horogkereszt szlávok

Swastika - csak egyike a szimbólumok; a szlávok 144 fő horogkeresztet szimbólum és mindegyiknek megvan a saját nevét. Valamint több száz variáció különböző (szimbólumokat, amulettek szlávok). Úgynevezett napenergia szimbólumok (szimbólumok a Nap, a fény a Istenek), vagy yargicheskie (YARGA). Szavak ROOT NR jelöli fellépés által termelt napfény, amely közvetlenül kapcsolódik az idő plodotvoryaschim tavasszal. YAR - műtrágyázás, teremtő erő. Rage - "Van vágy." Ardent - "erős", "bátor". Tavaszi - „tavasz, tavaszi vetésű” Yasmin - „árpa, zab,” XPH - „vegetatív talaj szilárdsága”, a tavasz, Yarovikov - „mező vetett tavaszi vetésű növények”. Jari-V

A szavak kezdetét és végét a GA jelöli a természetes mozgás, a tárgyak mozgása, élőlények, érzések és gondolatok. Van egy nagy csoportja szó, hogy vége a GA - ruházza természetfeletti erőkkel, egy különleges állapot, embertelen képességeit. Blizzard, hóvihar, Shurgaya (nyári oszlopos vortex), déli (meleg szél a forró nyári), Selenga (keleti szél Bajkál), nedvesség, Yaruga. GA - mozgás, a mozgás hatalmas tömegek a levegő, eső és hó hatása alatt természeti erők.

Szláv horogkereszt (Yarga-horogkereszt)

Yargicheskie jelek négy típusa - vonal (1), egy kezdeti (2) és vegyes (3) és a képi (4).
Ikonikus van osztva 2 típusú - a növény- és életadó.
Lineáris is két csoportba sorolhatjuk - egyenes (lineárisan-szögben) és egy íves (körkörös). Mindegyik amely oszlik 3 altípusok - modell, multilegged, bonyolult és nehéz-elágazó. Lekerekített, körkörös, Eddy (spirál).

Leíró-szemantikai besorolás yargicheskih jelei

Jelek 1-6 és 2-2 alkotják a történeti, leíró és értelmes alapot, amely a fejlesztési más fajok, és -altípusokról yargicheskih jelek.
Jelek úgynevezett 1,2,3 példás (tengelyek metszik egymást szögben 90 °, és a jelek 4.5 - klasszikus (tengely keresztezési szög 45 °).

Sugarak (láb) yargicheskih jelek nem csak hajlítható bármilyen szögben a középpont, de fokozatosan göndör és ágak függően rejlő értelmet.

Yargicheskie minták Oroszországban

A tanulmány az orosz tér minták lehetővé teszi, hogy meghatározza azt a készítményt oldat vsyudnosti szabályt. Ie kitöltésével a teljes területen (space) kiosztott rajz, a kép-értelmes minták autonóm jelek. Ez a megközelítés a legjellemzőbb orosz hímzés és a szövés (horogkereszt orosz nemzeti kultúra XIX század).
Minták mozognak párhuzamos sorokban, mesterek szétszórja figyelmet és ehelyett minden kép külön-külön, megtanulja megérteni a kapcsolatukat, a közös kötvény. A telepítés az ilyen lehet tekinteni, mint az építőiparban a gondolatok az egyes tárgyak (rész kép vagy minta), hogy létezik egy legfelsőbb gondolat, amely kifejezi a kompozíció egészében.
Lifestyles, izgalmas az egész területen hímzésminták tükröződnek az orosz paraszt és az ismeretlen mesterek középkori Oroszország. Ugyanez a jelenség figyelhető meg, és a trák art (I évezredben.), Amelyre jellemző volt a „félelem az üres helyet.” Ezért valamennyi tele volt értelmes jeleket.

Fontos az is, hogy jelöljenek ki egy szabályt kettősség - a minta a technika lehetővé teszi, hogy a rossz oldalon szövet Fordított minta arc minta azonos tisztaságú termelés. Ezzel kapcsolatban YARGEO nevezik a lényege a szabály teljesség. Amikor végző jelenlegi yargi jel van a bal és jobb irányba (az első és az alsó a hímzés, szövés) egyesülnek egy dolog szolgálja a harmadik fél.

Jobbkezes és balkezes horogkereszt

Jobbkezes horogkereszt - óramutató járásával megegyező (a sugarak irányítja a jobb oldalon). Szimbólumok a születés és a fejlesztés (kreatív napenergia).

