Kategóriába az emberek tekintetében örömeit ezen a világon, és a világ örök vhidzhabe حجاب

Egy megtapasztalja a boldogság összhangban annak értékét, törekvések és a nemesség a lelkét.

A tulajdonos a legnemesebb lélek, a legmagasztosabb törekvések és a legmagasabb érték - az egyetlen, akinek a boldogság áll az Isten ismerete, szeretete őt, arra törekedve, hogy találkozzon vele, és arra törekszik, hogy megnyerje a szerelem csinál, amit szeret, és bármit őt. Az ilyen ember élvezi a törekvés, hogy Őt és tetszett neki minden figyelmét.

Van egy kisebb mértékű, a szám, amelyet csak Allah. Minél kisebb a mértéke annak a személynek, aki talál egy öröm a legjelentéktelenebb dolog - a mocsok és a undokságaikat e szó, vagy a tettek és tevékenységeket. És ha egy ilyen személy nyújtani valamit, ami élvezi a tulajdonosa a legnagyobb mértékben, hogy az ő lelke nem engedte, hogy elfogadja azt, és még nézni az ő irányába, és talán még fájt neki. Hasonlóképpen, ha az első ajánlatot, amely élvezi ezt, lelke nem engedte elvenni, és még nézni az ő irányába, és azt fogja tapasztalni ezt csak undort.

A legteljesebb öröm tapasztalt, aki elég szerencsés volt ahhoz, hogy összekapcsolják az öröm a szív és a lélek a testből az élvezet. Úgy érzi, öröm megengedett oly módon, hogy ez nem csökkenti a részét a világ örök, és nem foszthatja meg az öröm is származik a tudás az Úr, az Ő szeretetét és közel érzem magam hozzá. Az ilyen ember egyike azoknak, akikről Allah azt mondja: „Mondd:„Ki tiltotta éke Allah amelyet Ő ajándékozta meg a rabszolgáit, és egy csodálatos örökséget?”Mondd:" A földi élet szánják, akik hittek, és a Nap vasárnap lesznek, amelyeket kizárólag a számukra "(szúra 7" Hedges”, vers 32).

Egy nagyon kis töredéke öröm fog menni azoknak, akik használni öröm oly módon, hogy megfosztja őt attól a lehetőségtől, hogy élvezze a világot örökre, és ő egyike azoknak, akik majd azt mondta, azon a napon, amikor értékelik öröm: „Te elherdálta a jó az ő földi élet és popolzovavshis őket "(Sura 46," The Sands”, 20. vers).

Ezek az emberek élvezik az előnyöket, és az általuk élvezett előnyöket. Ezek azonban nem így különböző módon. Néhány élvezte őket hagyjuk élvezni őket, és sikerült ily módon szerezzen örömet ebben a világban, és az örök világban. És mások élvezik őket, mivel ösztönzi őket, hogy ezt a szenvedély és a vágy, nem figyelt, hogy mi engedélyezett, vagy sem. És élvezete ebben a világban felbomlott a számukra, és öröm a világon az örök, és ő így kimaradt. Így mind az élvezet ezen a világon nem sokáig nekik, és öröm az örök világban, nem találták.

És aki keres, az öröm és az állandóság az öröm és a jó élet, hadd tegye öröm a világon a híd örömeit a világ örök, használja őket, hogy megszabadítsa a szívét Istennek, törekvés hozzá, és imádják Őt, tesztelés ezeket az élvezeteket, mint segítséget és erőt, amely segít elérni a kitűzött célokat nem csak ész nélkül megfelelnek a szenvedély és a vágy. Ha ő volt egyike azoknak, akik nem szánnak, hogy megtapasztalják a örömeit ezen a világon, és kihasználni annak előnyeit, meg kell nem értem ebben a világban oly módon, hogy az örömöket vár rá a világot örökre, és adja magát pihenni, ne próbálja meg ezeket a öröm, annak érdekében, hogy öröm teljesen ott, az örök világban.

Előny és élvezet a világon - nagy segítséget nyújt az, aki keresi a jogot, hogy Allah és a világ örök, és elküldte fel a figyelmet. De válnak Fel akadályt azok számára, akiknek ezeket az előnyöket és élvezet a célja és tárgya a törekvések, és akik kapcsolódnak hozzá. És kihagyva ezeket az előnyöket és örömöket ezen a világon - nagy segítség, hogy valaki, aki elkötelezett, hogy Isten és az örök világban, és csúnya akadály annak, aki elfordul Istentől és az örök békét.

Kiknek szól ez a világ, hogy ez nem csökkenti a részesedése az örök öröm a világon, aki nyer és az öröm ebben a világban, és öröm az örök világban. És különben el fogja veszíteni, és hogy a másik. Dicsőség Allahnak, a Lord of the világ! [Tól bűnöket kell utasítania még], ha az elutasítás a bűn és engedetlenség nem volt más felhasználás kivételével méltóság obereganiya becsület és megőrizni a pozícióját és a tulajdon, amely Allah tett megélhetését ebben a világban és a világ örök, szeretetteljes lények, megengedett szó közöttük, a jól-lét az élet, a test többi része, a szív erejét, a béke, a lélek, a szív a boldogság, mellkas emelkedését, szabadulást a veszélyeket, hogy jön a bűnösök és gonoszok, csökkentve szomorúság, szorongás és szomorúság, nagyságát a lélek, amely nem dao azaz egy személy összeegyeztetni a megalázás, megtakarítás szív fény, hogyan tegye ki a sötétben az engedetlenség, hogy megszabaduljunk a mi fenyegeti istentelen és bűnös, hogy megkönnyítse átvételét örökölt, amikor nem számítunk, hogy ez, és megkönnyítik minden, ami elérhetetlen, ami a bűnösök és gonoszok, hogy megkönnyítsék a megnyilvánulásai engedelmesség Allah, a tudás megszerzése, egyre jobbak dicséri a nép és a gyakori igénybevétele Istennel neki, az édes válik az arc egy alázatos, tisztelettudó megjelenése az emberek félnek toll d őket, egyre a támogatást és segítséget, ha hirtelen valaki megpróbál ártani neki, vagy menjen velük igazságtalanul, és megvédje őket a hitelt, ha valaki káromkodik rajta, gyors válasz a jogalapot, megszünteti elhidegülés közte és Allah közelsége angyalok vele, és távolodik az ördögök az emberiség és a dzsinnek faj az emberek szolgálatában őt és az ő igényeinek, a vágy, hogy megszerezzék a szerelem és a barátság, a hiányzó halálfélelem, az öröm, a közelgő találkozó vele, és visszatér hozzá, értéktelen A világ a szív és a jelentősége az örök neki a világ, törekedve a nagy teljesítmény és nagy a jólét benne, édességek alázattal és édes hit, kezelési média Throne és a környező angyalok, hogy Allah az ima neki, az öröm, a nemes írástudók, és fellebbezni Allah a jogalapot neki, hogy növeli az intelligenciát, a megértés, a hit és a tudás, egyre Allah szeretete és az ő kedvez neki és öröm, az ő bűnbánat - ő megjutalmazza örömét, hogy nem lehet összehasonlítani azzal az örömmel, hogy ad neki engedetlenség, bármi is volt a. Ez csak néhány a mulasztás jogkövetkezményeit az engedetlenség Allah ebben a világban.

Amikor meghal, az angyalok fogadta, jó hír az Úr vár a Paradicsom és hogy minél többet érzett se félelmet, se szomorúság, és ő fog megjelenni a börtönből ez a világ egyik Paradise kertek, amelyben élvezni fogja az ítélet napján.

És amikor az ítélet napján, az emberek szenvednek a hőségtől és az izzadást, és ő marad az árnyékában a trón. És ha az ember [miután a Bíróság] menni [ahol mindegyik célja, hogy menjen], ő lesz a jobb oldalon - azaz közt istenfélő hozzávetőleges -, és sikerült, hogy csatlakozzon a párt.

„Ez a kegyelem Allah, amelyet Ő árasztja akinek Ő akarja. Allah a türelmi "(Sura 57" Iron”, 21. vers).

Imam Ibn Qayyim al-Dzhauziyya. hasznos útmutatás