Alexander Sokolov - én két gyertya

13. fejezet St. Monica

„Mert szorgalmas oktatás az ő nem olyan dicsérte az anyja, nem számít, mennyire biztos az idős cseléd, aki viselte a másik az apja a hátát. Ehhez az ő idős kor, továbbá a nettó szeretném használni, hogy egy keresztény otthon kitüntetéssel a házigazdák. Ok és töltött neki vigyáz mester lánya, és ő gondosan vitte. Teljes szent szigor és kérlelhetetlen saját büntetést, amikor szükség volt rájuk, ő volt a tanítások ésszerű és értelmes. ez például lehetővé tette a lányok, annak ellenére, hogy az égő szomjúság, de még vizet inni közben nagyon mérsékelt vacsora . A szülő tábla Ő Óvakodj tőlük a legrosszabb szokásokat ésszerű szót: „Most vizet inni, mert nem rendelkezik a bor, és amikor egy nős otthon lesz a házigazdája a pincék és raktárhelyiségek, a víz akkor lehet beteg, de a szokás, hogy igyon maradnak hatályban.”

És mégis, csendben kúszott fel az anyámnak. szenvedély a bor. A szülők általában megparancsolta neki, hogy tartózkodjanak, mint egy lány, hogy a bort a hordóba. Csökkentette az edénybe a felső nyíláson keresztül, mielőtt beleöntjük egy tiszta üveg bort, ajak széle alig kortyolgatta: a több nem tudta, mert nem szeretem a bort. És ő csinálta nem a hajlam, hogy igyon, de fölös forrásban lévő erők hozzáférést kér a múló csínyek; ezek általában elnyomja serdülő lelkek mély tisztelet a vének.

És most, hozzátéve, hogy a napi csepp napi csepp, eljött az a pont, hogy szinte mohón elnyelik a pohár tele volt hígítatlan bort. Akkor hol volt a ravasz öreg nő és könyörtelen tiltások? Bármi lehet verni a titkos kór, ha te, Uram, ne nekünk ébren az ő orvosi gyakorlatban? Nem apa, anya és a tanárok, de jelen vannak, aki teremtett minket, akik hív minket, aki után is. embereket, hogy jót, hogy mentse a lelket. Mit tettél akkor, Istenem? Mi volt a gyógymód? A gyógyult? Nem megtanulják, hogy a durva és éles pót másoktól szája, mint az orvosi kés venni a te ismeretlen állományok, és nem vágja le egy csapásra minden rothadt? A szobalány, aki úgy nézett ki szokás vele együtt több mint bor, azzal érvelve, mint ahogy az a fiatalabb szeretője szemtől szembe, szemrehányást neki ebben bűncselekmény és maró gúnnyal a „részeges”. Csípte ezt pöcs, úgy nézett vissza rá a mocsok, azonnal elítélte és megszabadulni tőle.

Nevelt tisztaság és a mértékletesség, az engedelmesség a szülőknek inkább arra való engedelmesség, mint te az engedelmesség a szülőknek, belépett a házasság kor, bemutatták a férje, ő szolgált rá, mint egy mester, és megpróbálta az Ön számára. Beszéltél neki minden lesz rá, hogy szép a férje: ő tiszteletben őt, szerette őt, és csodálkozott. Ő nyugodtan elviselte a hűtlenség; soha ebben a kérdésben nem volt ő és férje veszekedés. Azt várja, hogy könyörülj rajta, hisz te, ő lesz józan. És különben is, olyan ember volt, rendkívüli kedvesség és ingerlékenység kétségbeesett. És tudta, hogy nem szabad ellentétes a dühös férj nem csak az üzleti, de még egy szót sem. Amikor látta, hogy ő otbusheval és megnyugodott, ő elmagyarázta neki tettét; Azért, mert ő füstölgött hiába. Sok nő, akiknek a férje sokkal inkább hasznos, ott voltak eltorzult arc fáról pofonok; Egy baráti beszélgetés, hibáztatták a férjüket, és ő nyelvüket; ha ő tréfásan neki komoly tanácsot attól a pillanattól fogva hallott az olvasó a házassági szerződést úgy kell tekinteni egy dokumentumot, viszont őket szolgái; Annak tudatában, hogy a helyzet, akkor nem kell adni, mielőtt gazdáik. Tudva, hogy kiélezett a férje, hogy élni, csodálkoznak vala; nem hallott és nem látott volt, hogy a Patrícius verte a feleségét, vagy hogy egy érv, és legalább egy napra esett ki. Azt kérdezték őt barátságos, mi az oka; megtanította őket az ő egyéni, amit a fent említett. Internalizálása, hogy - hála, nem asszimilálódott - szenvedett gyalázatot.