Bal kezes horogkereszt - egy óramutató járásával ellentétes irányban forgatóképesség (a sugarak irányítja a bal oldalon). Energia „megsemmisítés” szimbólum.
Született egy új naprendszer, először meg kell fújni az egyik Suns, azaz degradálódik, és megtisztítják a régi program, akkor van egy új teremtés.
Balkezes horogkereszt - jelképe a tisztítás, a felújítás és helyreállítás. A fárasztó vagy e szimbólumokat nem pusztítja el, de tiszta.

Bármilyen horogkereszt jele a fény, az élet, az egészség. Jobbkezes horogkereszt - jelképe a tavaszi nap, és balkezes - az őszi napsütésben.

A Wikipédiából - társítani pravosmotryaschuyu horogkereszt (a sugarak irányítja a jobbra) az óramutató járásával megegyező. Azonban pravosmotryaschaya horogkereszt lehet forgatni az óramutató járásával megegyező, és az óramutató járásával ellentétes. A koncepció a rotációs horogkereszt tűnik ködös.

Swastika érték függ a szín - narancs „szoláris” (jobb gerendák) - boldogság, a jólét, az örökkévalóságot. Fehér „hold” (bal gerendák) - agresszió, erő, theomachism (használt tibeti varázslók).

Yarga-horogkereszt a kultúra középkori Oroszország

Pin (con. XII a). Ring Novgorod típusa (XIII-XIV). Buckle (XIII)

Yargicheskie jelek a fenekét a fazekak Gnezdovo temető (IX-X század)

IX-XI században Rusko írásban a keleti érmék

Vyaticheskoe díszítése 3 szuszpenziók yargicheskih

Az elkészített esküvői egymásutánban (ruházat) lányok vyatichki (a temetkezések Vyatichiban). Felnagyított részletei ruhák és ékszerek, amulettek menyasszony (XII Art).

Időbeli gyűrű (szuszpenzió) jeleivel yargicheskimi

Gyapjú szalag fejdísz

Rombusz és annak értéke a ruhákat a szlávok

Rombusz mint yarga utal, hogy a legkorábbi jeleit az emberi kultúra, ismeretes a kőkorszak. Sok jelentése van, például - jelzi a különböző években, a föld, a termékenység, nőies; A szent kép a nő, mint egy jel a termékenység, az élet folytatását. A könyvben PI Kutenkova „Yarga-horogkereszt - jelképe az orosz nemzeti kultúra” kap rombusz fontos a női egymás után. Rombusz, attól függően, hogy a hely a mintát, végrehajtja a jele a székhelye a lélek.

Rombusz a ruhákat a szlávok

Az idők folyamán a fogamzóképes nő viselt ing mintázatok kerültek a jelentős helyek cukorkákat bővített oldalán.

Mivel a záródási idő és a gyermekvállalás, amíg a régi nő viselt 4 altípust egymást egymás a fő ruhákat, amelyek - ing és mandzsetta segítségével rombusz alakulását mutatja szigor emberi átmenet ez a világ a fény. Ezúttal a run-ig az indulás a világ más tartott, akár több évtizedes. Az idő múlása tükrözték ferde uzorirovaniya Polycom tunika ing, valamint a kötény. (Döntés Polycom a női póló úgynevezett trapéz betét, az alak, az első és hátsó nézi, mint egy háromszög alakú betét - Palik ferde).

Az első altípus posledetorodnoy ingek varratok POLIKOM díszített kumachovye szalag és hímzés rombuszok kiterjesztett oldalán, az úgynevezett - ryapom. Ingek a második altípus, hozott 6-8 év, a varratok uzorirovany csak ryapom. Néhány évvel később tettem a harmadik altípus a varratok, amelyek Polycom kopott minta polurombov hímzett csak egy fekete színű, úgynevezett - a polryapya egy fekete. És az öreg nők 75-80 éves viselni negyedik altípusa egy sorban, minden ruha fehér, és a varratok Polycom ing nincsenek tünetei.

Módjára viselt világosan és egyértelműen őslakosok megváltoztatásával rombusz kifejezte azt az elképzelést, az időbeliség az emberi test és maradjon meg a lelket. Keresztül jelrendszer tükrözi a következetes, fokozatos megközelítés az emberi halál - így a világ az ősök. Rombusz egyes felek a köpenyt az ilyen típusú, amely négy altípusa, áll a jele „ház” a lélek, jelképe a földi lét. Végződik a földi élet - a gyémánt eltűnik.

