Nohchiyn sinkeram - Cikk
Tehát, még sokáig barátnője, hogy ismerős, barátság rangra emelt hivatalos kapcsolatok, a fiatalember volt, hogy nyújtson be hivatalos kérelmet „sinkeram”. Még ebben a kérdésben, hogy „sinkeram” hoztak létre, mintha, ma azt mondta, szigorú szabályok vonatkoznak.
„Sinkeram” - a párt a fiatalok, hogy gondoskodjon minden házban, ahol egy vendég megérkezett, különösen a fiatal lány. Ez az esemény azonnal felismeri az egész kerületben.
Első obustraivalis nők és a fiatalok szívesen szereznek, nem engedték oda. Lányok, korától függően (de nem gazdagsága szerint a ruhák és nem abban a sorrendben szüleik) foglalta el a bal fele a szoba a bejárattól. A legidősebb, már házas, elvált vagy özvegy ( „GERAUD”) első helyezést ért el a bejárattól balra ebben a sorozatban. Ez a hely - Toastmasters női sorozat. Mellette került harmonika, hacsak nem kifejezetten meghívott, és a dobos. Nem mindig és nem kell meghívni őket. Ők már a résztvevők között.
Az egyik jellemző vonása a csecsen „sinkeram” volt, hogy a helyi lányok hivatalosan foglalkozni „a vendégek és a helyi fiúk érkeznek a vendég. Ez, mint kiderült, azért került sor, annak érdekében, hogy bővítse a ismeretségi köröm fiatal együtt.
„Sinkeram” valamiféle „hivatalos rész” után a következő táncot. Azt kell mondani, hogy a rituális „sinkeram” Semmi sem volt felelőtlen, felesleges. Ezt támasztja alá az első fordulóban a tánc, a fiatalok bizonyította egyre, a kegyelem és képes tenni azt a műanyag tánc.
Ha ez a tudás szükséges és közeli rokonok voltak jelen lányok: apa, nagybácsi vagy testvére, a lány azt válaszolta, hogy „sinkeram” jelenlegi „behke nah.” Ez a beszélgetés egy ideig megállt. Rokonai a lány, különböző ürügyekkel, így „sinkeram”, legalábbis a szobából, míg van egy kapcsolat tisztázása. Ez tükrözi az egyik jele a nyitottság az intézmény.
Mint már említettük, az udvarlás fok csecsenek állított 7, mivel, mint mondják, „látásból ismerős”, amely a partnerek nem kötelezettségek bevezetésétől.
1. Az első szakasz a szerelem nevű csecsen - „Hesha ts1arah doshdakkhar” - a fiú egy lány keresi a beleegyezését a vendég, hogy fenntartsák a kapcsolatot, hogy este ( „Hesha ts1arah doshdalar”). Mint már említettük, ha, mint mondják a csecsenek, nem villant egy szikra, a szó ebben a szakaszban, amit nem kötelezi őket. Ezek barátja a lány tudott felhalmozni akár több száz, mint valóban, és a srác. Ha a következő alkalommal, amikor nem köszönt egy fiatal férfi - egy biztos jele annak, hogy az udvarlás is - nem éri meg.
2.Ha a lány és a srác tört „szikra”, és ő is tovább kívánja ismeretség, vagy bármi intervallum között eltelt az utolsó ülésen, és ma, ő köszöntötte a fiatalembert, és ez volt a közvetlen utalás arra, hogy a barát és kívánatos. Ebben az esetben ismét a „sinkeram” megfelel minden alaki, a fiatalember a lányhoz fordult azzal a javaslattal épít kapcsolatokat fiatal a következő lépés - „yurtahochu - ts1arah doshdakkhar - egy fiatal férfi, és a” Dalar - egy lány. " Ebben a szakaszban a fiatalember azt reméli, hogy jelentősen emelkedik, de biztos, hogy még mindig nagyon messze van.
3. Ha a fiatalok szeretik egymást, és a vágy, hogy mélyítsék Meeting, a fiatalember, egy bizonyos idő után, kideríteni előre (a barátok és rokonok a nők) saját esélyeit, ismét a „sinkeram” kell hivatalosan könyörögni szó lányt, azt a szándékkal, hogy megerősítse a kapcsolatot - "dunena yukera sakorur do alla doshdakkhar - fiú" doshdalar „- egy lány.
4. A negyedik szakaszban a fiatalember keresett a lány azt ígéri, hogy házasodjanak „yog1ur th alla doshdalar”. Ez a lépés lehetővé teszi, hogy egy fiatal férfi, hogy hivatalosan is meghívja a lányt, hogy a szomszédok. Itt volt képes kommunikálni vele egy szűkebb körű, nem sok formaságokat.
5. A következő lépésben a fiatalember ismét hangosan, kérve a kiválasztott, hogy erősítse meg az ígéretet, hogy feleségül „yog1ar Hilaire t1ech1ag1dar”. Ez a pont valójában tekintik meghatározónak, hogy sérti a szavát kell tekinteni szégyen mindkét lány és a család, és a férfiak számára. De ez nem jelenti azt, hogy ha a vőlegény vagy a családja, hogy néhány megalázó méltóságát és becsületét a cselekmény, a lány nem akart visszautasítani a nyilvánosság előtt.
6. A következő lépésben befejezi az átvitelt kar jegyes lány bármely témában a saját személyes Gadgets: zsebkendő, fülbevalók, gyűrűk, stb Ez az úgynevezett "Kara-lenah1uma yalar". Elsősorban ez a törvény került sor a „sinkeram” a jövőben - a tavaszi, vagy „Chu-irah 1a khaykhinchoh” (egy időpontra a szomszédok). Ez a tétel szolgált materializált igazolást komolyságát szándékaikról, és biztosítják, hogy mostantól senki, még közeli hozzátartozók nincs joga megakadályozni fiatal. Ha Isten ments, hogy valaki is egyszer elküldte matchmakers „Yeha” vagy menyasszony umyknuli, a költség, hogy készítsen egy betét bizonyítékként való jog a vőlegény a lány, mint azt azonnal átirányításra, ha azt kéri. Ez nagy valószínűséggel a ház eljegyzett rokonok. A legtöbb esetben az újonnan alakult családi és azok, akik majdnem lett, ahogy a család boldogságát, kötött rokonság és a barátság. Van egy mondás erről: „Nágákat Sanna ush próbálkozás bel” - ez mindent elmond róla.
Ismét meg kell jegyezni, hogy az érzés a féltékenység csecsenek küldtek le semmit. Egy és ugyanaz „sinkeram” kiderült, hogy a fiúk és a lányok, akik kapcsolatokat különböző szakaszaiban, és ugyanabban az időben, ő egy olyan helyzetben, ahol ő volt, hogy a lány figyelmét teljesen idegen. Fő partnerek, viszont voltak elfoglalva egy másik partnerrel, és sem az egyik, sem a másik oldalon nem tesz egy tragédia.
Központ Népművészeti a Kulturális Minisztérium, a Cseh Köztársaság
Nyissa meg a Kapcsolatok rész
Hagyjuk egy bejegyzést a vendégkönyvbe - mi örömmel.