minket az ajtón.
Ki akarja, hogy látogassa meg a stúdióban egy érdekes túra, és próbálja Mari konyha, és hallgatni a dalokat Mari, Mari lásd tánc, megtanulják a titkait kézműves Mari - hívhatjuk Anatolij Titov -
Telefon: 8-9278-74-10-85, minden csak egy jelképes pénz.
Kérte a helyi emberek ABM helyi látnivalók és VÁMÁRU
Háttér PRO CHODRAYAL:
A falu neve Chodrayal fordította a Mari nyelven azt jelenti: „falu található az erdőben.”
Legyőzése után a Kazan Khanate a Volga legtöbb ember költözött a part mentén a sűrű erdőkben. Chodrayal falu alakult 1720-1750, ill. Alapítói két testvér és Shiybylat Toybylat.
Szerint a d. Chodrayal lakossága 170 fő a népszámlálás 1858. A falu körül volt sűrű erdők, a földterület nem volt elég, így a részt vevő személyek az erdészetben. Minden élő emberek egyéni gazdaságok.
1929-ben a gazdaságok egyesült kollektív gazdaság „Do Muro”. Ez lett az első elnöke tagja az SZKP (b) MP Pavlov és az első földművesek voltak Ivan Loginov, Mihail Kaszjanov, Alexander Pavlov, Nikolai Sergeyev, Andrey Ozhiganov Basil Fegyveresek Peter Schastlivtsev. 1933-ban, 37 családok jöttek a farm "I Muro", amely átkeresztelték a farm "Tumo". Télen a gazdák foglalkozó kitermelése kátrány, fontak Mochalny kulik. A falu önellátó gazdálkodás, méhészeti, téglagyártás alakultak, kovácsolás, három szélmalmok. A nyilvános területeken traktor megjelent 1936-ban, az első dolgozott traktor J. Andrejev, a GM Mihajlov, A. Egorov Dmitrij Mihajlov.
A második világháború alatt ment az első 63 ember, visszatért szülőfalujába 26.
1952 d. Chodrayal része volt a kollektív gazdaság. Vorosilov. 1958-ban a falu része lett a kibővített farm őket. Szergej Chavain, amelynek elnöke AP Yamblatov. Village Chodrayal lett a központi kastély a kollektív gazdaság. 1958-ban, 65 házakat a faluban. Chodrayal. 1959-ben a lakosság 147 férfi és 176 nő, a legtöbb Mari.
1971-ben épült a vidéki művelődési házban 200 fős, 1975-ben - egy kovácsműhely 1976-ban - garázs. 1975-ben egy emlék-obeliszk katonák megölték a 1941-1945 Nagy Honvédő Háború év.
Információ és fotó forrás: