Modern problémák a szervezet a fiatalok szabadidős, fiatalok, mint egy tárgy a kulturális és szabadidős
A fiatalok, mint egy tárgy a kulturális és szabadidős tevékenységek.
A differenciálás fiatalok életkor alapján három fő csoportra:
16-19 év (fiúk és lányok) - egy csoport fiatal, anyagilag függ a szülők és a családok felé a választott szakma;
Ez a modern társadalomban, ahol a hangsúly a fiatalok kultúrája által létrehozott média, ifjúsági korú különösen fontos. „A fiatalok ismert, hogy a pályaválasztás, a szexuális partnerek, valamint az életmód. „Ez is lehet egy időben a kétség megszerzett értékeket és életmódot elleni lázadás szülői magatartás ...” [2, p. 503].
Pszichológiai jellemzői fiatalok számára nagy jelentőséggel bír a megértése a jelenség „fiatalok”, hogy meghatározza az alapvető jellemzőit, szükségleteit és problémáit ifjúsági korosztály.
RS Nemov, beszélt a „fiatalok”, majd a következő pszichológiai jellemzői a kor:
- szellemi érettség, beleértve az erkölcsi és ideológiai;
- jelentős egyéni különbségek a fiatalok;
- kifejezett nemi szerep megkülönböztetést;
- önrendelkezési jövőbeli szakma
A központi eleme a nemzeti ifjúsági kultúra kiderült, hogy kielégítő zenei szórakozási igényeinek. A szerkezet a szabadidős érdekeit a mai fiatalok körében 12 féle szabadidős 5 volt a legelőnyösebb, és ezek kapcsolódó zenei felfogása. Felvonulás a rockzene orosz talaj alakult ki a szikla mozgását. A rockzene hazánkban egy kihívás, hogy a külvilág felé, és a fiatalok használják, mint egy eszköz, hogy engedélyezi magának, a hozzáállás, hogy az eszmék, az idősebb generáció. Az okok, amelyek miatt a fiatalok kulturális mozgalom, amely még nem tárt fel.
Külföldi kutatók, különösen T. Parsons tudomásul veszi az alábbi konkrét megnyilvánulásai ifjúsági kultúra:
- vágy, hogy dolgozzon autonóm viselkedési formák és független felnőtt formák gondolkodás és kijutni a felnőttek felügyelete mellett
- élesen kritikai attitűd, hogy a hagyományos értékek életmód;
- „Nyitottság” kapcsolatban és az új értékek értékorientációt;
- ambivalencia (ambivalencia) mentális tapasztalatok összefüggő marginalitás és a kétértelműség ellentmondásos kapcsolatok érzések a szeretet és a gyűlölet.
Jellemzett megnyilvánulásai ifjúsági kultúra lehetővé teszi, hogy vegye figyelembe, hogy az ifjúsági kultúra, mint jelenség a társadalmi kultúra egy összetett, ellentmondásos képződés, izolálja a rendszer kultúra a társadalom. Ebben az esetben az a hely, a fiatalok közéletben és kapcsolata a társadalom kulturális értékek, hagyományok, attól függ, hogy zajlik minden adott történelmi szakaszban a társadalmi és kulturális folyamatok.
Ebben a meghatározásban, mivel a minőségi jellemzőkkel alkatrészek szubkulturális elemek, amelyek szolgálhatnak a jele, hogy megkülönböztessék az általános kultúra.
a) az eredeti divat és ízek, különösen a zene és ruházat;
b) a kapcsolat jobban összpontosít a barátság és a szakértői csoportok, mint a család;
c) a relatív elsőbbségét szabadidős helyett munkát;
g) hívja az értékeket az egyes felnőttek és kísérletezni egy életforma;
d) minőségi osztály nélküli stílus szabadidő és a viselkedést „[1 ,. 437].
A megkülönböztető jegyei ifjúsági szubkultúrák a „stílus”. Három fő stíluselem:
1) a kép - az elemek a ruha, frizura, kozmetikumok, ékszerek ,.
