Einstein és a pacifizmus

Pszichológiai gyökerei a háború, véleményem szerint, meghatározott biológiailag agresszív természete férfiasság.

Albert Einstein „Mit gondol erről a háború”, 1915

Amikor a modern fegyverek tette a mészárlás lehetséges ipari méretekben, Einstein volt az egyik legismertebb szószólója pacifizmus a világon. Bár a költségek hitleri uralom, és tette helyesebb a tanítás.

Mint már említettük, a háborúellenes tendenciák alakultak Einstein, mint egy gyermek. Köszönet nekik, lett egy kicsit idősebb, sikerült elkerülni a kötelező katonai szolgálat Németországban, hogy felhagy a német állampolgárságot 1896-ban, és hogy elkerüljék a svájci hadsereg bemutatásával igazolás dongaláb és visszér. A rendíthetetlen ellenzője a fogalma a kötelező katonai szolgálat (amit az úgynevezett „legalizált rabszolgaság”), Einstein enyhén szólva, nem nagyon ideges az a tény, hogy ennyi az egészség „hozta”.

Az első világháború, és elpusztította az ő generációja, megfordult Einstein egy még élesebb védő pacifizmus. „Az idők, mint a miénk - mondta 1914-ben, amint a háború kezdődött - és csak akkor kezdenek el megérteni, milyen nyomorult lények tartozol.” Ez volt a csúcspontja minden félt olyan sokáig: Európa „az ő őrület”, hogy vegyenek részt a valami „hihetetlenül abszurd.”

De mi megdöbbentette még több - a hajlandóság a kollégái, akik közül sokan ő mélyen szerette, állni zászlaja alatt a háború. És ha az a tény, hogy a militarista tábor fordult Lénárd Fülöp, különösen Einstein nem volt meglepve, a jelenléte néhány más hozta extrém csalódás. Például Fritz Haber, a későbbi Nobel-díjas, 1918-ban lett a kulcsfigurája a fejlesztési mérges gáz - és személyesen nézte, ahogy elviszik 5000 francia és a belga életét során a német támadás Ypres 1915. Walter Nerst, aki megkapta a Nobel-díjat 1920-ban is aktív volt a termelés a vegyi fegyvereket.

Hűség a nemzet saját korlátait; az emberek meg kell tanulni gondolkodni globális értelemben. Minden országnak meg kell fizetni egy részét a függetlenség érdekében a nemzetközi együttműködés. Agresszió kell áldozni annak érdekében, hogy ne sérüljenek.

Az 1920-as években, a háttérben a feltörekvő nácizmus Németországban, a pacifista álláspontját erősítette, és elkezdett aktív szerepet számos békefenntartó kampányokat. Abban az időben úgy tűnt neki, egyike azon kevés hatékony módja, hogy engedélyezi a világ vakság, akik nem „még lenni katasztrofális félni, brutális és véres lényege a háború.” 1922-ben csatlakozott a bizottság szellemi együttműködés a Népszövetség - a szervezet célja, hogy biztosítsa a mentális és kulturális csere a két ország között az érdeke világbéke.

Mivel a legnagyobb az ő eredményeit a tudomány, a politikai elkötelezettség pacifizmus az volt, hogy a hit alapján „megérzései”: „Például - mondta -, én csak túlterheltek az érzést, hogy megölje az emberek undorító.” 1929-ben készült egyfajta bravúr tudós, nagyon ideges, mint a védők a „Németország a jogot, hogy a háború”, és azok, akik úgy gondolták, hogy a kardcsörtető - az egyetlen módja, hogy megakadályozzák a háborút. Einstein azt mondta: „Én vagyok visszavonhatatlanul lemond minden kifogást egyáltalán, hogy a katonai szolgálat, közvetlenül vagy közvetve, függetlenül attól, hogy hogyan érzem magam erről, vagy hogy a háborút.”

