Aszketikus prédikáció, a fejét a 46 - olvasni, letölthető - Szent Ignác (Bryanchaninov)

„Ha van hoscheshi beléphet a gyomorban, tartsd meg a parancsolatokat»(Mt 19 :. 17), azt mondta, a mi Urunk Jézus Krisztus néhány fiatalember, aki mint hallottuk a mai evangéliumi olvasás, kérdezzétek meg az Urat:«Jó Mester, mit csinált, örök életet öröklés ? „(Lk 18: 18). - ez az, amit én tennék jó, el kell menteni? Amikor azt a kérdést újra: mi lett volna a parancsolatokat? - Uram őt, mint egy zsidó, hogy hisz az igaz Istent, hogy Isten parancsolatait kapcsolatban felebaráti. A fiatalember azt válaszolta, hogy tartotta a parancsolatokat, és megkérdezi, újra, „Mit nem dokonchal?” - mi fogyatkozás van még bennem? Az Úr azt mondta: „Ha ti egyedül hoscheshi tökéletes, menj, prodazhd, hogy te, és add a szegényeknek, és Imashov kincsed lesz mennyben, és jöjjön gyorsan Mene nyomvonal vzem kereszt” (Máté 19: 20-21 .; Mk 10: 21 ;. Lukács 18 :. 22).

A válaszok az Úr a fiatalok megtudjuk, hogy két áldott állapotát övék lesz az Úr a hívők benne: a megváltás az állam és az állam a keresztény emberek tökéletessége 216. Ezekből a válaszok az Úrban teljes a világosság látható, hogy áldásos állapot üdvösség mindenki számára elérhető keresztények általában; de tökéletesség csak akkor kap azok a keresztények, akik egyidejűleg terjesztheti áruját a szegények és aki lemondott minden kapcsolatot a külvilággal, Krisztust követik, figyelembe véve a határokon, vagyis kitéve a lelkesedés és szeretet minden nehézség, minden gyalázat és a katasztrófák által megengedett számukra, mint illik egy igazi Udam Krisztus, aki elutasította benyújtott indoklások testi filozofálni, ellenséges Krisztushoz, ellenséges krestonosheniyu.

Testvérek! Először lássuk mik a feltételei az üdvösség, a recepció az üdvösség minden keresztény kívánnivalót, és rendelkezésre áll minden keresztény. Fent már említettük, hogy az Úr tanította minden szent tan zsidó hinni az igaz Istent, miért számozott csak tiszteletet mások említése nélkül a hitet, a melyről szólt vala az Úr más esetekben. Meg kell szeretné menteni hinni Istenben, a Teremtő és Megváltó. „Íme, az örök élet. - mondta a Szabadító -, hogy ismernek téged, edinago igaz Istent, és az Ő saját küldtél, Jézus Krisztust „(János 17: 3). „Hisz a Fiúban (Isten) örök élete és hasonszőrű nem hisz a Fiúban, nem fogja látni a gyomrot. azaz nem kapja meg az üdvösséget, hanem az Isten haragja marad rajta „(János 3 :. 36). Szükséges akarnak menekülni tartozik az ortodox egyház, az egyetlen igaz egyház, és engedelmeskednek annak előírásai. Lord Preslushayuschego Church hasonlította a Gentile, idegen Istent (Máté 18 :. 17). Mindannyiunknak, mondván, a Creed vallja, hogy hisz az egy, szent, katolikus és apostoli Egyház vallja, tehát, hogy amellett, hogy ez az egy egyház, nincs más egyházi, különösen mivel nincs más egyházak, bár a különböző emberi társadalmak és kisajátította a nevét az egyház. Meg kell szeretné menteni, hogy megkeresztelkedik a kebelén az ortodox egyház nevében az Atya és a Fiú és a Szentlélek, mint maga az Úr azt mondta: "Ki is a hit megkeresztelkedik, üdvözül; és hasonszőrű nincs hit, lesz ítélve „(Mk 16 :. 16). Meg kell jegyezni, hogy a görög nyelvet, amelyen az apostol, hogy írjon az Újszövetség 217. A „keresztség» (baptisma) a szigorú értelemben vett olyan »merítés«. Ahol az Újszövetségben használja a „keresztség, keresztelni, megkeresztelkedett, megkeresztelkedett,” meg kell érteni a merülés, hogy merítsük, alámerül, elmerült. Emiatt a merítés a víz hajó, a szokásos módon tisztítható edény, elemzi Gospel keresztség hajók (Márk 7: 8.). A világegyetemben szent szertartás A keresztség végeztük merítve tizenkét évszázaddal Krisztus után; A tizenkettedik században a nyugati kezdték használni öntés helyett immerziós; majd néhány nyugati társadalmakban helyébe szakadó locsolás. Meg kell szeretné menteni a bűnbánat bűneiket, és a tisztítása vallomásukat, amint azt a Szentírás. „Ha rechem, mint egy bűn nem imámok magukat megtéveszteni, és az igazság visznek minket. Ha te vallja bűneit miénk, vannak hű és igaz, de hagyjuk meg a mi bűneinket és megtisztítson minket minden gonoszságtól „(1Jn 1: 8-9.).

