Miért mák - nem jelképe a győzelem, ortodox Oroszország
Miért mák - nem jelképe a győzelem
Ukrajna lehet érteni - több mint egy év kell, hogy rendszeresen úszott jól, legalább valamit cserélni a klasszikus szimbóluma a szovjet győzelem. Nem volt semmi, hogy cserélje ki. Érthető - Winning közvetlenül kötődnek a St. George. Van helyettesítő szent? Igen, és George?
Ebben az évben az ukrán hatóságok nagyon meggyőzően utalt május 9-én, hogy senki ne használja ezt a szimbólumot a győzelem napja. De nincs törvény tiltó viselő szalagot vagy jogilag hivatalosan jóváhagyja egy új karakter Ukrajnában, nem fogadja el.
Csak utólag, miután a nagyon május 9. készül egy számlát Anton Gerashchenko helyettes tilalmának visel St. George szalagot.
öngyilkosság jel
Ezt a lyukat a gyűlölet, különben is, a győzelem napja, csak kellett valami, hogy cserélje ki. Ez váltotta piros pipacsok. Az a tény motiválta, hogy minden civilizált Európában, ez egy szimbólum emlékezés az áldozatok a második világháború után.
De ez egy egyenesen hazugság. Vörös pipacs jeleként emlékezés háború áldozatait nem rendelkezik sem a 8. vagy 9. május irreleváns. De egy kétségbeesett nenavistnichestvo okozott hálózatok és néhány a média, hogy támogassák a jelképe piros pipacsok - nem teljesen helyes. Annak ellenére, hogy értelmezik a tervezés, a szimbólum az ukrán verzió - sikertelenül, és még undorító. Hány látott - a szó szoros értelmében egy golyó, fürdött a vérben. Nem tagadják maguk az úgynevezett designer Harkov. Meg kell tudni, hogy a nevek ilyen „hősök”. Ez Mishakin Sergey és Tatiana Borzunova.
Itt van, amit mondott, hogy maga Alasania: „St. George Ribbon az elmúlt hónapokban kompromittálta magát visszavonhatatlanul, volt valami fontos, ami szimbolizálja nem ünnep, hogy a háború nem lehet meghatározni, de a memória és a bánat, - Alasania mondta. - Sergey úgy találta, hogy a szimbólum gyorsan, nem is dadogott a fizetés. Ő adta nekem, és a nemzeti csatornákat. Nemzeti Emlékezet Intézet is megvan. Szükségesnek tartja - fogják használni. "
Nézd, Zurab - a háború valójában nem ok az örömre. De a győzelem - alkalmat az öröm és ünneplés. De hagyjuk itt a következtetésre Alasania a győzelem jele, és jobban koncentrálhat magára. Vannak az életben ilyen epizód - egy sikertelen kísérlet, hogy beiratkozik a Francia Becsületrend. Legion ez szép, hogy megtalálja menedéket az emberek kétes múlt és jelen. Ez légió még hagyomány - nem kér a nevét újoncok hajlandó igénybe. Most azonban az a személy, néhány napig, „ragyog”, elszigetelve a külvilágtól. A nem vesszük semmit (még egy esetleges bűncselekmény), kivéve, ha az Interpol vizsgálatot. Ha a teszt jól megy és fizikai adatok megfelelnek - az ellátásban részesülő személy Legion - új személyes adatai, név, és még a nevét az új család.
Itt van egy ilyen zavaros Alasania utolsó ösztönözte a másik, hogy hozzon létre egy karaktert a véres golyó ütötte lyuk helyett St. George szalagok.
Ebben a történetben üt egy cinikus tény. Alasania Mishakin Borzunova, és úgy vélik, hogy megtalálták, csak ilyen módon. Ez, mondjuk, meg kellett keresni? Poppy virág száz évig ott vannak az asszociatív sorozat karakter. Tehát szükség volt plágium szinten ispohabit virág, alakítani valamilyen rituális a jele, hogy az emberek is magukat üzembe magukat?
Az igazi történet
Mivel az összes 100 éves „fegyverszünet napja” ünnepelték a nyugati országokban - Franciaország, Belgium, Kanada, az Egyesült Királyságban, majd az Egyesült Államokban és Ausztráliában. És létrehozott hivatalos - British V. György király 1919.
Azonban az ilyen népszerűsége a nap piros pipacsok Angliában lehet érteni. Az első világháború brit veszteségek nem voltak teljes egymillió - 888.246.
Ez a történet tovább fejlődött az első világháború. Monitoring katonai orvos Kanadából John McCarren, aki szemtanúja volt a legvéresebb csaták Flandriában, nem messze a város Ypres (Belgium) 1915-ben, a tavasszal a helyén a csata (az egyiken az első kémiai támadást használták a németek), és néhány hulladéklerakók gazdagon virágos pipacs vad rhoeas. Nem meglepő, hogy a véleményüket, imbolygott a szélben, közepette síri keresztek kiváltott összehasonlítást a vér kihajtott csepp halott, mintha a memóriában őket. Emlékezzünk vissza, hogy míg ezekben a harcokban részt vett egyrészt - Németország. A másik - Anglia, Franciaország, Belgium. kelet-európai országokban, különösen a csapatok az Orosz Birodalom (együtt ukrán ethnos különösen) nem vett részt bennük. Becslések szerint a Szövetséges (főleg francia és angol nyelven) területén Flandria át Ypres öltek mintegy 250 000 katona. Ez nem meglepő, hogy a háborús sokan nem temették. Később, valakinek sikerült eltemetni - ott valaki. Körös-körül a város Ypres, van legalább száznegyven katonai temetők és emlékhelyek.