1931 nevezte magát a „militáns pacifista”, mert meg volt győződve, hogy az egyetlen módja annak, hogy hagyja abba a háború - egy univerzális elutasítása emberek harcolni. Ugyanakkor az átalakulás Hitler szarkasztikus szélsőséges német kancellár 1933-ban, megváltozott a világ, és okozott Einstein, hogy vizsgálja felül. Ennek ellenére továbbra is őszintén elkötelezett a nagyon fogalma pacifizmus, ahogy magyarázta, hogy az Egyesült Nemzetek rádióállomás 1951:

Úgy vélem, hogy Gandhi és a szeme a legtöbb felvilágosult összes politikai szereplők korunk. Mindannyiunknak kell fellépnie annak szellemében: harcolni egy igaz ügy nem az erőszak és a részvétel hiánya, hogy tartják magukat a rossz.

És mégis, amikor Hitler hatalomra került, és elindította az állam gép félelem, különösen kegyetlenül lecsapott a zsidók, Einstein rájött, hogy bizonyos körülmények között a pacifizmus - nem csodaszer. 1954-ben kifejtette, hogy az író Herbert Fox, hogyan javította a kilátásokat:

Mindig is egy pacifista, hogy van, nem ismerte el a katonai erő, mint azt, hogy megoldja a nemzetközi konfliktusok. Azonban úgy vélem, hogy ragaszkodnak ezen elv lenne bölcs dolog feltétel nélkül. Kivételt kell tenni, ha egy ellenséges erő fenyegető bármely nemzet teljes megsemmisítése.

Szembe hitlerizmus, azt állította, hogy a katonai szolgálat lehet szállítani „a szolgáltatás az európai civilizáció”, és 1948-ban azt írta, hogy a hadsereg tagjai ellenállását League (alapítva 1920-as évek, mint a válasz az első világháború), hogy az elutasítás a katonai akció „túl primitív”, mint egy univerzális megközelítést.

Egy évvel később, az ő helyzete nem lágyított - egy beszélgetés a német barátjával James Franco (Nobel-díjas, 1925), azt mondta, hogy Németország követte el a gyilkosságot millió ártatlan civilek a gondosan előkészített terv. „Adj nekik az akarat - ők újra megtenném, - tette hozzá. - Nem kell semmilyen bűntudatot vagy megbánást. " Miután a nácik elítélte a munkáját el kell égetni, Einstein közvetlenül a háború után elért egy kis hely - a tilalom nem ad tájékoztatást a könyv Németországban.

A sokk, a háború utáni években Einstein kitekintést emberiség lett rendkívül pesszimista. „War mindig, amíg a személy életben van” - mondta 1947-ben. Most, több mint valaha, meg volt győződve, hogy a rendszer felett a állam szükségleteinek jelentős felújítás, különben nincs remény. Ő volt agresszívabb szorgalmazta a nemzetek feletti parlament „igazi” fogat - kormányközi szervezet, amely, mint azt javasolta, ugyanabban az évben, „lett volna elég a törvényhozó és a végrehajtó hatalom, hogy mentse a világot.” Meg kell eljárni, mint egy nemzetközi rendőri erő, míg elvégzése szükséges funkciókat egy nemzetközi törvényszék. Más szóval - beszélni az egyetemes erő, amely minden ország lenne szó nélkül engedelmeskedett, nem uvilivaya a felelősség tetteikért. Ahhoz, hogy a nagy csalódás, sem a Népszövetség (alapítva a hamu az első világháború), vagy az Egyesült Nemzetek (létrehozott második világháború után) nem kapta meg a megfelelő „izom”, hogy sikerül e cél elérésében. Mivel a történelem kompromisszum, amely túl gyakran folyamodtak az ENSZ mellett az egyik vagy másik a kormány, nem tudunk egyetérteni azzal, hogy a félelmei nem voltak, sajnos, hiába.

Annak ellenére, hogy a jó szándék, az elkötelezettségét az ötlet egy „világ parlament” Einstein folyamatosan azzal vádolta a „reménytelen idealizmus”. És talán okkal. Bár valaki, aki, és ez a személy tökéletesen megértette a veszélyt a nacionalizmus, elvileg, és különösen - a nukleáris korban. Szerinte „reménytelenség” csak feküdt a tagadása az ötlet globális föderalizmus. Mint mondta újságíróknak után azonnal a második világháború „Az egyetlen üdvösség civilizációnk és az emberi faj - a teremtés egy világkormány”.

Share az oldalon