A legszomorúbb történet (Eugene Duhring)

a legszomorúbb történet a világ
Nagyon szomorú történet, hogy valaki azt mondta

Egy rövid története, hogy Denis szeretett mesélni barátja Jack
Ez az, amit mondott

Kerouac egyszer nem volt hajlandó enni csirkecombot, és amikor megkérdeztem, hogy miért, azt válaszolta, ha elképzelni azt mondta: „Azt hiszem, a baleset éhező Európában”

a legszomorúbb történet a világ felhívja a történet Kerouac könyve „magányos utazó”

Nekem van egy története, és szomorú, de ez nem éppen szórakoztató

egy ifjúsági hatalmába kerített egy hullám kár
Én fulladás néhány apokaliptikus cunami

Sajnáltam összes baleset
A galambok és a macskák az öregedés filmsztár és az ex-elnökök

Nem mertem szeretni senkit, mert nem tudtam elviselni a gondolatot, egy szeretett személy halála

Ez valami baj

Valami baj volt az a tény, hogy minden változást eltűnnek
és hogy valami baj volt az én szánalmat minden változó eltűnő

de nem tudtam segíteni magamon

Az első gyógyító, aki sikerült enyhíteni ezt az egyetemes együttérzést Platón az ő ideális világban

Szeretném azt hinni, hogy minden átmeneti csupán árnyéka valami változatlan

de az igazi gyógyulás volt, amikor elolvastam a „Zarathustra”
A híres történet a kígyó és a pásztor

ez egy szomorú történet
még szomorúbb, hogy beszámolt Denis Blue

de jól végződött

----------------------------
1. „Vagy a kedvenc vicc az én költségére - úgy véli, hogy rendkívül vicces, de valójában ez egy szomorú történet, hogy ő, vagy valaki valaha azt mondta egy másik. „- J. Kerouac .. „A magányos utazó.”
2. „Én nagyon sajátos kár, az együttérzés. Alig tudtam állni a szenvedés az emberek és állatok. „- Berdyaev. „Önismeret”.
3. „Vagy piercing kár - az ón egy üres telken, a taposott a sárba szöveti kép egy sor” népviselet”, egy véletlen rossz szó, amely megismétli a jó, gyenge, szerető ember, aki megkapta a szidás hiába - az egész alom az élet, amellyel pillanatnyi alkímiai desztillációs királyi élmény lesz valami drága, és örök.” - Vladimir Nabokov. "The Gift".
4. „Nehéz gyanítják mesterséges retorika vagy ál pátosz következő naiv description [Isaac szíriai] univerzális kár, mint a tényleges állapot, nagyon kevés hasonlóságot mutat az úgynevezett” Weltschmerz „(Weltschmerz):” És ő megkérdezte, mi irgalmas szív válaszol? : .. vozgorenie az ember szívét az egész teremtést, óh ember, madarak, állatok, démonok és az egész teremtés a memória, és tartja őket a szemét egy ember izzad könnyek a nagy és erős kár, borítékolás a szív és a nagy szenvedést zsugorodik a szívét, és nem tud úgy tenni, vagy hallani, vagy látni semmilyen kárt vagy kis szomorúság ért a lényt. És ezért azt is, hogy a néma, és az ellenség az igazság és csinál neki kárt óránként könnyek hozza ima, hogy megmentse őket és ők kegyelemben, valamint a természet a hüllők imádkozik nagy kár nélkül intézkedéseket kell foganatosítani a szíve, hogy az asszimiláció ebben Isten. " - szavak. „Indokolás a jó.”
5. „És valóban, nem olyan, mint amit láttam, még soha nem láttam. Láttam egy fiatal pásztor, ő felnyög, vonagló, torz arcú; a szájából lógott fekete, nehéz kígyó.
Láttam már annyi undort és halálos rémület egy ember? aludt legyen? Ekkor a kígyó mászott be a torkát, és ránézett.
A kezem megrándult kígyó megrándult: hiába! kihúzta a kígyó a torkán. Akkor az én számból kiáltás: „Bite harap!
Bite fejét! „- így kiáltott rám, én horror, a gyűlölet, az én undor, a szánalom, minden jót és minden gonosz bennem egybeolvadt közös kiáltás” - .. Friedrich Nietzsche „Imígyen szóla Zarathustra (a látás és a rejtély ). "

Kapcsolódó cikkek