Vélemények a könyv Citadel
Book Review of The Citadel
Apa engem a nyeregbe. Meg akarta mutatni nekem halál. És láttam, mi maradt azoknak, akik ittak Mirror: Idő eloszlatta a szellemek az volt a homok.
- Itt - mondta apám - volt egyszer egy is. Olyan mély volt a kút, hogy a szereplő maga csak egy csillag. De zakamenela sár is, és csillag kialszik. Halálcsillag ahogy tönkreteszi a lakókocsi helyett egy ellenséges csapda.
Ahhoz, hogy keskeny nyílások, mint a köldökzsinór, szorosan ragaszkodott tevék, és az emberek, hiába remélve éltető nedvesség földi méhében. Voltak bátor és megvan az a mélyedés aljára a szakadék, de mi a jó karcolás kérges héja? Butterfly on a pin elhalványul, zuhanyozás selymes arany pollen, kifakult és lakókocsi, szögezték a földre az üres is: hám elkorhadt, összeomlott csomagtér gyémánt szétszórt folyami kavics, kavics - aranyrudat, minden priporoshit homok.
Valaki látta már itt „A kis herceg”. Azaz, a tanfolyam témák, de a felnőttek számára.
És megmondom egyébként: „A kis herceg” - ez a felnőttek számára. Teljesen függetlenül, kiterjesztés nélküli, és nagyon, nagyon jelentős.
Nos, itt az utolsó vége végtelenül hosszú bevezetőt, és megkezdte a Citadella is. Melyik alaposan átjárta tanulságos kifejezéseket. És általában. Nem volt semmi. Nincs egység, nincs harmónia, csak az utasításokat a helyes utat.
És mellesleg a nevét. nekem úgy tűnt, nagyon harmonikusan illeszkedő ilyen típusú termék. Egyfajta bevehetetlen erőd, teljesen blokkolja okos ötletek és hitoktatás, inkább nehézkes, ellenállhatatlan, bevehetetlen, mint én. magányos.
Igen, mély kifejezésre. Igen, még a bölcs. Aki azt állítja, valamit. De nehézkes. és általában alig volt ereje küzdeni a.
- Talán olvassa el a rossz időt?
- Talán még nincs minden elrontotta közvetlenül a belépés idején?
- Talán várok zhrugogo?
Azonban, sajnos. Nem mintha ez Exupery, akik várni.
Book Review of The Citadel
Máskor a narrátor, mint egy átlátszó lombikba órát, a homok ömlött lefelé, majd vissza kell a tetején. A játék a gondolatok, sok szemek annyira hasonlít egymáshoz, át a keskeny tölcsért óra, spinning fel és le, és a szíve a könyv. A ciklikus gondolkodás, az egyik fogás a másik, ő húz egy harmadik teljes káosz homok, hozzák létre az egyes fejezeteket egy új design, de az olvasó látni fogja, hogy a homokszemek a folyosókon ilyen órával, mindig ugyanaz. Ezért előbb-utóbb, a gondolatok kezdenek fuvallat unalom, mint bármely szemlélődés kerékpározás. Ha hosszú szétszedni a far, a végén a munka kezd át egyre romlott a babot. És „Citadella” a nagy sebességű olvasás jó gondolatok gyakran menekülni a figyelmet. Meg kell élvezni a könyvet lassan, hallgat a zörej a patak, megnézi a különböző homokszemek. „Citadella” Saint-Exupéry válhat asztali értekezés az élet, de lehetetlen kap öröm ezt a könyvet siet, miután elolvasta az egyik ülésen.
Book Review of The Citadel
Néha azt gondolom, hogy a belső világ és a nyugtalanság a fejben - tönkreteheti bármelyik könyvet. De én itt a sors ezt találtam, ami nem megy, ez a könyv, nem is tudom olvasni.) Kellett csak egy tucat oldalt, vagy úgy, ami után nagyon örültem, hogy nem vagyok gonosz szellemeket, és nem tudok kiűzni vissza valahol a pokolban, különben úgy, ahogy kijött kétségtelenül.
Olvasása közben úgy tűnt nekem, hogy mindenféle leginkább megkérdőjelezhető nekem különféle okokból aforizmás gondolatok, szorozva tuchukuchu bosszantó számomra azok szándékos élettelen metaforák a szövegben száma is több mint, sőt, csak szavak. Ez egy olyan ragacsos rendetlenség, hogy még, hogy egy légy, aligha kívánta, hogy vegyen részt a fejét.
próbálja prochitki belül prochitki belül Kabbala klub Piterka favágók :)
Book Review of The Citadel
Mit kezd Exupery? Az „A kis herceg”. Nem található olvas egy ember, aki nem ismeri ezt a munkát. „A kis herceg” hurcolták be az idézet. Úgy véli, hogy a mágnesesség és a gyermekek és a felnőttek. És én is, a teljes tömeg a rajongók.
Irigység csak mi lehet valakinek a helyére. A néger nem irigylem a fehér bőr.
By the way, a kiadók ezt a különleges változata meggyőzni az olvasót, hogy a szöveg korrigálva eltávolításával ismétlés. Szemenszedett hazugság. Nem szégyelled magad? Ez azért történik, hogy van egy papír könyvet, de a „Citadella” Hallgattam audioispolnenii. A közepén csak rájött, hogy hallgat - a teljes verzió. És sok fejezetek, amelyek Exupery igazán állt, mély értelme, nem ismétlődik - papíron egyszerűen nem áll rendelkezésre. De számos ismétlések, rendszeresen beszél az azonos fejezetet fejezet, egy és minden jelen van. Egy érzés, hogy nem lett kiválasztva az az elv, a „véletlen”. Jól van, sőt!