2) Az a mód, a viselkedés - különösen a nem-verbális kommunikáció komponens (expresszió, arckifejezés, pantomim, járás).
3) a szleng - specifikus szókincs és annak használatát.
Ez jelentős szerepet játszik, és a folyamat az elidegenedés a fiatalok a hagyományos szocializációs intézmények, amelyek együtt az iskola és egyéb oktatási, kulturális és rekreációs intézmények csökkentette befolyását a fiatalokra. Ezért a vágy, hogy a fiatalok önmegvalósítást a, kampányok és egyesületek.
Informális Ifjúsági Mozgalom bizonyos műveleteket hajt végre, többségük - önmegvalósítás, azaz szubjektív kiviteli alakban. Ezt egészíti ki az eszközt, amikor egy csoport eszközzé válik, hogy elérjék a tudatos vagy tudattalan az eredményekről; kompenzációs funkció hiányával kapcsolatos személyes függetlenség és szabadság formális struktúrák, bár a függetlenségét a képzeletbeli informális csoportok heurisztikus függvény fejezi ki művészi és kreatív és erkölcsi törekvések a fiatalok és hajtanak végre a társadalmi és kulturális tevékenységek.
Például VT Lisowski osztja informális csoportok:
-alkalmazott kutatás (klubok amatőr kezdeményezések);
-vallási és félig vallási,
-jogi csoportok és egyesületek;
-sport és a zene rajongók;
-Történelmi hazafias [40, p. 250-251].
Figyelemre méltó besorolás M. Topalov irányába érdeklődés:
lelkesedik modern ifjúsági zene - fém, break-dansisty, punk, rajongók a „Disco”, „új hullám”, a klasszikus rock és más zenei műfajok;
fond gépek - rockerek, hajtás az esti utcákat a motorkerékpárok, stb.;
törekvő pravoporyadkovoy tevékenységek - afgánok, Lubero, amelyek mellett az eljárást, és próbálja megállapítani a saját módszereit, beleértve a teljesítmény;
aktívan részt vesz bizonyos sportágakban - Lubero, sportolók, jogalkalmazók, stb.;
félig - különböző ventilátor kísérő bálványaikat a sportban;
filozófiai és misztikus - hippik és a különböző csoportok szívesen keleti vallások, a próféták;
környezetvédők - ekologokulturnye csoportok részt vesznek a műemlékvédelem a történelem és a kultúra, a természet és az egész környezet [31 p. 36].
alternatív művészeti csoport különbözik az összes többi, nem-formals. Ezek egyesült egy profi, de nem ismeri el a hivatalos művészeti körök festők, szobrászok, színészek, írók és mások, amelyek középpontjában az esztétikum az avantgárd. Ők szívesen költöztek rangot formális válna tagjai a kreatív szakszervezetek. Azonban a munka nem fér bele keretében a hivatalosan elismert művészeti. Az utóbbi években a hozzáállás őket változtatni, hogy tartsa kiállítások, megjelennek a rádió, televízió, nyomtatott, közzéteszi különleges gyűjtemények. Azonban a csoport az elszigeteltség, a hivatalos ellenzék a művészi értékek jellemzik, mint egy informális amatőr mozgalom. Köztük állt ki „Mitka”, akik egyértelműen meghatározott alkotói pozíciók egyre halad, ahogy az élet és a viselkedés. [38, p. 130-133].
Ifjúsági informális hálózatok, mint egyfajta alternatív kultúra vagy ellenkultúra egy komplex jelenség, a saját jellemzői. Ez a rendszer módosítására az értékek, amelyek meghatározzák a kép egy ember életében; elutasítása ideológia és a szociálpszichológia, mert a különbségek; tagadása művészi eszközök hivatalos art; összpontosítani megelégedésére a saját igényeit és érdekeit. A legtöbb résztvevő ezt a mozgást - rendes fiatalok dobott társadalom a formális szervezett struktúrák eredményeként hibás oktatási rendszer, a bizalmatlanság és a tisztelet hiánya a részét a felnőttek.