Lásd előtt nigyahom - Takua - kegyeleti

A neve Allah, a Kegyelmes és Könyörületes

Dicsőség Allahnak - Lord a világ, a béke és áldás Allah legyen a Mohamed prófétát, családjának és minden társait!

A mi része a női test hagyjuk, hogy mielőtt Nikah

Abu Hurairah számolt be, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Egy nő, elvenni, mert a négy dolog: azért, mert a gazdagság, mert a nemesség, mert a szépség, és mert a vallás. Így néz ki az egyik, hogy betartja a szabályokat a vallás! „Al-Bukhari 5090, 1466 muszlim.

Ez az oka annak, hogy az emberek összeházasodnak. Azonban az a tény, hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele) különválasztják egy vallásos asszony, nem jelenti azt, hogy a szépség és a megjelenése nem tulajdonítanak jelentőséget. Az a tény, hogy a vallás kell lennie az első prioritás. Ugyanakkor, Allah maga (béke és áldás legyen vele) azt mondta társainak gyakran nézd meg azokat, akikkel meg akarják elvenni, hogy él a szeretet és a harmónia. Ibn al-Mugira Shu'bah mondta: „Amikor élete során Allah (béke és áldás legyen vele) azt átcsábítani ugyanazt a nőt, megkérdezte:” Te nézd meg őt? „Azt válaszolta:” Nem.” Aztán azt mondta: "Tehát nem, mert tényleg, ez segít abban, hogy Ön között volt szerelem, harmónia!" „Ahmad 4/144, Al-Nasai 2/73, al-Tirmidhi, 1/202, Ibn Majah 1866. hitelesség megerősítette hadíszt Imám Abu „Isa al-Tirmidhi, Imam al-Bagaui, Hafiz al-'Iraki és Shaykh al-Albani.

Ez egy nagy és fontos hadísz, amelyet nem lehet figyelmen kívül hagyni.

Abu Hurayrah azt mondta: „Ha valaki úgy dönt, hogy feleségül egy nőt közül az Ansar és a Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta neki:” Nézd csak meg, sőt, a szemében az Ansar valamit. " azaz kicsik. „” Muszlim 4/142.

Abu Hurairah is mondta, hogy ha egyszer a Próféta (béke és áldás legyen vele) megkérdezték: „Mi a legjobb feleség?” Ő így válaszolt: „Az, aki tetszik a férje, amikor ránéz; Engedelmeskedik neki, amikor parancsolja; Ez nem ellentétes a férj, ha nem tetszik valami, önmagában, vagy a kiadások az eszközök. " Ahmad 2/251, Al-Nasai 2/72. Megerősített a hitelességét a hadíszt, Imám al-Hakim, Imám al-Dhahabi, al-Hafiz'Iraki és Shaykh al-Albani.

Mindez rámutat arra, hogy fontosnak tartják az iszlám figyel egymásra beceneveket.

Végtére is, hogy hány szót lehet hallani, mind a muzulmánok és a muzulmán: „Hol láttuk, amikor megnősült (házas)?!”

Kiváló használati tenni ebben a kérdésben, Imam Ahmad azt mondta: „Ha egy ember úgy döntött, hogy udvarolni egy nőt, aki először megismerni a szépség, és ha ez teljesül, akkor kérdezze meg a vallás, és ha dicsérték, majd feleségül rajta. És ha nem tetszik neki ez a vallási, akkor ő hagyja el, mert az ő vallása. De fel kell tennünk a vallás, mert ha ez a dicséret, de a szépség ott kiderül, hogy ő elutasította, mert az ő szépsége, nem vallásos! „Lásd”. Sharh Muntaha al-iradat „2/621.

Miután megtudta, hogy fontos nézi a menyasszony előtt Nikah, a következő kérdés merül fel: „És mi hagyjuk nézni?”

Arra a kérdésre, amelyre a test egy nő, ami akar férjhez menni, akkor láthatjuk, három jól ismert a tudósok között:

Először is: Lehetséges, hogy nézd meg az arcát és a kezét. Ez a véleménye a legtöbb tudós.

Másodszor: Láthatjuk, hogy a leggyakrabban nyitva marad. Ie otthon megjelenése, mint a haj, a nyak, arc, kezek fel a könyök, sípcsonton.

Harmadszor: megengedett, hogy nézd meg a testét. Ezt a nézetet osztotta Daoud - az alapító a madhhab zahiritov és Ibn Hazm, és ez az egyik a három véleményét Imam Ahmad.

Ezek a vélemények utalt a "al-Muhallya" 10/30, Imam Ibn Hazm, "Al-Insaf" 8/19, Imam al-Mardaui "Tahzib al-Szunani" 3 / 25-26 Sheikh Ibn al-Kayima.

A különbségek oka ebben a kérdésben a megértése a hadísz: „Ha valakinek van átcsábítani egy nőt, ha nézd meg, hogy mi fog bírni, hogy feleségül, hadd tegye azt.” Ahmad 3/346, Abu Dawud 2082. A hitelességét a hadíszt megerősítette Imám al-Hakim, al-Dhahabi, Hafiz Ibn Hadzsar és a Sheikh Al-Albani.

Ami a harmadik vélemény, a tudósok tulajdonítják elutasította a véleményt, amely túllép a vallásos szellemben, és ez nyilvánvalóan téves.