Ez mind azt állították. Elnézést kérek, hogy minden rajongó a tehetség Exupery én nyilatkozatokat.
De vannak még pozitív szempontok. Mégis, van olyan is, tényleg fej-bölcs érvelés: a tisztaság a nyelv és a külföldi hitelfelvétel, a barátok, a féltékenységről, a szerelemről, az életről. És, mint a „A kis herceg”, sok bölcs kijelentéseket akar idézni:
Ismerős gyermekkori nem él a szemet és a szívet.
Az élet értelme az, amit költenek.
Hangos kiabálás, mert a nyelv nem meggyőző, és azt szeretné, hogy felülbírálja a hangokat mások.
És könnyen kap monumentális. Csak egy filozófia - nem az én műfaj. Különösen olyan mennyiségben és plotless.
Köszönöm szépen, wekoja. Hála neked, már a lehetőséget, hogy a „Citadella”. Magam aligha vette fel egy könyvet, és mint ösztönző.
Mert mit tud a boldogságról, azt gondolva, hogy a fa él magának - a fa sűrű gyűrűje kéreg? Nem, a fa - a forrása a szárnyas mag, generációról generációra, akkor átalakul és egyre szebb.
A filozófia viták boldogság, az élet és a halál, mi a célja, és az élet értelmét.
És ez alkalommal kereskedők ünnepe. megfélemlítés míg az erények. Minden értékesített. Vettem ártatlanságát. Kifosztották a tartalékok össze engem esetén goloda.Ubivali.
- A tömeg - mondta az apa - egy ember utálja, mert mindig van buta és terjed minden irányban egyszerre, kiküszöbölve kreatív erőfeszítés. Rossz, ha az emberek letette a tömegben. De ez nem reménytelen rabszolgaság. Reménytelen rabszolgaság, ahol a tömeg jogosult megsemmisíteni az ember.
Pszichológia igyekszik megérteni nem csak az élet törvényeinek, hanem hogy megértsük a lélek, hogy ismertesse az intézkedések az emberek. Mivel a királyság nem alapul a törvények a világegyetem. A építőkövei - az emberek. És ezek az emberek meghallgatják a történelem viszont elfordítása után, és megismételjük a hibákat, és azok eredményeit. Exupéry beszél arról, hogy mi volt, van és lesz, mivel az emberi faj. Az ő története lenne, mint a jegyzeteket írta egy ember, amire magam észre ezt a gondolatot, és leírta a gondolatait. Ő felöltöztette őket egy bonyolult művészeti forma, amely egyesíti az egyes történetek és Példabeszédek egyetlen bejegyzést. Ez a fajta a Biblia.
Néhány ötlet úgy tűnik, a régi vágású, valami egyetértenek valamit - nem. Néhány helyen az érvek tűnnek naiv. Valami már adott választ a történelem és az emberi tapasztalat.
Ezért úgy döntöttem, hogy építsenek egy várost, és összegyűjtötte az összes terjedelme és gazemberek, hogy nemessé köszönhetően a bizalom és egyfajta saját erőt. Adtam nekik egy öröm, nem úgy, mint egy nyomorúságos ecstasy lopás, betörés és az erőszak. Az inas karjai felépíteni. Büszkeségük lesz tornyok, templomok, bástyák. Kegyetlenség - a nagyságát és kemény fegyelem. Nézd, ők váltak a szolgák, a város születését a kezét. A városok, amelyek a befektetett lelket. Megmentése városuk, hogy meg fog halni a falakon. Nézd - ők a megtestesült erény.
Sajnos a tapasztalat azt mutatja, hogy van Exupery hit egy jobb teljesen igazolta magát az emberben. Ez egyértelműen bizonyították a történelem, a projekt „Pryuit-Igou” alakult St. Louis 1954-ben. Ezután harminchárom 11 emeletes épületek, egyesült egy területen, a zöld területek körül, a kicsi, de kényelmes és jól felszerelt apartmanok nagy közös területek, az infrastruktúra és az intézmények a gyermekek számára, menedéket azok, akik éltek eddig a pontig a szegénység, akik az alján az élet. Alapítók a projekt úgy vélték, hogy megteremti a feltételeket az emberek eltérő azáltal, hogy a munkát, és kiindulópontként a további javulás életük lesznek megáldva „ízlése van, nem úgy, mint egy nyomorúságos ecstasy lopás, betörés és az erőszak.” A győzelem a második. Mivel ezek szembesülnek hasonló. Egy személy nem lehet megváltoztatni, ha megteremti a legjobb feltételeket az élet, de mikor lesz egy példát, egy más hangulatú. A „szegénység ragályos”, ahogy Balzac.
Annak ellenére, hogy a filozófia Exupéry valahol naiv, ez a könyv mindenképpen érdemes felülvizsgálatát. „Citadel” tárja Antoine de Saint-Exupery, nem csak egy ragyogó író, hanem mint gondolkodó, akinek a szempontból nem csak kíváncsi, hanem nagyrészt igaz. Továbbra is érvényes, mert az emberek szinte nem változik. Mi Exupery írt néhány évtizeddel ezelőtt, kiderül, hogy ezen a napon. Ez még akkor is szomorú.