Közöny - következménye a hitetlenség (videó)
Beszélgetés az idősebb Eli (Nozdrina)
Közöny, hogy rokonok, közömbös a mások szenvedését, apátia, mint egy szokásos lelkiállapot ... Ez már szinte a norma. Miért van szükség a közöny annyira elterjedt ma? Mi történik, ha egy keresztény úgy érzi, valamilyen élettelenség a lélek? Lelkészként nem lenni, mint a pap a Irgalmas szamaritánus? És hogyan lehet kombinálni a fogékonyság a lélek, hogy képes beleélni és örvendezz közömbös hozzáállást, hogy az előnyöket a világ és a világ maga? Válaszokat ezekre a kérdésekre, jöttünk, hogy egy tapasztalt szellemi atyja - az idősebb skhiarhimandritu Illés (Nozdrin).
- Eli apja, hello! Nagyon köszönöm, hogy hajlandó válaszolni a kérdésekre portál „Pravoslavie.ru”. Ma szeretnénk beszélni veled közöny. Mi egyszerűen csak túlterheltek közöny, és nincs ember, aki legalább egyszer az életében szembe ezzel. Amennyiben közöny az emberek?
- Ez a mi időnk. Ez az átmeneti időszak megváltoztatta az életünket megváltozott politikai platform. A szovjet koncepció az élet, akkor fordult a jelen, amikor Oroszország lett valamilyen módon, hogy összpontosítson a lelki síkon. De bár az iskola már nem a szovjet, de nem feltalálták, nem mozdult a szintre, amit elfoglalni. Mi fordult Istenhez, és az iskola.
A kérdés elsősorban a fiatalok számára. És az emberek érettebb, komolyabb, akik fordult a hit, Isten, úgy, mint általában, a közömbösség. Ezek valóban Istenhez fordultak, igazán megérteni az élet értelmét, az élet lényege, hogyan kell építeni az életüket. És nekik ez nem jelenti azt, hogy ezek az emberek közömbösek, közömbös. De a fiatalok jelenleg, sajnos, az alábbiak szerint.
A tanári kar már olyan mélyen átitatott a múlt, a szovjet oktatás. És ha nem is tanított, és a szovjet típusú, még abszolút nem ad, mire van szükség, hogy a fiatalok ma, amikor kiderült, hogy a szellemi értékek. Ma, amikor egy nagyon nagy felelősség a tanárok. És nem akar fordulni, hogy a lelki magatartás, hogy oktassák, tanítani a diákokat, hogy a szellemi értékek. Ők teljesen figyelmen kívül hagyja. Hogy az egyetemek, iskolák ... És természetesen megijedt.
- Alapvetően ma, sajnos, mi felelősségünket sok tanár. És a legtöbb, ha tanítják valami új, más, mint a szovjet időszakban, de nem adja meg a fogalmakat a fiatalok, hogy egyet kell választani maguknak, ami értékes neki. Sajnos, van ez. Szovjet nem ad, de mások is. De a tanárok a legtöbb e, és nem lehet hibáztatni - ők nem tudják ezt, ők maguk kell küldeni javítására az oktatás és a nekik megfelelő fogalom. Nem tudják, hogy semmi mást mondani, más, mint a szovjet egyet. És most nincs szovjet divat. Így kiderül, hogy a fiatalok saját maguk választják ki -, és válassza ki, mit tetszett neki. Ez a helyzet most, sajnos.
Meg kell tanítani az Isten törvénye, hogy a fiatalok tudják, az igazi szellemi értékek
Nem tudom, mi most a program, nem tudom megítélni, hogy a tanítás az egyetemek, főiskolák. Persze, ma már nem kényszerülnek, hogy jelentkezzen be a marxizmus, de nem adnak amire valóban szükség. Az igény természetesen Isten törvényét. Mert előbb vagy utóbb, de a betegnek meg kell kapnia ebben az életben az igazi igazi lelki értékek, hogy csatlakozzon az egyház, hogy csatlakozzon a ortodoxia, az igazi szellemi tudás, az emberek olyanok, mint a külső e mögött, ezt a szellemiséget. Kiderült közöny. Tragikus.
- Szeretném emlékeztetni az Irgalmas szamaritánus. Mivel a modern papság nem lesz, mint a lévita, akik elhaladtak egy rászoruló személy? Hogy, hogy nem hagyja, hogy valaki nem vigasztalás? Mit kell figyelembe venni a kortárs papság?