Bűnbánat szentsége megmarad és újítani tisztaság, szerzett a keresztségben, karbantartott és felújított egységünket Krisztussal, adott nekünk szent keresztségben. „A második keresztség szentsége kreschaeshisya keresztény”, mondta a parancsot a szent egyház, kiszolgáltatják a szentségeket a bűnbánat bűnbánó pap előtte keresztény. A bűnbánat szentsége megváltozik a nyugati, és a protestánsok elutasították. Meg kell szeretné menteni részesednek a Szent Misztériumok All-szent Krisztus Teste és minden szent Krisztus vére. „Bizony, bizony. - Az Úr azt mondta - Ha ti nem hordozzák a test Fia Chelovecheskago sem Pieëte a vérét, a gyomor nem Imatia bizalom. Aki eszi az én testemet és piyay én véremet, örök élete legyen „(János 6: 53-54.). Nagy rejtély átlényegülés a kenyér és a bor a test és a Krisztus vére keresztül valósul könyörgés beáramlása és a Szentlélek, az előző és következményeit imák, amelyek együttesen alkotják isteni liturgia. Anélkül, hogy a Szent Liturgia ünnepelt ortodox püspök vagy a pap, nem tudja követni a felajánlását Krisztus testének felajánlott kenyeret és bort kínálnak a Krisztus vére által. Minden a régi liturgia az univerzum egy teljesen nélkülözhetetlen részei hasonlóak egymáshoz, minden átváltozás hívják a Szentlelket, és áldott svyaschennosluzhaschim képek javasolt, azaz predugotovlennye kenyér és a bor. A későbbi időkben a római liturgia lehetséges könyörgése a Szentlélek, mint a protestánsok elutasított minden liturgiát. Tehát, azok számára, akik szabadulni akarnak az első helyen, meg kell, hogy megfelelően hitt Istenben, egyértelműen az ortodox egyház, a kebelén ő is megkeresztelkedett, felkent, tisztulni a bűntől bűnbánatra, evett a Szent misztériumok; Másodszor, szükség van rá, mint az Úr azt mondta, hogy a fiú, miközben Isten parancsolatait. Lord mutatott először a parancsolatokat, amelyeket tilos profán, halálos bűn. Megismételte, amit már mondtam, hogy az ókori Izrael Mózes: „Ne ubieshi; Nem prelyuby sotvorishi; ne lopj; Nem lzhesvidetelstvueshi „; majd megparancsolta, hogy tartsák tiszteletben apa és az anya; Végül megparancsolta, hogy szeressük felebarátainkat, mint önmagunkat (Máté 19: 18-19.). Hogy az Úr miért nem mond semmit az Isten szeretete? Mert az Isten szeretete, hogy a felebaráti szeretet, és aki a művelt a szeretet a felebarát, azzal az ő szívében styazhevaet felbecsülhetetlen szellemi kincs - az Isten szeretetét: „Ha ti szeretitek egymást. - mondta Szent János Evangélista - Isten bennünk, és az ő Luba teljessé bennünk „(1Jn 4: 12.).