Suttogásaira rossz cselédek első felújított anyja ellen a törvény, de az anya az én előzékenység, ugyanaz a türelem és szelídség nyert győzelem, hogy ő maga panaszkodott fia pletyka cselédek a házban megsértette a béke közte és a lánya, és követelte büntetés számukra. Miután, engedelmeskedve az anyja, ügyelve közötti sorrendet a rabszolgákat, és a hozzájárulás a család, faragott ki belátása szerint a kibocsátó, fenyegetőzött, hogy ugyanaz a jutalmat kell számolni minden egyes, ha gondolkodás, hogy kérem, lesz rá rágalom lánya. Senki sem merte, és kezdtek élni egy emlékezetes édes barát.

Lord, aki könyörülj rajtam! Ön küldte a jó szolga méhednek amely létrehozta én, egy másik nagy ajándék. Amennyiben csak nem jött ki egymással, és veszekedtek, ő meg ott -, ahol csak tudott - umirotvoritelnitsey. Meghallgatta mindkét oldalán a kölcsönös sok keserű szemrehányásokat, amelyek általában spews zuhanyzó, duzzadt és Zavaros veszekedés. És ha van egy barátja az összes sav öntjük emésztetlen harag, a hiányzó ellenség akkor anyám azt mondja, minden csak az, hogy mind a megbékélést. Azt gondolom, ez egy jó minőségű, alacsony, ha nem tudta, keserű tapasztalat, hogy számtalan ember (itt működik valami szörnyű, széles körben öntsön bűnös fertőzés) nem csak közvetíti dühös ellenségek, a szavakat dühös ellenség, de azt is hozzáteszi, hogy ezeket a mint már mondtam. És meg kell humánus ember nem valami, ami gerjeszti szítja gonosz szavakkal emberi ellenségeskedés, hanem éppen ellenkezőleg, igyekeznek oltja a kedves szavakat. Ez volt az én anyám; Megtanította egy titkos iskola szíve.

És akkor végül, ha megvan az utolsó napon a férje; tőle, keresztény, ő már nem sír felett a tény, hogy ő szenved, nem keresztény. Ő volt a szolgája a szolgák. Hányan ismerte őt, dicsérték, tisztelt és szeretett meg Ön, az Ön jelenlétét érezte a szíve: mert megmutatta neki a szent élet. Ő „volt a felesége egy férfiúnak, hogy tegyék a szülei, jámbor vezetett a ház volt, szorgalmas jó működését.” Ő hozta létre az ő fiai, megkínzott, mint a szülés, minden alkalommal, amikor láttam, hogy letér a saját útját.

És végül - Hagyta, mert irgalma hívott minket szolgái te - mindannyiunk előtt élt a Nagyboldogasszony neki egy barátságos szövetség, és megkapta a kegyelmet a te keresztség, ő gondozta, mintha mi gyermekei, és szolgált számunkra, mintha mi szülei. "

Mi egy gazdag élet Krisztus mutatja nekünk ezeket az oldalakat! St. Monica élt férje házába, és csak félelmet. Senki sem ijedt: „Ah-ah élni paráznaság nem házas a férje ..” Arra a következtetésre jutott a házassági szerződés, elmondta a férjének, amit mondott az ókorban, mind a római nők: „Hol vagy, én Kai, van én, a Kai. " És ő volt a gazdája. Tehát csak - az emberi és isteni felesége volt az öröm a férje, szolgálja őt. Ez az!

Nos, aggódott valamit? Vajon menteni magát? Ez az Úrtól. És ott találja meg mindenhol. Sehol hagyja. Így kiderül: a feleség sétál a férje mindent akar. Evil nem csinál, de mi a jó. Tehát mi a világban ő félni?

Látod, milyen könnyen a törvény, amelynek célja, hogy eleget St. Monica. Az egészet koncentrálódik egy ponton - az engedelmesség a férjének. Vajon nem merte ideges férje pogány ilyen sérelmek:

- Majdnem robbant nagyböjt? Ma Petrovka. És vasárnap, kivéve, ha lehet menni a fürdőbe? Nem, nem! És most mi feküdt a kanapén? Szombat történt. Előre vonulnak a templomba! Az öregek ellenére, hogy pomyanesh.

Egyszer néztem a tévében egy találkozót Metropolitan. Itt áll a mikrofon előtt, így élénk idős nő egy kendőt, és megkérdezte: „?. Lemoshatom vasárnap, és tanítom neki minden alkalommal,” a Fővárosi mondta: „Csakúgy, a vasárnapi szentmisén egy látogatást.” Selah régi helyén. Boldog, gondolom. Ivot bemutatkoztam egy képet. Ő jön haza, és hagyja, hogy férje orrát dugta be a Fővárosi válasz: Mass, a Mass vasárnap, el kell menni! De St. Monica erre nem. És nyilvánosan szégyen férjével nem.

Csapat, a csapat férjével, a kortársak. És ki csak azt tanítja, hogy? Nos, a szülők és a nagyszülők, és általában a modern hangulatot. Ez, bevallom. De van egy másik tanár - az egyház. Itt talán a presbiter a Szent Monica kockáztatta, hogy azt mondják: „Te böjt marhahús valamit férje nem jött minden ügyét mintha véletlenül, de ravasz hozzászoktatni, hozzászoktatni őt a pogány vallásosság ...” Kíváncsi vagyok, hogy ő reagált volna erre? Próbáld meg kitalálni (ez az olvasó).

Irigyeltem St. Monica. Fény irigység irigység. Mindeközben ő így is tett, ahogy kellett volna tenni egy szent felesége: senki a házban, nem teher, nem ideges, és - ez nagyon ügyes! - egy és egy szót tanítani nem érinti. És az élet St .. Monica úgy történt, ahogy ígérte, és női hallgatók Krisztus szent Péter apostol: nem slovechechka a maga részéről az egyház az a személy, Patricia szerzett magának egy másik hű fia. Ez úgy van, ahogy van írva apostoli levél: „Ugyanígy ti feleségek, engedelmeskedünk férjüknek, hogy azok, akik nem engedelmeskednek a szó, a viselkedés a feleségük szó nélkül; látta a tiszta viselkedést félelem, hogy a szent. nők, akik remélték Istenben, díszített magukat, hogy engedelmes férjüket, mint Sarah engedelmeskedett Ábrahámnak, urának nevezte, és ha - .. gyermekeivel, ha nem jó és nem félnek semmilyen csodálkozva. "

Születtem gyűlölet a szívében semmit a világon. Me minden apró lépés az út mentén a szeretet kapott egy hatalmas akaraterővel. És ha valami ehhez hasonlót, valahol a világon nincs emberi erő ragadhatja ki a kezemből egy kincs! És én nem ismerek más bíró az ő szeretete, de az Úr Isten. A kezében van a kard, és mindazok zryashnoe szál, hogy én, ostoba, kusza lelke, ő vágja, felszabadítva engem ezektől földi kötvények.

Takarodj, a lélek a zöldellő fügefa. Könyörülj rajta. A keresztény lélek rejtett nagy ima erejét erő, amely képes mind életet adni, és megölni. Megmutattuk, hogy az Úr előestéjén ő szent szenvedély. Fiatal Spring fügefa nem termel gyümölcsöt az Úrnak, és meghalt az átoktól. Itt egy leckét! Veletek vagyunk, hidd el, akkor megöli őt meg a világ minden tájáról. Azonban, mint a még mindig zöld csodálatos banya! Tedd a virágok elszáradt az ágakat a fügefa? Rögzítve vannak szűk kis fügét? Érik meg? How Do You Know. Húzz el a fügefa, türelmetlen lélek. Ha így van, nem tud mozogni hegyeket hit által, akkor legalább ne türelmetlenségét. Nézd szeretettel a fügefa, és várja meg a pórusokat. Nagyon szép, nem? Ne átok, nem átok élő zöld fa.

Csendben, titokban, azt szőtte a hálóját szeretet. Vékony, átlátszó cérna én lezárja egy ortodox templomot, és most azt mondom, hogy csendben, egy szájjal: Fly, fly, pók, szerelmem! Bár Róma repülni. Nem ítélem te. Maga szabad. Fly, ahol csak akar. Szerte a világon. A kék ég. A csillagok között. Fly!

És ismét a szeretet éneklünk lemez
És búcsút veletek nem ad.

A korszak dalok
gyerekkorom

Néz a gyerekeknek szóló amerikai átadása „Rescue 911”, és a lelkemben ég, mint a harag. Tulajdonképpen érdekes a transzfert! Minden három vagy négy történet valami szörnyű valós események (valahol valakinek nem sikerült, valami valakivel történt), és most repül helikopterek, versenyautók, sietve menteni az embereket a biztos haláltól. Időről időre Szeretek mesélni néhány történetet a sugárzás a barátaidnak. Kiderült, hogy ez olyan vicces, hogy senki nem hisz, ha az áthelyezés lehet nézni kifulladva. Itt van. például a kedvenc történet:

- A kisfiú lábát esett át a WC-vel, és nem tudta kihúzni.