A legtöbb helyes nézet a második. És azt mondta, a hadísz egyértelműen cáfolták az első nézet, hogy ez megengedhető, hogy nézd csak az arcát és a kezét. Az a tény, hogy az arc és a kéz nő kezét, amelyre udvarolni, szabad nézni, nincs általános értenek egyet a tudósok. Lásd. "Al-Mugni" 4/454.

És ha ez megengedhető, hogy nézd csak meg az arcát és a kezét a nő, akkor mi az értelme a szavakat a Próféta (béke és áldás legyen vele): „Ha ő képes lesz nézni, mit fog bírni, hogy feleségül, hadd tegye azt.”

Ez a felismerés által támogatott adó hadísz - társ Jabir ibn „Abdullah, aki narrátora ezt hadeeth, azt mondta:„Amikor woo ugyanaz a lány, elbújtam, mert láttam, hogy mi motivált, hogy a sérülések rajta, aztán feleségül azt. " Abu Dawud 2082.

Egy másik változata ennek a hadísz Jabir mondta: „Amikor azt kell udvarolni egy lány, elbújtam egy fa mögé, és meglátott valamit, ami arra késztetett, hogy beceneveket rajta.” Ahmad 3/346.

Esetleg ő rejtette az, hogy csak nézd meg az arcát?!

Azt is jelentette, hogy amikor Muhammad ibn Maslyama kandikál egy nő mellett a tenyerét, azt mondta: „Te csinálni, annak ellenére, hogy ez volt a társa a Próféta (béke és áldás legyen vele)?!” Erre ő így válaszolt: „Hallottam mint Allah küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: "Ha valaki közületek esett a lélek a kapcsolódás a nő, nincs probléma az, hogy nézett rá!„Ibn Majah 1846 Sa'eed ibn Mansoor 519. Shaykh al-Albani megerősítette a hitelességét a hadíszt.

Ez a törvény egy munkatársa Muhammad ibn Maslyamy, aki figyelte a nő beleegyezése nélkül, az is egy érv ellen véli, hogy ez megengedett, hogy nézd csak az arcát és a kezét. Ez elképzelhető, hogy nézte a nő titokban, míg ő abban a formában, amelyben van az utcán, vagy akár nikabe? Akkor miért nem hibáztatom azokat, akik látták?

Imám al-San'ani mondta: „A hadeeth:” nézd meg, hogy mi fog bírni, hogy feleségül, „az általános és érvényes minden, ami azt jelenti, önmagában nézni. És ezt támasztja alá a társak a megértés, ami „Abdur-Razzak és Sa'eed ibn Mansour, hogy Umar megnyílt a lábszár Umm Kulthum lánya” Ali (mint udvarolni neki.) " Lásd "Subulyu-Ssali" 3/11.

Imám al-San'ani utal az üzenetet, amelyet továbbítani Abu al-Ja'far Bakira, azt mondta, hogy ha „Umar átcsábítani a Umm Kulthum - lánya” Ali ibn Abi Talib, felemelte szegélyét ruháját és Ránéztem az alsó lábszár, amelyre azt mondta: „Tedd, ha nem Amir hívek adtam volna neked a nyakát!” „Abdur-Razzak 5/163, Sa'id ibn Mansur 521.

Isnaad az üzenet hiteles és megbízható minden adó azonban Shaykh Al-Albani mondta, hogy Abu al-Ja'far Bakir nem találtak életben „Ali és minél több” Umar. De ennek ellenére, Abu al-Ja'far Bakir tagja volt a család, az, hogy Mohamed ibn Ali ibn Husayn, aki az unokaöccse Umm Kulthum. Valószínű, hogy ez a történet ismert volt, hogy a család minden tagja, különösen az a tény, hogy a „Umar vette feleségül Umm Kulthum, megbízhatóan továbbítható más hadiths.

Ennek alapján az említett, egyértelmű, hogy a legtöbb helyes vélemény a második, és ő is kifejezte preferenciát Sheikh Ibn Baz, Shaykh Al-Albani és a Sheikh Ibn „Uthaymeen.

- nincs nézeteltérés, amit nem lehet egyedül hagyni menyasszony és a vőlegény, függetlenül attól, hogy azt akarja, hogy nézd meg őt, vagy csak beszélgetni!

- Azt is meg kell jegyezni, hogy senkinek nincs joga kényszeríteni egy nőt, hogy megmutassa neki, aki vallottam neki, fent az arc és a kezek, ha ő ezt megtagadja. Lásd. "Al-Mugni" 7/456.

- Nincs tiltás, hogy nézd meg a nőt, ami az emberek akarnak házasodni, akkor is, ha ő nem tud róla, és még ha egy mérkőzés látni az otthoni viselet, mert nem feltétele, hogy nézd meg az, akinek woo beleegyezését. Ezt támasztja alá a fenti hadíszt Muhammad ibn Maslyamy, valamint a próféta hadísz (béke és áldás legyen vele): „Ha valakinek van átcsábítani a nő, ez nem azt bűn, ha úgy néz ki rajta, ha ő keres férjhez menni, akkor is, ha ő nem tud róla! „Ahmad 5/424, al-Tabarani 1/52. Hadísz megbízható. Lásd "As-Silsilah As-Sahih" 97.

Ez a kivétel azonban, amely csak akkor fogadható el, ha komoly szándéka, hogy feleségül!

És végül, hála Allahnak - Lord of the világ!