Mit jelent, hogy elnyerjem az üdvösséget, lehet menteni? Tehát: asszimilálni magukat Megváltó is ezen az asszimiláció során az egész földi élet és a halál után, és ezért az ilyen asszimilációra Megváltó, mozog a lélek a település a áldott lelkek velük, hogy élvezze a szent öröm előre az általános feltámadás a halálból; Aztán az a halottak feltámadása, hogy csatlakozzanak a szervezet, amely felélesztette az Úr ezt az elpusztíthatatlan, és a test öröklik tisztán örök boldogság. A mi Urunk Jézus Krisztus élete és az élet forrása, vagyunk részesei az élet kiöntötte a hit a Krisztus tudománya mellett, a keresztség a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek keresztség, lenyomatok révén a kenet a keresztség a Szent világon. Kenetnek helyébe a fektetés az apostolok kezét az újonnan megkeresztelkedett. Apostol kezeiket olvasható keresztség és kiesett Szentlélek újonnan megkeresztelt (Csel 19: 6). Támogatjuk és táplálja az asszimiláció Urunk, így a bűnbánat a bűnökért, ahol folyik a mi gyengeség, veszünk testének és vérének, zhitelstvuya ő minden szent parancsolatait. Aki elmulasztja a tartózkodási szerint Isten parancsolatait, nem orvos maga állandóan bűnbánat, nem támogatja az asszimiláció Krisztus közösségét testének és vérének, nem lehet megfosztani az asszimiláció Krisztushoz, akkor nem veszítik el a megváltást. „Ha te az én parancsolataimat megtartsátok. - Az Úr így szólt tanítványaihoz, - betartja az én szerelmem. Ha valaki nem marad énbennem, izverzhetsya ki, mint a rúd és izsyshet és gyűjtsük össze-én, és hozza a tűzbe, és sgaraet „(János 15 :. 10, 6).

Mit jelent a keresztény tökéletességre? Mielőtt ez a kérdés sokkal kényelmesebb, hogy elhallgattassa helyett választ; könnyebb sírni, mint vitiystvo. Mit lehet mondani a koldus csodálatos királyi palota, amelyben állandóan a belépés tilos, mert az ő rongy, mert a bűz és a nyomor, mert az ő képtelen a tökéletes módja tisztességes királyok palotáiban? Ha ez a koldus hivatkozott pillantást a megjelenése, a királyi házban, vagy gyakran látni, ilyen látvány csak súlyosbítja a bánat koldus, akinek sorsát úgy tűnik, annyira megterhelő, mint a gyönyörű és gazdagabb tárgyak megközelíthetetlen élvezni őket karnyújtásnyira látását. Ez koldus jól tennék, ha lemondanak hiábavaló álmok megközelíthető a terem neki, hogy vigyázzon uznanii jelent, mint adni magát a napi kenyeret és szállítására a napi kenyeret. És mi, testvérek, vonatkozó világi ellátás és feladatait, sokkal inkább vigyázni üdvösségünk, ügyelve arra, hogy a parancsolatot Isten, mint az álom és filozofálni a keresztény tökéletesség. Az ilyen álmok, filozofálás szinte mindig rossz, mert a lelki, vagyis A tökéletes keresztény érvelhet csak egy lelki, megérteni és értékelni a lelki csak az egyik (1Kor 2 :. 15). Akit a világ elismert szent? Ki volt ő, hogy legyen szíves, és felmagasztalta dicséretet? Próféták, hamis tanítók képmutatók (Lk 6 :. 26). Mivel ő az igazi Isten szentjei? Tagadta azokat lezuhanyozott szemrehányás rágalmazást követett őket ellenségei az emberi társadalom, kitéve súlyos üldöztetés és megpróbáltatás (Lk 6 :. 23; Mt 23: 34). Íme, testvéreim, a jelzett módon, hogy az Úr a keresztény tökéletességre! Már ezen az úton legelérhetetlenebb és érthetetlen számunkra. Az Úr azt parancsolja nekünk továbbítani kívánt biztosítása ilyen tökéletes nem egy fokozatos alamizsna által megkövetelt menekülő, de ugyanakkor megparancsolta, hogy eladja minden vagyonát és minden kapott ár érte, ugyanabban az időben, mint, nagy sietséggel adni a szegényeknek; így levágta minden kommunikációt a világon, minden kapcsolat a világ, és követni Krisztust, vegye fel a keresztet. Mit jelent, hogy a keresztjét, és kövessen Krisztus? Vedd fel a keresztet -, így a hit és a szeretet, hogy megcsókolja minden nehézség, minden üldözés, szenvedés és gyalázat a világ, hogyan viselik a Krisztus; vegye fel a keresztet - azt jelenti, hogy keresztre feszítsék a húst szenvedélyeivel és kívánságaival, hogy él a testben, nem a testnek, hogy megöli a cselekmények a test a Lélek által, a Lélek által él a Lélek által, hogy ellenőrizzék (Gal 5: 24-25; Róm 8: 12-13 ..). Mit jelent a keresztény tökéletesség? Ez tapintható és világos frissítés a keresztény a Szentlélek által, amely képes arra, hogy majd csak azok felett, akik meghaltak a bűnnek és a világ számára Krisztus keresztje. Ember, megújulás jegyében, az Isten-hordozó, az Isten temploma, és a pap, pap nem a templomban, Isten imádása lélekben és igazságban. Ilyen kiváló különböző mértékben megbecsült apostolok és minden más szent Isten (Kol 1 :. 28; Fil 3: 15.) 218.