Hagyomány tudja kopásálló időkeretet öröklés altípus. Minden idős nő saját maga határozza meg a időkeretet rajta egy adott altípusa ruhákat posledetorodnoe időben. Együtt a változás jele a kép ingek és kötény jön változtatni jelek és szimbólumok sorba ponovnom szoláris naptár életet. Alatt posledetorodnogo idő csökkenéséhez vezet a négyzetek számát a vásznon szoknyák nyolcról hatra. Megváltoztatása négyzetek száma a naptári ponovnom élet csökkenést mutattak lehetőségeket a nők nemzés, közeledik, hogy költözzön egy másik világba.

Telepített szekvencia rombusz változás lehetővé teszi, hogy értelmezze azt a jele a földi élet és az otthoni a lélek. Meglepő módon az ember maga határozza meg az időt az élet ebben a világban, ami a végén az időszak tartózkodása a világ ikonikus képek ruhadarabok.

Töredék skatertini.
Line. Bran takács.
A közepén a XIX században.

Kіnets törölközőt.
Bran takács.
Kіnets XIX.

Kіnets törölközőt.
Bran takács.
Kіnets XIX.

Kіnets törölközőt.
Bran takács.
Cob a XIX.

Kіnets törölközőt.
Vishivka.
A közepén a XIX században.

Töredék törölközőt.
Banna takács.
Kіnets XIX.

Töredék zhіnochoї ing.
Vishivka.
Kіnets XIX.

Töredék skatertini.
Vishivka.
Kіnets XIX.

Kіnets törölközőt.
Bran takács.
Cob a XIX.

Kіnets törölközőt.
Banna takács.
Kіnets XIX.

Szopogatótahletta egy sor szomorú időben

Az ilyen típusú egymás során három év, és kopott egymás 4 altípust, fehér bánat ruhát.

Az első 40 nap Kruchina viselni csak a fehér ruhát. Abban Polycom ing, nincs jele. 40 nap után, miután a lélek vezetékek, hozott egy második altípusa fehér bánat ruhát. Polycom a varratok inge jelenik poluryapey (poluromb) kiterjesztett oldalán, hímzett csak fekete (hagyomány ismer más színek - kék). Ez az altípus kopott körülbelül egy év, majd helyébe egy harmadik altípus, ahol a varratok ferde Polycom polryapya hímzett fekete, piros, azaz a váltakozó fekete és piros polurombov. A harmadik évben a szomorúság közeli hozzátartozók, hogy egy sor, amelynek során a varratok Polycom ing csukló és ujjak és a szegélyét kötényét hímzett rombusz kibővített oldalán - ryapom. A harmadik évfordulóján, mivel az utolsó privát emlékmű bánat ruházat termékenység változásait, ünnepi. Szomorúság felett - gondoskodó, „grebta” a lélek eltávozott a „világ” a szülők Istennek. A szoláris naptár ponevnom élet ilyen esetben számának növelése szem négyzetek 6-8.

Ezt a sorozatos szerkezetében bekövetkezett változásról - a fokozatos kialakulását a rombuszt, amelynek kiterjesztett pártok - a kifejezett gondolat alapján az ősi tudás - segítve rokonok, a lélek az elhunyt a megállapodás a világ más, a születés-újjászületés ez egy más világ. Ez a megértés harmónia az élő orosz nyelvet. Ebben a „szomorúság és bánat” kell érteni -, hogy vigyázzon szorgalmasan, komolyan közbenjárásra, hogy pártfogolni, sütjük, vigyázni, stb (Dal VI).

Alapján a nemzeti kilátások, akkor feltételezhetjük, hogy napról hónapban válik a szellem „felnőtt” és kevesebb és kevesebb energiát segítségre van szüksége a lelkét rokonok, akik maradtak a földön. Vége Kruchina azt jelenti, hogy a lélek megtalálta az „otthon” egy másik világban.

Viselése közben 4 altípus egymás posledetorodnyh és 4. altípus egymás szomorú - egy gyémánt hosszabb oldalon áll a jele székhelyének kijelöléséről a lélek. Az egyik esetben, ez a hely az emberek, „ez a fény”, egy másik - „másik világ”, hogy a fény. Az ülés a lélek a nemzeti kilátások Isten teremtményei, a világ, Isten háza. Tér és a gyémánt bővített oldala jelenti az isteni élet belül, azaz Az élet Isten törvényei, és elfedik a különleges szent jel.