- Jó szamaritánus vigyázott a férfi, aki beleesett a rablók bajba. Természetesen a példázat a pásztor meg van győződve arról, hogy az első kellett vigyázni a baleset. De a pap és a lévita telt el a beteg. Itt elítélte a farizeusok, a szadduceusok, akik ismerték Isten törvényét. Lord of the pap felmondja. Azt hitte, a fenti, elmegy papi feladatait, és nem feltétlenül vigyázni a kopott rablók. És az Úr, nem csak itt, hanem más helyeken felmondja a farizeusok, a szadduceusok. Azonban papságot. De volt az apja, János, aki szintén lelkész, Gábriel arkangyal jelenti be a fia születése, amely a becslések szerint az a tény, hogy a pásztor végzett szolgálatát, de az Ószövetségben, ahogy kellene. Ezért megjelent neki Gábriel angyal bejelentette, megszületett János.
- És mi van a mai lelkipásztorok kell emlékezni, hogy nem lesz, mint a hősök az Ószövetségben? Hogyan viselkednek helyesen tette, hogyan kell kommunikálni a nyáját?
- Persze, nem kell felelősséget. Ez egyértelmű. Mindig Gospel felmondja közöny, lassúsága. „Jaj nektek, írástudók, farizeusok és a szadduceusok!” - teszi ki őket az Úr. Ez vonatkozik a modern közömbös pásztorok.
- Apa, nem túl okos idézni a jelenlétében a Szentírásban, hanem kérdezni, idézem. Pál apostol azt mondta, „Megtanultam, hogy elégedett azzal, amit én, képes vagyok szegénységben él, és tudja, hogyan kell élni, bőség” (Filippi 4: 11-12.). Hogyan ápolják egy közönye a dolgokat, hogy örömet? Hogyan adja fel az előnyöket, amelyek vezetnek vétkezni?
- Most már az Egyház a böjt, önmegtartóztatás. És minden szerdán és pénteken hozott megszorító intézkedések skoromnogo. És a történelem során, mint mi nagy hősök, szentek és vértanúk! Mindez szükséges ismerni, megérteni, emlékszem. Ne feledje, hogy a szent elődeink éltek. És hogyan kell élni, akkor lehet megítélni a óhitűek, amelyek nagyon szigorúan tartjuk előtt. Mi most csinál 16 íjak hányszor. Tehát a óhitűek minden íj - földön. Így szoktam, és még mindig nem. És most már csak 4 a földön, és a fennmaradó 12 - meghajolva. És mi volt a szigorúan előtt!
- Apa, ez lehet hívni az emberek, akik nem érdeklődnek a szellemi és vallási élet, közömbös?
- Igen, természetesen. Tragikus. Mivel az emberek nem akarnak gondolni rá, mi a lényege, mi az élet, a célját. És ez a közöny, közömbösség, a szenvedély valamit.
És beszélünk a hit, amikor annyi bizonyíték! Bárki gondolta, tudja megérteni, mi az Isten, van egy lélek az emberben az örök életet. Odamegy ezt közelebbről. Természetesen sok múlik a család, amely nem adott erre a területre mind kulturális szempontból kíváncsi. De lehet gondolkodni, és maga az ember. Vannak ugyanis példát buzgóság az igazság a lelki, hogy az élet az Egyház. És ez egy örökkévalóság. Azt mondta: „Menj az örök büntetést.” És megmagyarázza, hogy miért az örök büntetésre, mert nem volt hajlandó, hajlandó önként tudni, hogy mi a lényege az életünk. Nem szeretem az igazságot.
- Apa, jön egy csomó ember, tudja a sorsát. Közülük sokan közömbösek?
- Biztosan van még több olyan emberek, akik állítják, hogy a hit, az emberek lelki érzelmek. De előfordul, hogy találkozzanak és azok, akik nevetségessé a hitet. Ez a szovjet időszakban, sokan voltak, akik azt állították, hogy nem ítéletek eltérő nevetségessé hitet. Nevetni a hit, most ezek az emberek nem, vagy ők csak hallgatott. Közömbös. Persze, most már egyre több ember, akik jönnek a hit, próbálkozom.
