hitvallás magyarázata
Church kínál nekünk egy rövid és pontos összefoglaló a fő igazságait a keresztény hitet. Ez a megállapítás az úgynevezett hit szimbóluma. Ez áll a tizenkét tag (részek). Mindegyikük tartalmaz az igazság az ortodox hit.
1. Hiszek egy Istenben, mindenható Atyában, mennynek és földnek, minden látható és láthatatlan dolog.
Hiszek az egy Isten, az Atya: Isten úgy vélik, még mindig tartalmaz a saját erő és a kontroll, hogy ő teremtette az eget és a földet, a látható és láthatatlan világban. Ezekkel a szavakkal azt mondjuk, hogy hiszünk abban, hogy Isten létezik, hogy ő az egyik, és nincs más rajta kívül, hogy minden, ami létezik (például a látható fizikai világban és a láthatatlan, lelki), t. E., minden hatalmas univerzumban Isten teremtette. És mi teljes szívvel elfogadni ezt a hitet. Hit - a hit az igazi Isten létezését, és bíznak benne.
Isten egy, de nem egyedül, mert Isten egy lényegében, de három személy: Atya, Fiú és Szentlélek. - Szentháromság egylényegű és oszthatatlan. Unity a három közül. végtelenül szeretik egymást az emberek.
2. És az egy Úrban, Jézus Krisztusban, Isten Fia, az egyszülött, egyszülött az Atya előtt minden korosztály, Fény Fény, valóságos Isten a valóságos Istentől, nemzett, de nem teremtmény, egylényegű az Atyával, Ő minden dolog történt.
Úgy vélem, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus - ugyanaz, mint ami az Isten. a második személy a Szentháromság. Ő - az egyszülött Fiú az Atya Isten. előtt született az idők kezdete, hogy van, amikor az idő, és nem volt. Ő a világ világossága. elválaszthatatlan a nap. Ő - az igaz Istent. született Igaz Isten. Ő született. és nem jön létre az Atyaisten, hogy van, Ő az egyik anyag az Atyával egylényegű vele.
Minden általa tett azt jelenti, hogy minden létező dolgok általa lett, mint az Atyaisten - a menny és a föld. Ez azt jelenti, hogy a világ által létrehozott egy Isten - a Szentháromság.
3. Értünk, emberekért, a mi üdvösségünkért leszállott a mennyből, és testet öltött a Szentlélek és Mária, és emberré lett.
Úgy vélem, hogy Ő a mi üdvösségünkért az emberi faj megjelent a Földön, inkarnálódott a Szentlélek és Mária, és emberré lett. hogy elfogadják nem csak a test, hanem a lélek az ember, és lett egy tökéletes ember, még mindig ugyanabban az időben Isten. - Ő volt az Isten-ember.
. Szent Ortodox Egyház felhívja a Szűz Mária Isten Anyja és tisztelni felett minden teremtett lény, nem csak az emberek, hanem az angyalok, - mivel ez az Istenanya.
4. feszítették értünk is Poncius Pilátus alatt, és szenvedett és eltemették.
Úgy vélem, hogy az Úr Jézus Krisztus idején a római helytartó Júdeában, Poncius Pilátus alatt, megfeszítették a kereszten értünk, az emberek. vagyis a mi bűneinkért és a mi üdvösségünkért, mert Ő bűntelen volt. Ebben az esetben tényleg szenvedett, meghalt és eltemették.
Megváltó szenvedett, persze, nem egy istenség, aki nem szenved, és az emberiség; Ő nem szenvedett bűneikért, ami nem volt, és a bűneiért az egész emberiséget.
5. És feltámadt a harmadik napon az írások szerint.
Hiszem, hogy feltámadott a harmadik napon halála után, ahogy megjósolta a Szentírásban. Az Úr Jézus Krisztus valóban meghalt értünk - mint az igazi halhatatlan Isten, ezért Feltámadott!
Mivel az írások a ószövetségi próféták világosan megjósolta a szenvedések, halál, temetés, és a Szabadító feltámadása, és ez azért van, mert meg van írva: „az írások szerint.” „A Szentírás szerint” a szó utal, hogy nem csak az ötödik, de a negyedik tagja Creed.
Jézus Krisztus meghalt nagypénteken három órakor délután, és feltámadt éjfél után szombaton az első nap a héten említett idő „vasárnap”. De azokban a napszakokban, és figyelembe az egész nap, ezért azt mondta, hogy ő volt a sírban három napig.
6. vosshedshago a mennybe jobbján az Atya és sedyaschago.
Hiszem, hogy az Úr Jézus Krisztus a negyvenedik napon, fölment a mennybe feltámadása után a legtisztább teste, és leült a jobb oldali (jobb oldali) az Atyaisten.
Az Úr Jézus Krisztus felment a mennybe és az ő emberi (hús és lélek), és az Ő isteni Mindig volt az Atyával.
„Sedyaschago jobbján, az Atya” azt jelenti: a jobb oldalon, az első helyen, a dicsőség. Ezekkel a szavakkal ejtik, hogy az emberi lélek és a Jézus Krisztus testének Ugyanezt a becsület, amely Krisztus istenségét.
