Japán oktatási vagy nevelő japán
Ezen a napon, a gyerekek levelet a kis darab papír álmaikat, és kötődik a fa ágai. Óvodás mondja nekik legendák a csillagok és legendák az ősi hagyományok Japánban.
Hagyomány - a kulcsszó megértéséhez kultúra ebben az országban, amely a japán maguk nevezik a föld a felkelő napot. Japán hagyomány hatja át az egész életét, beleértve az oktatási rendszert, beleértve az óvodai.
Hagyományosan, a japán oktatás a megőrzése a férfiak. Nők körében az egyetemi tanár - ritkaság. És az iskolában kevesen vannak. óvodai intézmények körében fejei nők is, szinte soha nem fordul elő. És az emberek kezdték a közelmúltban, hogy álljon a nők és a gondozók szakma.
Japánban, az óvoda nem a tankötelezettség szakaszban. Gyermekek ide a szülők - általában a négy éves korában. Néha, mint kivétel, erős foglalkoztatási gyermek szülei vehet egy kertben három év. Van Japánban, és egy óvoda csecsemőknek, akik még egy éves. De, hogy a gyermekek a családban, így korán nem ajánlott. Ahhoz, hogy a gyermek egy olyan intézményben, mint ez, a szülőknek kell írni egy külön nyilatkozatot, és igazolja, hogy lehetetlen, hogy a baba otthon három évig nagyon jó oka.
Szinte az összes óvoda Japán magán. Köztük egy különleges helyet foglal el az úgynevezett elit kertek, gyámsága alatt neves egyetemek. Ha egy gyerek beleesik egy óvoda, a jövőben lehet tekinteni, feltéve: elérve a megfelelő korú, elmegy az egyetem iskola, és onnan megy anélkül vizsgák az egyetemen. Japánban van egy elég erős a verseny az oktatás területén: egyetemi diploma garantálja a tekintélyes, jól fizető munkahelyek - a minisztérium vagy valamilyen híres cég. És ez viszont garanciát a karrier és az anyagi jólét. Ezért kap a kertbe nagyon nehéz egy neves egyetem. A szülők fizetnek a felvételi a gyermek egy csomó pénzt, és a baba el kell fogadni, át kell esniük egy meglehetősen összetett tesztelés.
A legtöbb óvodák tanár legfontosabb feladata - a gyerekeket tanítani, hogy engedelmes. Otthoni oktatás, a japánok rendkívül puha, gyerekek ritkán valami tilos. De kapcsolatban idegenek - az utcán, közterületen -Japán hagyomány szigorúan megköveteli korlátozó kifejezése tekintetében, beleértve a részét a kisgyermekek. Ezért sok időt óvodába adják modor és ismerete a rituális szempontból az élet. Gyermeknek mester számos udvarias szóbeli formulák (a japán nyelv gazdag, mint egy nedves szivaccsal), és tudom, hogy hol és mikor kell alkalmazni.
Ennek lényeges eleme a japán etikett - íj. Japán íj kíséri minden „köszönöm” íj ülésén meghajolva étkezés előtt - hála egy magasabb hatalom, és a házigazdák az elkövetkező étkezés, íj étkezés után, még a Parlament - és az íj. Hetente egyszer, a rendező minden japán iskola beszédet mond előtt a diákok sorakoznak oszlopban az iskola udvarán. A végén a beszéd a diákok meg kell hajolnia. És akkor meghajolnak ismét - az eltávolítása a nemzeti zászlót. Az a követelmény, hogy meghajoljon, válaszul a szavait az igazgató nem írt semmilyen törvényt. Erre azért van szükség a hagyomány: a fiatalabb kötelesek engedelmeskedni a vének és hogy kifejezzék a tekintetben. Kezdje tanítani már óvodába.
Minden oktatási intézmények az országban folytat egyetlen grafika: a tanév oszlik három félév. Két félév - pihenés a diákok, és a diákok, óvodások. A nyaralás kisgyermekek jöhet óvodába a medencében (medence szinte minden óvoda), és egy kis beszélgetés a tanár az életről. De képzés nem végzett ebben az időben.
Ők játszanak nagy szerepet hagyományőrző az ünnepek
Testnevelés Day - a legnagyobb ünnep a japán óvodában. Ezt ünneplik a sport, a testnevelés felvonulások, torna előadások.
