A vasárnapi evangéliumi venni a hit, az ortodox folyóirat - nem unalmas kert

Miért Tamás hitetlensége Church meghívja a „jó”, ha minden hitetlenség károsítja a szívet, azt mondja a pap John Paul.

Hitetlen Tamás

„19 Ugyanebben az első nap a héten, este, amikor az ajtók a ház, ahol a tanítványok találkoztak voltak zárva, mert félt a zsidók - Jézus azért jött, közepén kezdődött, és azt mondta nekik:” Békesség nektek! "
20 Miután ezt mondta, megmutatta nekik a kezét és az oldalát. A tanítványok örvendezett, hogy meglátja az Úr.
21 Jézus azt mondta nekik újra, „Béke legyen veled! mint az Atya küldött engem, úgy, én is küldeni. "
22 Miután ezt mondta, lehelt, és ezt mondta: „Vegyétek a Szentlelket.
23. Ha megbocsátja a bűnöket, de vannak bocsátva; akire hagyja, akkor megmarad. "
24 Tamás pedig, egy a tizenkettő közül, az úgynevezett Twin (Didim) nem volt velük, amikor eljött Jézus.
25 A többi tanítvány így szólt hozzá: „Láttuk az Urat.” De ő így válaszolt: „Amíg nem látom az ő kezein a szegek és tegye az ujját sérülés és a seb az oldalán - kar, nem hiszem el!”
26 Nyolc nappal később a tanítványok együtt voltak, ezúttal volt, és Tamás is velük. Az ajtó zárva volt. Jézus azért jött, megállt középen, és azt mondta: „Béke legyen veled"
27 Ezután Thomas, azt mondja: „Nyújtsd ki ide az ujjadat, és nézd meg az én kezeimet. Nyújtsd ki a kezed, és tedd a seb az ő oldalán! És abba kételkedő, de úgy! "
28 „Én Uram és én Istenem!” - kiáltott fel Thomas.
29 „Hiszel, mert láttam? - Jézus azt mondta neki. - Boldogok nem látott, és mégis hisznek! "
30 Sok más jelek valóban tett Jézus előtt az ő tanítványai, amelyek nincsenek megírva ebben a könyvben.
31 És ez van írva, hogy higyjétek, hogy Jézus - a Krisztus (Messiás), Isten Fia, és e hitben életetek legyen az ő nevében. "
(In.20: 19-31).

- Tamás apostol ismert, amiért kételkedett a hírt a Krisztus feltámadását. Ezért az ügy ismert kifejezést: Hitetlen Tamás. Tehát azt mondják az emberek, akik nem hiszik el a kétségtelen igazság.

Azonban a hit hiánya más. Thomas habozott ugyan, de teljes szívemből szerettem volna apostol szavai igaz. És amikor Krisztus megjelent neki, Thomas ugyanabban a pillanatban teljes szívemből bevallotta hitét a jól ismert szavakat: „Én Uram és én Istenem!” És akkor az egész életét az evangélium hirdetése, a hagyomány szerint, mielőtt Indiában.

És van egy másik fajta hitetlenség, amikor az ember teljes szívemből nem akar evangélium üzenete az volt igaz. Az ilyen hitetlenség szinte gyógyíthatatlan, és nem fog segíteni semmilyen hit, nincs bizonyíték. Ha a szív nem akarja az emberek elfogadják Krisztust, akkor is, ha a saját szemével fog tanúja a nagy csoda, nem hitte.

Miért az emberek nem akarják elhinni, hogy az evangélium igaz? Az okok különbözőek. Gyakran azért, mert az a személy, nem kifizetődő, hogy Isten létezik, mint az ember él és botrányosan rossz. Elvégre, ha az evangélium igaz, mi lesz, hogy válaszoljon Isten bűneikért. És ha ez nem igaz, akkor továbbra is békében élni saját. Ezért az ilyen ember öntudatlanul vágyik Isten nem, és elkezd győzni ezt magát és másokat. És akkor még a csodák is tehetetlen.

Lord során földi élet sok csodát, de a farizeusok és az írástudók nem hisz neki, és úgy döntött, hogy megöli. Miután ez a döntés, a végén ő földi utazás, Krisztus teszi a szemet, a legnagyobb csoda - feltámasztja a halott Lázár sírban négy nap és elbomlik. Nos, úgy véljük, Krisztus ellenségei? Egyáltalán nem, éppen ellenkezőleg, ők most úgy döntött, hogy megöli Lazarus, hogy azért, mert ő nem hisz másoknak.

