Alapjai filozófiai pozíciók filozófiák - kiságy, 1. oldal

Ezek miatt a funkciók, a filozófiai tudás viselkedik, mint egy absztrakt válaszol tudás, belsőleg konzisztens.

Filozófia - nem az egyetlen kifejezési forma a szellemi ember. Ezzel együtt van egy mitológia és a vallás. Mitológia - egyfajta önkifejezés kezdődő ahol fi összefonódik a valóság, a tudás sci-fi. Ez az érzelmi és költői világérzékelés, amely gyakran hiányzik a belső racionális logika. Mitológia volt a jellemző formája a kultúra fejlesztéséhez az ókorban. Vallás - egyfajta szellemiség, amely magában foglalja a hit természetfeletti teremtő minden létező, valamint a hit az élet a halál után (kereszténység, az iszlám, a judaizmus, a buddhizmus, konfucianizmus). A megkülönböztető jegye a vallás jelenléte a már meglévő tudás, amely elegendő ahhoz, hogy megértsük és memorizálni, így vallásos lelkiség különbözik konzervativizmus és a dogmatizmus. T.O személyes kezdődő emberi lehet kifejezni az egyik a 3 fő formája lelki: a filozófia, a mitológia, a vallás. 3Antichny világ - a korszak a görög-római antikvitás. Ókori filozófia -, hogy folyamatosan olyan filozófiai gondolkodás, amely egy ideje több mint ezer éve. Ősi kidolgozott filozófia nem izoláltan - húzódott a bölcsesség az ókori kelet, olyan országokban, mint Líbia, Babylon; Egyiptom; Perzsiában Az ókori Kínában; Az ősi India. Részéről az ókori filozófia öt részre osztható időszakok:

- naturalisztikus időszak (összpontosít a kozmosz és a természet - Milesians Eleana, akkor püthagóreusok);

- humanista időszak (összpontosítva problémák az ember, először is az etikai problémákat, ezek közé tartozik a Szókratész és a szofisták);

- klasszikus kor (grandiózus filozófiai rendszer Platón és Arisztotelész);

- az időszak a hellenisztikus iskolák (elsősorban a morális elrendezése az emberek - az epikureus sztoikusok, szkeptikusok);

- neoplatonizmus (univerzális szintézis, amit a látás az egyik jó). Jellemzői az ókori filozófia:

1) ókori filozófia szinkretikus - a jellegzetes nagy egysége, oszthatatlan legfontosabb problémákat, mint az újabb típusú filozófia;

2) ókori filozófia kosmotsentrichna - kiterjed az egész kozmoszt együtt a világ az ember;

3) ókori filozófia panteistichna - jön a kozmosz, érthető és érzéki;

4) ókori filozófia szinte nem ismeri a törvényeket - ért sokat a fogalmi szinten, az ősi logika úgynevezett logikai közönséges nevek, fogalmak;

5) ókori filozófia saját etikai - etika az ókor, az erény etikája, ellentétben a későbbi adósság etika és értékek, filozófusok ókori jellemezve az ember, mint felruházott erényeivel és hibáival, a fejlesztés az etikai elérték rendkívüli magasságokba;

6) ókori filozófia működőképes - arra törekszik, hogy segítse az embereket az életükben, a filozófusok a korszak próbáltak választ találni, hogy az alapvető kérdéseket a létezés. ain nevét az ókori filozófia: Thales, Anaximandrosz, Anaximenes, Püthagorasz, Hérakleitosz, Xenophanész, Parmenides Empedoklész, Anaxagoras, Démokritosz Protagorasz, Leontinoi Gorgiasz, Keoszi Prodikosz, Szókratész, Platón, Arisztotelész, Epikurosz. Ókori filozófia mnogoproblemna, azt vizsgálja különböző problémák: természetfilozófia; ontológiai; episztemológiai; módszertani; esztétikai; logikus; etikus; politikát; legális. Az ókori filozófia, a tudás tekinthető empirikus; érzéki; racionális; logikus.

dosokratsky időszak filozófia ment keresztül az úgynevezett filozófiai iskola.