- Igen, igen! Ott van. Volt egy ilyen kicsi, kis unitazik, különösen a gyermekek számára. És képzeld csak el: megmenteni a gyermek okozta a tüzet.

Ismét nevetés, jobban, mint valaha:

- Igen, igen! Ott vannak Amerikában mindig okoz az üdvösséghez csak a tűzoltókra. Érkezve, úgy csavarni a WC, vitte a fiút az udvaron, és szépen hangú. De először azt okozta, sem a polgármester, vagy a seriff (valami, amit elfelejtettem), és ő gondoskodott arról, hogy a csatabárdot a unitaziku tyuknuli nagyon óvatos, hogy ne sértse meg a lábát a fiú.

Nem tudom, védtelenebb a bolondsága szavait, mint ezek. Tudtad, hogy amikor egy férfi azt mondja nekik, és akkor Istenről - elfelejteni? Vagyunk vele ebben a pillanatban ugyanakkor, hogy még a nevét szükségtelenné válik: az Úr van azoknak, akik szeretik az Ő alkotása. Itt van, hogy fekszik az alapvető különbség a világi és szerzetesi módon. A laikus van ilyen belső szabadság és a lehetőségek - nem mindig gondol Isten. Mert szeret - felesége, fia, lánya, anya, apa. És ez a szeretet rettenetes beton, pillanatnyi, mint minden szeretet. Ő gyermekei beszélek szerzetesség:

- Vannak emberek, akik született állandó kell gondolni Istent. Ők születtek: nem tud segíteni, de gondolj bele, mert minden más hittem, unalmas.

- Anya, ez lehet -, hogy folyamatosan úgy gondolja Istenről?

- Talán, ha ez a személy Isten hívta el. Aztán lesz egy szerzetes, és intézkedik belső életét úgy, hogy az ötlet az Isten (vagy ima) elaludt benne valaha. <…>

Innen és felfut két pálya a teremtés - a világ, és a kolostor. Itt a különbség nem az életmód (cölibátus vagy házasság), és a mélyben a felmentést a lelki élet. Család - ez mindig nagyon különleges szeretetet adott őslakosok. Ebben a pillanatban a szelíd és csendes, mintha elaludt, de most - meleg. És ez a szeretet a családban kell beszélni. Nem kell kristályosodni kedves szavakat az egész! Ó, nem! De amikor szükség van az úton, beszél a szerelemről.

Van egy trükk. Itt sok nő panaszkodik: „Minden az én élet jó a gyerekek nőnek, van elég pénz, a férj nem iszik rossz - nelaskovy én meg ...” Miért nelaskovy? Talán anyám, mint egy gyerek csak ritkán beszélt a szerelemről? Elvégre, ha a gyermek hozzászokott ahhoz, hogy az ő családja a szeretet beszélni nyugodtan és nyíltan, akkor nőnek fel, és ő azt mondja, hogy az azonos egyszerűség. Van egyébként olyan vélemény, hogy a nők szeretik a fülüket. Ez valami. Tehát, ha azt mondom a gyerekeimnek, hogy „szeretlek”, mindig azt gondolom: Mi van, ha a leendő menye lesz ebből egy kicsit boldogabb?

Íme a két megállt az ablakban. A harmadik már régóta egy álom legyőzte.

- Ó, már túl késő! Mivel késő! Valahol a papa? Annyira unatkozom nélküle. Szeretem a papa, és te, fiam?

- És én szeretem nagyon.

Ezek két és nézzen bele a sötétségbe. Valahol egy férfi. Először séta a vadon utcáin New Babylon, aztán egy szörnyű vonat rasposledny végül gyorsan áthalad az alvó utcákon csendes külvárosban. Mi az áthatolhatatlan sötétség az éjszaka körül! Mi ez? Nem gondolja, hogy Ön büszke lélek, mert megkönnyíti a ima elhalványul? Ó, nem! Csak két állt a fényben, bámult a sötétbe. „Szeretem azt,” - mondta az egyik. És ő visszhangozta, mint a visszhang, más. Az Úr fülét vele, és - hallotta őket. És Ő az, szeretetet adni egymásnak! Ő egyedül - az Úristen, hogy mondja el nekünk: „A szeretet szeretet egymást!”.