Amikor egy személy kap elég fogalmát hit lép a lényege a lelki élet - mint az Úr ezt a kegyelmet megszerezze - persze ő nagyon sajnálom a családját, ha a szülők nem hívők, testvérek, de még mások számára - sőt, ezek az emberek nem akarnak jelenleg jó, nem akar az élet. Végtére is, a hit lényege az életünk, mert a lélek az ember, az Isten. Ez van és lesz! Tudjuk, hogy mint mondtam, lesz feltámadás.
És amikor egy személy él a lelki élet, mindig van az öröm, a béke, a szeretet mások számára. És Isten kegyelméből úgy inspirálja, az, amely képes arra ösztönzi, hogy dolgozzanak, az ösztönzés, hogy békés kapcsolatok, minden jó. Éppen ellenkezőleg, az a személy, távol a hitet nem lehet menteni a világot a csapatban, és a családban gyakran túl rossz történik - lebontása a családi kapcsolatokat.
- Apa, és hogyan lehet legyőzni a közöny, hogyan lehet megbirkózni vele?
Hogyan kell nyerni a közöny magad? Erős hit, a lelki élet
- Hogyan nyerjünk? Erős hit, a lelki életben. Ha egy személy a vágy Isten, ő mindig a jobb oldalon.
- Ön beszélt kegyelem. És hogyan ne veszítse kegyelem? Hogyan kell tartani ezt a békés hozzáállást, mikor jön haza a munkából?
- Van néhány kontraszt? Hit és a hitetlenség. Van Isten. Van Isten, és minden szent. Isten adott nekünk életet. De vannak sötét erők, hogy az ördög létezik. És néhány tudós azt mondják, hogy van egy részlege jó és rossz között. Üdvözöljük művelt Isten gonosz - az ördög. Megpróbálja a lehető legnagyobb mértékben, hogy rabul ejti az embert Isten, hogy kísértésbe, hogy egy veszekedés, hogy a bajt az ember. Ezért az emberek gyakran eltűnik a norma, akkor beleesik a közömbösség bűn. Kiderült például, irritáció, elveszti a nyugalmat lelkük. És persze, elveszti a kegyelem. Ezért lelke gyászolja. De egy személy kell érteni, ahol nem volt a lélek a baj, bánat. Miért van az egyházban, és megállapította, a bűnbánat, és miért veszünk az ortodox egyház.
Itt volt egy veszekedés vagy egy gyermekes családok, vagy baráti a munkát, és az a személy úgy érzi, hogy elvesztette a nyugalmat a lélek. A lelke emlékeztet arra, hogy ez bűn, rendellenességet. Számunkra az egyházban, és megállapította, a bűnbánat, a közösség. Man goveet. A nagyböjt áruház - van szükség.
- Hogy valaki a halál természetes. Nyilvánvaló, hogy itt van ezen a világon ideiglenes. Még ha ez egy nyugodt életet.
És néhány csak az öröm, a mosoly, hogy meghaljon. Mások meghalni, nagyon ijesztő, a fájdalomtól. Meghal valaki erőszakos halált, a gyilkos és hasonlók. És mi lett volna sok háború, és sok ember meghalt akkor.
Nagyon közömbös, természetesen eltér a világban az örökkévalóságba.
Igen, a mi testvéreink szerzetes Basil, egy szerzetes és egy szerzetes Trofim Trofim ... Ferapont Ferapont és csengetett, és Apa Basil elment a remeteség ... Persze, a gyilkos volt munkája, nem volt egy spontán gyilkosság. Feladat megijeszteni, akik jönnek. Enyhíteni Optina. Nem akarjuk, hogy Optina megújult. A komszomol ... volt megijeszteni az embereket, hogy megijessze a félénk ...
Krisztus feltámadt! Köszönöm uram a gratulálok, köszönöm az öröm. Köszönöm az imáitokat, köszönöm a szeretetet számunkra. Apa, mindent értek, hogy meg kell változtatni a jobb. De miért olyan nehéz, szeretnék nagyon, de amint szükség van a szeretet, hogy szenved, és elveszíti minden békében és szeretetben. Nincs türelem. Hogyan vásároljon szeretet. Néha csüggedj, és jöjjön kedvét. Ez nem működik. Hogyan lehet legyőzni ezt a gonosz maga.