Boldogok a kiválasztottak Isten Isten hívott el, hogy tökéletes! De egy igazán boldog és azok, akik irgalmas Ur mégpedig üdvösséget. By Szerencsére, testvérek, arra hivatott, hogy mindannyian, kivétel nélkül. Állítsa be az út az üdvösséghez nekünk az Úrban teljes világosság. Ki idáig Radel körülbelül az üdvösségét, s most már vigyázni rá. földi életben, amíg a mező nem szűnt meg egy ember idáig bűnbánat, ezért az üdvösség nagyon is lehetséges. Prestanem halvány, prestanem laknak gondatlanság, annak érdekében, hogy ne kúszott nekünk hirtelen halál „mint egy tolvaj az éjszakában” (1Sol 5: 2), és kiraboltak minket a lehetőséget, hogy megszerezzék a megváltás ajándékát Istentől, mint szükséges számunkra az örökkévalóságban. „Légy kész. - mondja a Megváltó - Te Ognes abban az órában nem ránc az embernek Fia eljő „(Máté 24: 44.)” És akkor megfizet mindenkinek az ő cselekedetében. Boldogok, akik nem az ő parancsolatait, követni kell a területen fa állat, és a kapu vnidut fokban. Kívül a kutyák és varázslók és a paráznák és a gyilkosok, és a bálványimádók és mind a ki szereti és cselekszik lzhu „(Jel 22 :. 12-15). Ámen.

Állapot keresztény tökéletességre állapot szellem, szemben csecsemőkorban Christ (. 1Kor 3: 1), említi az Újszövetség (Fil 3: 15; Kol 1: .. 28 Eur 5: 14.), valamint az írásokat kommunikáció . apák (jóság. h. 1.. létra isteni ajándéka meghatározott leggyengédebb szerzetes Pheophan, prep. Makarii Nagy szó 3., Ch., 12, 13, 14 és így tovább.). Az ima a 17 Kathisma olvasható: „Ez nekem te tökéletességet és a taco rám nastoyaschago él ack”

Kivéve a Máté evangéliumából, amelyet héberül fordította görögre. A héber szöveg hamarosan elvesztette, és mind a szent atyák az első évszázadok említett szöveg a görög