Mennybemenetele, a mi Urunk Jézus Krisztus egyesült föld ég, és dicsőítették az emberi természet tette őt az Isten trónja; és rámutatott, hogy nekünk, hogy hazánk a mennyben van, az Isten országa, amely most nyitva áll minden, akik igazán hisznek benne.
7. És eljön újra dicsőségben ítélni élőket és holtakat, és országának nem lesz vége.
Csomag - ismét gryaduschago - az, aki jön.
Hiszem, hogy Jézus Krisztus újra eljön a földre, hogy megítélje minden embernek, mind a nappali. és a halott. amely azután fog támadni; és ez után, hogy az Ítélet Napja jön a Krisztusnak. amely soha nem ér véget.
a bíróság az úgynevezett szörnyű. mert a lelkiismeret minden emberi lény, hogy nyissa ki az összes, és meg fog jelenni nem csak teszi a jó és a rossz, amit valaki tett egész életében a földön, hanem minden szavát, a titkos vágyak és gondolatok.
Eszerint bíróság az igazak mennek az örök életre, a gonoszok örök büntetés - amit csinálnak rosszat, hogy ne tartsanak bűnbánatot és jóvátenni nem jó cselekedetek és a korrekció az élet.
8. (azt hiszem), és a Szentlélekben, az Úr az életadó, aki az Atyától származik, aki az Atyával és a Fiúval együtt imádunk és megdicsőült, aki beszélt a próféták által.
„Ki az Atyától származik - aki az Atyától származik; Ki az Atyával és a Fiúval együtt imádunk és megdicsőült -, hogy meg kell meghajolt, és kinek kell dicsőíteni egyaránt az Atya és a Fiú. Beszéltem a próféták - akik beszéltek a próféták.
Úgy vélem, hogy a harmadik személy a Szentháromság - a Szentlélek. ez az igaz Úr Isten. mint az Atya és a Fiú. Úgy vélem, hogy a Szentlélek - Igaz. Ő együtt az Atyaisten és a Fiú Isten ad mindenkinek életet. különösen a lelki ember. Ő egy a világ teremtője, ugyanúgy az Atya és a Fiú, és Ő is imádják, és dicsőítsük Őt. Úgy vélem, amit a Szentlélek szólt a próféták, apostolok és az Ő inspirációt, hogy írjon a szent könyveket.
Beszélünk itt a lényeg hitünkben - a rejtélyt, a Szentháromság. mi egy Isten - az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
A Szentlélek megnyitotta az emberek látható módon: a keresztség az Úr a galamb formájában, és a pünkösd napja, Lejött után az apostolok formájában lángnyelvek.
9. (azt hiszem) az egy, szent, katolikus és apostoli Egyház.
Hiszek az egy, szent, katolikus (amely magában foglalja az összes hívő) alapján Egyház az apostolok.
Itt beszélünk a Church of Christ. hogy Jézus Krisztus alapított a földön a megszentelődés bűnös emberek, és azok találkozás Istennel. Egyház a gyűjtemény minden ortodox keresztények, élő és halott, össze vannak kötve egymással a hit és a szeretet Krisztus, és a hierarchia a oltáriszentség.
Minden egyedileg ortodox keresztény hívják tagja. vagy annak egy részét az egyháznak. Ezért, amikor azt mondjuk, hogy hiszünk az egy, szent, katolikus és apostoli Egyház. Itt ez úgy értendő, az Egyház minden ember együtt. akik vallják ugyanazt ortodox hit, és nem az épület, ahol megyünk imádkozni, hogy Isten és az úgynevezett Isten temploma.
10. Azt vallom az egy keresztséget a bűnök bocsánatára.
Tudomásul veszem, és nyíltan, hogy a lelki újjászületés és bűnbocsánat csak akkor szükséges, ha egyszer, hogy megkeresztelkedik.
A hitvallás, csak megemlítjük a keresztség, mert ez olyan, mint egy ajtót, hogy a Church of Christ. Csak megkeresztelt használhatja a többi szentség.
Szentség az úgynevezett szent cselekedet, amelyen keresztül a titkos, láthatatlan módon szállítjuk, hogy az ember a kegyelem a Szentlélek, vagy a megtakarítás az Isten hatalmát.
Remélem és bizalmat várni (tea), hogy eljön az idő, amikor a lelkek halott emberek egyesül újra a testükkel, és minden halott élni.
A halottak feltámadása fogja követni, ugyanakkor a második és dicsőséges eljövetele mi Urunk Jézus Krisztus. Abban az időben az általános feltámadás a holttesteket az emberek változnak, lényegében a test ugyanaz lesz, hogy most már van, de a minősége más lesz a jelenlegi szervek - azok lelki - elpusztíthatatlan és halhatatlan. A test változtatni azokat is, akik még életben vannak, abban az időben a második eljövetel, a Megváltó. Ennek megfelelően, a változás az ember változtatni az egész látható világ, vagyis ettől a romlandó és megvesztegethetetlen címet.
Arra számítok, hogy a feltámadás után a halottak érjük a Krisztus ítélőszéke és az igaz jön a végtelen öröm az Istennel. A szó Ámen egy visszaigazolás - így igaz! Csak ezen a módon lehet kifejezni az igazság hitünk, és senki nem lehet változtatni.