Tantra azt tanítja, hogy létezik a minden az én lingam


A keleti ikonográfia Shiva ábrázolt formában a lingam: a test absztrakt fallikus lingam egy személy, oszlopok álló jóga egy felálló lingam, és sok multiarm formában. Tantra azt tanítja, hogy létezik a minden az én lingam. Ez a megfigyelés egy anatómiai szempontból utal, hogy a csikló, amely képes reagálni az izgalomtól, mint a férfi tagja, amely emlékeztet arra is, a benne rejlő biszexuális nők.

Shiva transzcendentális tudás, ez lehetővé teszi, hogy menjen át az ajtón, hogy a többi világban. Azonosították az életenergia Síva tudat alatt tantrikus szeretkezés. Idővel ez okozhat egy élmény transzcendencia részeként a szokásos világi szerepet, vagy korlátozásokat. Shiva tapasztalható egyfajta behatolását a világűrben, ahogy húzza az univerzum, túl minden megtudható a dolgokat vagy eseményeket.

Nem tudjuk a transzcendens azok naponta korlátozott kilátások, mert definíció szerint ez túlmutat az érzékek - mint az univerzum. Hindu kifejezés „jiva” kifejezi egy hasonló fogalom. „Az örök, változhatatlan lényeg, kezdet és vég nélkül,” halhatatlan lélek - igen elve az élet. A „Dzsiva” is használják utal az egyéni lélek, és összehasonlítjuk egy gerenda a szoláris pályája Brahma, a Teremtő. Így, a hinduizmus nem tekinti az egyéni lélek az elkülönített valamilyen módon az eredeti isteni forrásból. Az ókori keleti szövegek által leírt jellege és a jiva funkció: „Dzsíva lakozik a test a férfiak és nők, és díszített füzér végtelen vágyak Dzsíva láncolva a test különböző karmas, szerzett korábbi életét Mi történt a férfi, aki született karma és minden .. az emberek boldogok, vagy szenved eredményei szerint a tetteikért.

Dzsíva, aki összegyűjtötte a többlet erényes akciók kap boldog életet, és egy kellemes élmény a világon. A Dzsiva, akik gyűjtik a felesleges gonosz sosem nyugszik békében. Bármi legyen is a természete minden vágya, hogy ragaszkodik a lényege a Dzsíva és kíséri végig a különböző inkarnációja. "

A koncepció a Siva és Dzsiva magasztos férfi elvét, és a halhatatlan lélek egyéni, nagyon fontos, hogy bárki, aki akar gyakorolni tantrikus szerelem. Ha azonosulni Shiva, a transzcendens, akkor mélyebben megérteni az isteni természet közötti kölcsönhatás férfi és a nő. Ha úgy érzi, a partnere, mint a megtestesítője a transzcendens, kiszámítható és bizonyos korlátok között, a tapasztalat transzcendencia lép a kapcsolatot.

Ha szolgálja a kedvesét vagy szerető hittel és odaadással, a Shakti, a kreatív energia felébreszti az alkotói elv benned. A Shakti párjaként, Shiva erő a tiszta tudat felébredt. Keresztül a bensőséges Shiva és Shakti eksztatikus öröm Dzsíva, az egyéni lélek megszabadul a korábbi életét. Ezután a pár valóban szárnyalni a magasból a felszabadulás.

Chandogya UpanigIady állítás igaz: „Van egy híd közötti idő és az örökkévalóság: ez a híd az egyéni lélek, a jiva.”

Az öröm a szexuális szerelem nyilvánul oly sok vonzó és elragadó módon teszi a személy állapota valóban áldott.

Erotikus érzés - ez egy nagy mag a miszticizmus. Ez a féktelen érzelem a szeretet, az érzés, hogy serkenti a szenvedély begyújtja az érzékeket, és felébreszti a kundalini energia a szexuális központ. Erotikus érzés okozta eksztatikus érzelmek kapcsolatot a külvilággal. Tisztítás és így célja, erotika vezet a tapasztalat transzcendencia és az ecstasy.

A tantrikus hagyomány erotikus érzés kapcsolódik az értelemben az édes Vishnu. Guardian, aki egyben a Lord of the Waters számlálási uralkodó erotikus. Ezt támasztja alá az a tény, hogy a régi elem tulajdonítják víz ízérzékelés, és annak szükségességét, hogy megkülönböztesse a nyál ízeket. A hindu szövegekben leírt számos erotikus hasznosítja a Vishnu, aki a megtestesülés Krisna a prototípusa egy fiatal szerető.

Erotikus érzések kapcsolódó tűz elem és a Shiva szeme. Jóga ideális transzcendencia mindig járt együtt a misztikus erotika. Ahhoz, hogy megértsük, mit jelent ez, szükséges felidézni a kapcsolat a belső „tűz” a köldök közepén a finom test (napfonat), és a „harmadik szem” az agyban található. Ez okkult szem hajtja a tisztítási és átalakulás a belső „fények” a gyomor, a máj, lép, szív, bőr, és így tovább. D. Hasonló hatás okozza a különböző típusú jóga gyakorlatok. A nyugati misztikus hagyomány szellemi tüzet is ismert - a tűz kifinomult érzelmek.

A Tantra kimondja, hogy „fény” és „víz” lehet tapasztalni a testen keresztül a férfiak és nők egyaránt. Love játék a legközvetlenebb módon megvalósítani erejüket. Solar-Hold légzés hívják automatikusan mozgást jelent alatt csúcsok a szexuális aktivitás. Ha tudatosan irányított, a lélegzete a teljesítmény felébreszti nap- és hold-energiát a szervezet gyorsan és okoz hosszú távú tapasztalat tantrikus ecstasy.