Naib. ismert iskolák:

1. milétoszi iskola (Thales Anaximenes, Anaximandrosz) 6. BC

2. Ephesus (Hérakleitosz Efelessky)

3. Pitagorasz-Union (Pythagoras)

4. Eleatic (Farmenit)

5. Az atomi (Demokrit)

Az általános iránya preszókratikus filozófia - természetes filozófia, azaz a spekulatív magyarázat a természet empirikus értékek nélkül (onetnyh) alapjait.

Ebben az időszakban, egyértelműen megjelölt területeken a filozófia: a materializmus és az idealizmus.

Milétoszi iskola DOS. yavl probléma. problémáját anyag (első alapelve a világon). A válasz arra a kérdésre, az alapelv törekedett, hogy ne természetfeletti magyarázatok, de Környező. A világ költeményében, a vesch Island (Thales - víz, Anaximandrosz - Apeiron-definiálatlan anyag Anaximenes - levegő).

Hérakleitosz Efezusi képviselője az iskola közel van az ötleteket a milétoszi iskola. Látja egyik alapelve a tűzben. Következésképpen Ephesus és Miletus Iskola - materialisták. Hérakleitosz yavl Xia alapító történelmi. dialektikus első öntőforma (naiv dialektika). A dialektika, hogy megértsük a mobilitás és változékonysága a világon.

Eleatic iskola (Farmenit) - utal az idealista. irányban. S képviselői levelezés vitában Hérakleitosz megfogalmazták idealista dialektika. Dialektika eleai filozófiai iskola megtagadta a mozgás azon az alapon, hogy van egy ellentmondás az érzéki észlelés, a világ és gondolkodásmód. Az ok, hogy Eleatic fontos bizonyítékok. Tudod, hogy a világ csak a hatalom miatt, nem tapasztalat. Eleai filozófiai iskola volt az alapítók az ontológia. Kérdések az első elv a világ úgy döntött, hogy gedealisticheskom szellem.

Fontos állomása az ókori filozófia - atomizmus (Leukipposz, Démokritosz, Epikurosz később). Atomizmus - a mozgás ősi gondolat, hogy a filozófia egyesítésének alapelveit létezését. Demokrit azt állítja, hogy a világ áll perces részecskék materialista - atomok és üregeket, amelyek a feltétele mozgást az atomok. A atomok állandó örvénylő mozgásban. Ezek kombinációi alakulnak minden vesch sziget a világon, többek között az emberi lélek. A modell segítségével Démokritosz próbált építeni egy teljes képet a világ. Ez egyben az első megfogalmazni az elvet az ok-okozati, amellyel meg lehet magyarázni a különböző jelenségek ( „Semmi sem történik ok nélkül a világ”).

A fordulópont a véleményét Socrates (469-399 BC) a fejlesztés ókori filozófia. Az ő neve vált háztartási szót, és használják, hogy kifejezzék az ötlet ludrosti. Szókratész maga írta semmit, közel volt, hogy az emberek bölcsek, filozofáló az utcákon és tereken, ezért lépett filozófiai viták.

Szókratész felbecsülhetetlen érdeme, hogy faktik párbeszéd lesz a fő módszert kell találni az igazságot. Ha az alapelvek feltételezik, mielőtt Szókratész kritikusan és alaposan megvitatták minden lehetséges megközelítés. Ő antidogmatism kifejezett lemondást, hogy rendelkezzenek bizonyos tudás. Szókratész használt szakterületen szülésznői, az úgynevezett meyevtikoy - meghatározzák a művészet fogalmát révén útmutatást. Az okos kérdések, ő különválasztják a hamis definíciókat, és megállapította, helyes. A megvitatása értelmében különböző fogalmak (jó, a bölcsesség, az igazság, a szépség, stb), Szókratész kezdett használni az indukciós bizonyítás és így általános definíciók, ami felbecsülhetetlen hozzájárulás megalakult a tudomány a logika.

Kapcsolódó művek: