Istenítését jellegű (Yury Chaykin)
Mielőtt a tudomány jelenlegi állása a magasabb istenek antropomorf jellemzői élők nemzetségek és törzsek, volt egy hit lények születtek erdő, mező, folyó és a tenger. Kezdetben ezek a lények nem opredolonnogo megjelenés, bemutatták testetlen, de nagyon veszélyes és erős. A római mitológiában, akkor Lara, tűzhely, makik és faun, a skandináv - disy, Alva, ász és fürdő, a litván - Cauca, Ragan, mani.
Természetszellemek akár ellenséges, vagy baráti, hogy az emberek, akik már szerves része a természet. A természet nem mindig barátságos, gyakran látogatott közömbös, hideg, sőt ellenséges ember. Lények, akik személyesítette a természet erői, látott játékos és okos, ravasz és nyíltszívű, kedves és kegyetlen, szép és félelmetes. Ezek segítségével egy személy, de tehet, hogy folytassa azt intrikák. Két parfümöt lehet különféle kapcsolatok egymással.
Idővel, a társadalom fejlődött, változott, és az emberek véleményét. A sok szesz állt, akinek a forma válik bizonyos. Mivel erdei szellemek vált istenek. Ugyanakkor része a szeszes italok, megszerzése antropomorf funkciók nem szintetizált egy boa, és megőrizték nagy szám, de vásárolt ugyanolyan típusú belül funkciók: területen dolgozók, a víz, Sprite.
Személytelen istenség mezők, erdők, vizek a legősibb. Úgy hívták őket, vámpírok és Bereguinias. Bereguinias tartott jólétének különböző helyeken és típusú természet és az emberi tartózkodásra.
Mitológiai lény, jellemző szláv Bereguinias, kezdetben egy női megtestesülése. Ez egy madár egy nő arcát: Sirin, Strata - az anya minden a madarak, a legrégebbi és legnagyobb. Lányok-hattyúk lebodushki. Szellemek, hogy megvédje a növények úgy tűnik, hogy két arca van: Yadrey és Obiluha. Poluzhenschina-poluryba - egy sellő, egy vasvillát - Az ókorban is őrzi a növények, így hírek az eső.
Vámpírok, navi - a madarak a holt lelkek - repült vyriya (Iria), szláv paradicsom, ismeretlen földek keletre. Különösen féljetek azoktól, akik nem halnak meg természetes halállal, vagy egy idegen országban, mivel ezek károsíthatják az élő. Ezért navyam szították fürdő, és tegye fel az éjszakai élelmiszer, hogy megnyugtassák a lelküket. A szakértők szerint Bereguinias és a vámpírok megszerzett nevek körül a 16. században.
A kereszténység előtti időszak előfordulási hit erdő és a víz szellemei feltárja a kétértelműséget. Ezek nem egy megnyilvánulása a gonosz erőket. Meg tudják csinálni a jó és rossz, attól függően, hogy a hangulat, nem pedig annak lényegét.