A Munka Thanksgiving Day, a gyermekek általában turnéra: a rendőrség, a tűzoltóság, az állomás - azaz, hogy ahol az emberek szolgáló állami munka. Ez óvodai kirándulás könnyű megtanulni, mert a gyerekek öltözött egy speciális formája. Egy szükséges eleme ebben a formában - sapka: a fiúk - fehér, a lányok - piros.
Fehér és piros - a színek a nemzeti zászló Japán. Fehér tartják a szín a tisztaság, és a piros - a szín a nap. Red tartják nőiesebb színben és - talán azért, mert hasonlít a vér.
Az új évben a japán rizst eszik süteményt. Rice sütemények úgy tekintjük, hogy a hagyományos nemzeti étel, mint egy orosz - egy cipót. De a modern városi japánok természetesen nem a feltételeknek, a kemence sütemény magukat, és segít magukat felvásárolt. Óvodákban, azonban kevés habarcs, amelyben a gyermekek maguk verte rizst. Akkor ez a puhított rizst termesztenek Sadouskaya konyhában sütni ezeket sütemények, amelyben minden kivitelben.
Kedvenc játék japán gyerekek az új évet - a dob a kite. Ez egy hagyomány, hogy a japán keresztények megőrizték ősidők óta.
Emellett a kormány a japán ünnepeljük sok hagyományos népi fesztiválok.
Azon a napon a lányok otthon és az óvodában ruha baba domb, amely jelképezi a hierarchikus létrán a szamuráj, és enni színes rizs sütemények, amelyek hasonlítanak díszített süteményt. A tetején a tortán - a császár és a császárné számok vándorolt ide a báb diák.
Day of the fiúk eredetileg napja elkötelezettség a saját szamuráj. Ezen a napon a japán óvodai csinálni papír ponty. Győztese a ponty lesz bátor és erős.
Ezen túlmenően, a japán is van a nap a pápát. Apukák óvoda ünnepelte ugyanazon forgatókönyv, mint az anyák (kivéve átadva szegfű). Így megfigyelhető némi szülői egyenlőség, és ami a legfontosabb - megállapította, hogy az apa szerepét a gyermekgondozás.
Annak ellenére, hogy a kötelezettségvállalás a japán hagyomány, nincs fogalma egy csapat gyerek a mi értelmezésünk.
A kompozíció a csoportok nem állandó az óvodában. Minden évben, csoportok képződnek újra. Ugyanez a helyzet az általános iskolában: itt a készítmény osztályok átrendeződött kétévente, a tanár változik minden évben.
Az állandó változás a készítmény gyermekek kapcsolatos kísérletet, hogy a gyerekek a lehető legjobb lehetőségeket szocializáció. Ha a gyermek nem egy kapcsolat ezen csoportjában, fennáll annak a lehetősége, hogy ő lesz maga barátai körében a többi gyerek.
Pedagógusok változtatni annak érdekében, hogy a gyermekek ne szokni is. Erős vonzalom, úgy vélik, a japán (miután az amerikai), ad okot túlságosan függ a gyerekeket a mentorok, mivel az utóbbi teher túl nehéz felelősséget a sorsa a gyerekek. Ha a tanár valamilyen okból nem tetszett a gyermek, ez a helyzet nem is nagyon nehéz. Talán egy másik tanár a gyermek baráti kapcsolatok fejlesztése, és ő nem gondolja, hogy minden felnőtt nem tetszik neki.
Ahhoz, hogy egy óvónő Japánban, meg kell felejteni két évre az intézetben vagy az egyetem. Ez nem olyasmi, amit, mondjuk, egy ideiglenes munkát, mint a dada, Cseljabinszk vagy pozícióját a tanár a magán, például az amerikai iskola. Itt a megközelítés némileg eltérő, és mint minden Japánban, rendkívüli. Kibocsátó az eredmények egy írásbeli teszt. Vizsgálati módszerrel ellenőrizni tudatosság és a memóriát. De a hozzáállás a gyerek és a munkaképesség ily módon nem lehetett ellenőrizni őket. Ezért a japán óvodákban működik egy csomó ember, aki nem szereti a gyerekeket. Ugyanakkor azt nem mondhatjuk, hogy ez egy tisztán japán hiba. Ez hazánkban. És mindenütt.