Ezért egy ilyen megható verset egy kanadai orvos:
Egész mák gyertya égett bánat
A háború opalonnyh Flanders mezők
A legsötétebb keresztek, hogy álljon a sorban,
Azokon a helyeken, ahol a nemrég eltemetett a hamu ...
Ez költői ballada már számos nyelvre lefordították, és rezonál mindazoknak, akik elvesztették szeretteiket azokban csaták. A lelkesedés, az általuk elfogadott egy új szimbólum memória, amely felajánlotta, hogy amerikai Mona Michelle.
Kezdve Mona Michelle talált támogatásra. Már 1918 óta pipacsok kezdett, hogy a francia özvegyek - kedvéért az élet. De mint Franciaországban, ez az intézkedés nem támogatják ezeket a nőket jött hajóval az Egyesült Királyságban, ahol özvegyei kezét mák, vásárolt egy jobb megértéséhez és nagy mennyiségben. Ezután a rendezvény csatlakozott az aktív francia Madame Guerin. Ez történt a mesterséges pipacsok, eladásából származó bevétel, amely küldött özvegyek és árvák, akiknek az apja halt meg a területeken a háború. Mindenesetre - ez lett a lényege a szeretet - vagy jobban mondva - szár, ahol a hagyomány piros pipacsok virágzott az európai országokban, majd - Amerikában.
De ez Nagy-Britanniában. És mi a helyzet a többi országban, és minden a szimbolizmus a mák?
Ősidők óta, ez jelképezi a két ellentétes nézetek a világegyetemben. Egyrészt - szimbóluma a fiatalság, a szépség és a termékenység, sőt néha engedékeny. Az ukrán falvak hosszú ideig az volt a szokás, hogy megszórjuk mákkal esküvő és esküvői szállás és lakókocsik - szór szirmai egy mák - a kívánságát, hogy a lehető legtöbb gyereket. Ez a virág jár a termékenység és a hatalmas kiterjedésű. Ma a női Ukrán hímzett ingek gyakori mák virágok - mint öröm szimbóluma és a női szépség. De nem jelképe a szomorúság, a halál, a memória és összetörni ...
De Kínában - jelképe a rendelkezésre álló néhány nő. A perzsa kultúra pipacsok - jelképe a boldogság, az örök szeretet és az öröm. A buddhisták úgy vélik, hogy a mák után jött álmos Buddha érintette a földet szempillák. A legtöbb esetben a kelet-mák virág jár sikerrel, a szépség, a pihenés és távolságuk a nyüzsgést.
Fields of Flanders, de a mák zizeg
Mezhuyev keresztezi, ahol számos sorozat ....
Mert a halál egy álom, és a pipacs a gyakorlatban sokszor bizonyult a kapcsolatukat. Elég csak felidézni a legenda milyen hókusz mák kifejezetten. Vagy mint egy nyugtató mák tej gyermekek nagy számban, akaratlanul megöli őket. Mivel egyértelmű értelmezésére jelképe pipacs virág elég nehéz.
Most néhány országban a fegyverszünet napja hagyománya van rajta boutonnieres piros pipacs a hajtóka zakója, hajtóka vagy más felsőruha nemcsak emlékét az elesett az első, de már a második világháború után. West szereti a globalizáció. Nem emlékszik a háború Szerbia, Irak, a Donbass ... arra korlátozódik, hogy csak egy globális háború.
Pipacsok, pipacsok, pipacsok
Az örök memória a föld
Bérelni egy támadás - e
Valaki ezen a területen - nem jött.
És ugyanakkor - Oroszország végezhet egy nagyszabású jótékonysági rendezvény támogatására veteránok - megmutassa a világnak a szintje a kultúra és tiszteletben tartása a halottak a csatatéren, mint az első világháború, és a polgári és az összes háborút általában.
És proaktív kérdés - miért, például Oroszországban nem tenni mindezt jótékonysági rendezvény - Úgy értem - Szent György szalag? Pontosabban - miért nem eladni jótékonysági célokra, és adta ki ingyen?
A válasz - ez a szalag nem eladó. Ez a nemzedékről nemzedékre, mint a jutalom. Különösen azért, mert a jel a második változat a háború - nem fegyverszünetet (piros pipacs vált szimbolizmus formátumban), valamint a teljes és végleges győzelmet. És a Szent György szalag csak egy szimbólum a győzelem minden nemzet legyőzte fasizmus. Melyik ország elismeri, hogy a karakter - ez a cinkosa a nagy győzelem a St. George a világ gonosz kígyó.