Az evangéliumban Jézus azt mondja, hogy Ő a fény, és hogy minden, a ki gonoszt cselekszik, gyûlöli a világosságot és nem az a világosságra megy, hogy ne az ő cselekedetei talált. Nem akarnak csinálni az Isten akarata, hogy a farizeusok és az ügyvédek élt a saját és ezért makacsul vette az Isten követeit. Eleinte elutasították a prédikáció a legnagyobb próféták - János. János élt, mint egy szigorú aszkéta, és a farizeusok nyilvánította őt fanatikus és démoni. Krisztus beszélt a különböző emberek, ossza meg velük az étkezés, jelen, például egy esküvőn a galileai Kánában. És a farizeusok azzal vádolták, hogy éppen az ellenkezője: ez a sok evés, ivás és a kiadási időt az emberek és a bűnösök megkérdőjelezhető.

Nincs semmi új a nap alatt, és ma egy csomó ember azonos motívum nem fogadja el Krisztust. Azoknak hitetlensége, ezek az emberek próbálják igazolni vagy közvetlen tagadása Isten, vagy más, finomabb módon. Közvetlen ateizmus talán él meg rövid élete. Azonban, ha valaki már nem ateista, ez nem jelenti azt, hogy ez lesz a templom személy. Sajnos, legtöbbször ez nem így van, mert az a személy továbbra is működik mindegy hátsó szándék: ha élek az egyház nélkül, nekem minden megengedett.

És így, hogy felhagy a primitív ateizmus, az emberek kitalálni egyéb okokat, amelyek miatt úgy érzik, nem tudnak élni a keresztény életet, nem jönnek a templomba. Ha azt mondták: nem hiszünk Istenben, mert az egyház nem megy, de most azt mondják, hogy hisznek Istenben, a lélek, de a papok nem hisznek az egyházban, és így nem megy. És annak érdekében, hogy igazolja egy ilyen életet, kezdenek hibáztatni a Church elképzelhető bűn, és kifogásolják, hogy miért a egyházi szláv nyelven? Miért nem ülsz? Miért a régi naptár? Miért kell viselni sál? És még sok más, mint a. Azt mondják, hogy ha jöttek a templomba, ha mindez helyes - azaz, hogy szolgálja az orosz, megy az új stílus, és így tovább. De a valóságban, persze, ez nem igaz, és akkor is, ha mindent akarnak, ezek az emberek nem jönnek a templom. Mint rossz gyerekek az evangélium példázatot, ők újra és újra megtalálja okok, amelyek indokolják a hitetlenség és elutasította az egyház.

Gyakran a hitetlen kritikusok szemére az Egyház ellentétes dolgokat. „Az Egyház a mi konzervatív és fanatikusan szigorú - ők hangosan kijelentik - elutasítja a reformok hosszú élete, a szigorú böjtöt, trudnoispolnimye törvények és rendeletek. Akár üzleti, a protestánsok a West - a teljes szabadság, modern stílus, fordult a nyilvánosság számára. " De itt megy egy ideig, és ugyanazok az emberek elkezdik kritizálni az egyházat éppen az ellenkezője - mondják, az egyház, a mi az összes oldott, nincs rend, mindegyik a maga ura, mindenki azt akarja, valamit csinál, és látom, hogy minden jó katolikusok - szigorú egysége parancsot, a fegyelem, a teljes rend és ellenőrzés.

A hit Isten által adott, és Isten nélkül senki sem válhat hű egyház személy. „Senki sem jöhet hozzám, hacsak az Atya nem vonzza őt, aki elküldött engem” - mondja Krisztus. De az Úr hívja az ember nem csupán úgy, de csak akkor, ha meglátja benne a vágy, hogy kövesse a jó, hogy az Ő akaratát. Ezért, bár a hit Isten ajándéka, hanem az, hogy egy személy kap ezt az ajándékot, vagy sem, attól függ, hogy az egyén - hogyan tudja a hitüket teljesítése érdekében az Isten akarata. Azok az emberek, akik megpróbálják szerint élni lelkiismeret és kövesse a jó, könnyen jön a hit és az egyházi életben. Krisztus fényt, és az evangélium azt mondják, hogy ez a fény jön az igazság, mert az ő cselekedeteik Istennek tetsző. Ezek az emberek az Úr maga segít megtalálni az igazságot, és hogy az utat a hit.

Priest János Pál