A történelem orosz kanál, ékszerek kormányzók - weboldalt, és a boltban
History kanál sok ezer éves, de a legtöbb az időben ez volt, csak a főzés. Az ősök a legtöbb népek az ókorban és az egész középkor előnyös enni a kezét, vagy pálcika, és folyékony étkezés sup. De a dolgok nem voltak olyan Oroszországban. Itt kanál evett időtlen idők óta, és ha a „kanál - jelképe a civilizáció,” ez a sokat lehet mondani, az orosz kultúra.
Étkezési és minden vele kapcsolatos, a népek fedi a különböző rituálék, mint az élelmiszer és az ital alapját az emberi lét. Mivel a kanalat Oroszországban nagyon hamar szerves része az étkezés, az elfoglalt fontos helyet sok orosz szertartások és a szentségek. Jelentősége mondja egy hatalmas nevek és jelzők túlélő a nyelvjárások: hlebalka, mezheumok, Burlatskii, Bosque, nagy orrú, shevyrka, serebrushka, hajlítás, lépfene ... Ezek a nevek jelzik az ókori történelem, a sokrétű és gazdag orosz világ kanalakat.
Az érkezés kereszténység Oroszország kanál féllé vált a fő templom szentségek - Eucharisztia által létrehozott Jézus Krisztus szent étkezés. A vacsora alatt az apostolokkal előestéjén szenved a kereszten az Úr felajánlotta az ő tanítványai, kenyeret és bort, mondván: „Vegyétek, egyétek, ez az én testem ... ez az én vérem, az új szövetség sokakért kiontatik” (Mk.14: 22-24). A megtört kenyér, ő nevezte testét és a bort a pohárban - a vér, és megparancsolta: „Ezt cselekedjétek az én emlékezetemre” (Lk 22:19)..
Az ősi templom a XI században, amíg a részecskék az eucharisztikus kenyér hívő vett a kezébe keresztbe, és a bor egyszerűen igyon a pohárból. Miután a liturgia során Testének és Vérének Krisztus kezdett csatlakoztatható a kelyhet, az Oltáriszentség kezdett szolgálni a hívek egy speciális kanállal, ami görögül az úgynevezett „Labis”, azaz „kullancs”. Van egy kanál a görögök szokatlan volt, ezért ez a módszer a fogyasztás az Oltáriszentség hangsúlyozta számukra funkció liturgikus szertartás. Spoon látták jelképesen a titokzatos atka, hogy az isteni faszén Krisztus teste, amely elégeti az összes gonosz és tisztátalan, kikapta a tüzet. De az orosz egyház maradt kanál kanál vagy a szláv lzhitsey - egyszerű és szükséges a téma az étkezés. Ehelyett ez volt a szent viszonyítva a normál étkezés - táblázat volt érzékelhető, mint egy szimbólum a trónra, egy kanál - mint szimbólum lzhitsy és sima kenyeret -, mint egy szent ételt. Hosszú ima előtt veszünk élelmiszer és a hálaadás után vált nemcsak a kolostort, hanem világi szabályt.
Ezen túlmenően, a szöveg nyilvánvaló, hogy egy katona kapott egy kanál minden ünnepen, mint egykor. Valóban, kanál Oroszországban volt a tárgya kizárólag személyes használatra. Viselte egy speciális eset, vagy egyszerűen csak az övében vagy csizmája. Egy személy lehet gazdagabb néhány kanál, egy szegény ember - egy fából készült, néha az egyetlen személyes dolog. Még a ruhákat lehetett volna valaki másnak a vállán, de a kanál volt, hogy az övé. Spoon címkézve, és elkerülhető másvalaki, még barátok között. Között a nemesek, az egyéni kezdett eltűnni csak az érkezése az európai kultúra. De még I. Péter, mikor utaztam Európában, meglepődve vette a gépeket, csak eszközei, mely mindig magával vitt.
A falvak, a szokás enni kanállal személyes fenntartani, amíg a XX század elején. Ezután az etnográfusok került rögzítésre számos hiedelmek és rítusok, azt vallotta, hogy a kanál nem csak tárgyakat személyes használatra, hanem szimbolizálja az ember, aki tulajdonosa. A Vyatka tartományban, például az egyik szertartásmester esküvő volt kötelező érvényű kanál menyasszony és a vőlegény. Kanál seb egymással ezekkel a szavakkal: „Hogyan hatnak ezek a kanalakat is csatlakozik szorosan, így a fiatal kapcsolódnak egymáshoz voltak.” A déli régiókban a fogadó kanállal nem zavarhatja az élelmiszer, hogy a férjem nem belekeveredni a női ügyek és összeveszett a feleségével. Kanál házas fiúk és lányok univerzálisan alkalmazható előjelek.
Leírt és egyéb rituálék kapcsolódó személyes kanál, de a legtöbbjük, még mindig nem lehet tudni. Ha nem tudjuk valaha is érti az amulettek formájában kis kanál, amelyek a készlet az ásatás ősi Novgorod? Most sok részletet a történelem orosz kanál, csak találgatni tudunk a közmondások, közmondások és a jóslás, amelyeket megőrzött az emberek.
Például kevesen tudják, mi a „babrál” munkával kapcsolatos Lozhkarev. Baklushi úgynevezett üres a kanál és robbanás naplót baklushi tartották nagyon könnyű, még óvodai munkát. Térjünk is emlékszem a mondása, hogy beszél egy kanál, mint egy személyes tárgya: „Takarékos vendég kanál nélkül nem megy”, „Rich kanál merőkanál, pocsék kanál Veselka” és a mondása: „Egy ekével, és a hét egy kanállal”, „nincs kanál és jó evő akarat „” Az út kanál vacsora, és van még egy bolt. Még él falu jóslást kanál, amelynek során fontos megjegyezni, mint „viselkedni” kanalat különböző körülmények között. Például, ha egy éjszakán át egy kád kanál adja át - a halál, csökkenni fog az oldalán - a betegség stb gyakori volt, és sok akarat kapcsolatos kanál: különböző helyszíneken voltak különleges szabályok - melyik oldalán egy kanál tenni az asztalra, ahol .. elhagyja. Amennyiben nem tesz eleget a megígért betegségek és bajok. Eddig sokan úgy vélik: csökkent Spoon - várják vendégeinket.
Ősidők óta, van egy hagyomány, hogy egy kanál konkrét dátumokat. És a drágább és szebb kanál, a „tömeg” a kívánság. Ezzel kezdetét veszi egy apró ezüst kanál szív - ez adta, mielőtt az első csalit gyerekek. Később, a gazdagok voltak ajánló desszert kanál, amelyeket bemutatnak iskolás az első nap az iskolában, és az evés - annak befejezését követően. Kanál adta a keresztelő, esküvő és háromlábú - a hagyomány, hogy a szovjet időkben vált szokás, hogy a ezüst, mint egy szimbólum a jólét és a boldog élet. És most, bemutatva egy ajándék kanál, aligha kell magyarázni, mit jelent a kívánságait „rajzolja élet teljes kanállal!”, „Élő a piros kanalat!”.
Oksana Gubarev, kandidátusa kulturológiai, művészeti igazgatója a cég „Akimov”