Aktív és passzív Start

Shakgi - ez a lényege a boldogság; Ez a szeretet.

Az indiai Tantra, a nő természeténél fogva a megtestesült Istenség, az aktív alkotó elvét. Belső nő létezik minden ember, hogy tartozik a féktelen energia Kundalshsh, A tantrikus kifejezést mondja, hogy Shiva Shakti nélkül csak egy hulla. Ez az erő a Shakti nők serkenti erotikus érzés. Nő lett az ember küldött erejét: az ember izgatott lesz, amikor felébred çakti benne.

Törvény végrehajtásáról a szeretet zajlik a külső és hazai szinten. Kívül - a világon az érzékeket. Belül erotikus játék zajlik a finom test, szellem és lélek.

Mind a külső és belső megnyilvánulása a szeretet igényelnek pillanatok aktivitás és passzivitás. „Én”, vagy ego szüksége van egy passzivitás viszonyított magasabb „I”, az egyik a „spiritualitás”; Szükség lesz aktiválását és az irányítást a tudatos elme, hogy felébressze Kundalshi, és küldje el a lelki központok - csakrák. Kundalini energia, amely a hatóanyag szexuális egyesülés, áthalad a lelki központok, és talál egy kiutat eksztatikus egyesülés passzív Shiva-elv a fej közepén. Ez a gyakorlat egy belső folyamat a szerelem - a cél a tantra.

Eksztatikus szexuális orgazmus, a külső gyakorlat szeretet keveréke az aktív és passzív, „tűz” és a „víz”, szenvedélyek váladék. Az orgazmus - ez az eredménye a kölcsönös adó és a vevő, az egyensúly veszteségek és nyereségek. Biszexualitás rejlő férfiak és nők egyaránt szeretnének találkozni, hogy kicseréljék az aktív és a passzív szerepet. Misztikus, alkímiai, tantrikus és taoista tanítások kifejezni ezt a fogalmat egy szimbólum a hermafrodita-forma, amely mind egy férfi és egy nő.

Minden jó szerető vagy szeretője nincs előre átgondolt program, de spontán módon alkalmazkodni időben, összevonása vele. Az ősi tanítások hirdette: „Ahogy fent, úgy lent.” Ez azt jelenti, hogy bárki is a tetején, tükrözi a szerepe az ég, míg az, aki alján felel meg a Földet. Vagy egy férfi vagy nő elvégzi ezeket a szerepeket, hogy teljes megelégedésére. Ég és Föld kölcsönösen erősítik egymást.

A taoista és a tantrikus a szexológiai szövegek hangsúlyozza a teljes harmonizációja hangulat a partnerek között. Minden kényszerített előjáték potenciálisan káros az egészségre. Az egyik a régi szövegek hangsúlyozza a „yin és a yang, a férfi és női alapvető elvek befolyásolják egymást. Amikor Yang nem kap yin, ez szomorú, akkor nem lesz aktív. Ha egy férfi akar létrehozni szerelem, de a nő nem a hangulat, akkor ez azt jelenti, hogy a szívük még nincsenek harmóniában és életadó még nem izgatott. "

Stimulálása az érzékek szükséges a belső harmonizáció. Klasszikus indiai szövegek használatát javasoljuk a környezetet, hogy ez segített harmonizáció hangulat mellett minden hatvannégy művészet.

Négy pont vagy négy öröm

Négy alapjai mágikus erő.

Szívbetegségek bázis, nyak és a fej bázis, az alap a köldökzsinór és a szexuális alapon.

Mindegyik bázisok egy titkos meghódítani istennő vagy az energia.

Kelet ezoterikus értekezések pont a négy szakaszában love játékok, amelyek kapcsolatban vannak a négy fő pszichiátriai központ, ahol koncentrálódik és átalakult szexuális energia. Ez a mosoly, erotikus megjelenés, egy ölelés és egy szexuális egyesülés.

Tantra úgy véli, hogy a színpadon a szeretkezés tükrözi a legtöbb kozmológia, amely összeköti a négyszög fejlődését érzelmek, lelki folyamatok, a misztikus beavatás típusú tudatosság, lelki központok, meditáció, a kezdeti hangok, színek, formák, látomások, eksztatikus öröm négy misztikus pillanatok az Unió, amely úgynevezett sokszínűség, a fejlesztés, a beszerzés és a transzcendencia.

Felismerve a természetes eredetű, a szeretet a játék, egy pár lehet ellenőrizni és irányítani a szexuális eksztázis a felemelő, az evolúciós irányt. Orgazmus lehet alkalmazni az orgazmus, és kommunikálni nagyon személyes misztikus élmények.

Négyoldalú alakulása erotikus ecstasy mosoly közösülés előtt jár a biofizikai változások egyaránt partnerek és pszichofiziológiai tapasztalatokat. Bliss ecstasy hullám halad át a négy világ a lelki - vágyak fizikai érintkezés sárgulás, és a nagy szenvedély transzcendens. Ebben a négy szakaszában az érzés a szerelem fejlődik és finomítani.

Ahhoz, hogy megértsük a titkos tanok Tantra és a taoizmus, meg kell tanulni felismerni a négyoldalú jellegét szexualitás minden megnyilvánulása. Tantra azt tanítja, hogy a mosoly erotikus, erotikus megjelenés és intim ölelés - mindezek világi szinten a szex, míg a tényleges fizikai unió - nem a világ, a túl. Hasonlóképpen, az elemek a föld, a víz, a tűz és a levegő, amely átszivárog a lelki központja szex a terület a köldök, a szív, a torok, lásd megőrizze fizikai lét, míg az elem a tér és a fej közepén a transzcendencia és nem kapcsolódik a fizikai létét (lásd. a táblázatot)