Általános információk a Tafseer - iszlám civilizáció
Kommentár - a tudomány, ami azt jelenti, a Book of God, leküldött az Ő Messenger Muhammad (béke és áldás legyen vele) kifejtette, értelmét és származtatott jog (Ahkam).
tafsir tudomány egyik legfontosabb tudományok koranovedeniya (Uloom al-k'uran), amint azt jelentését a könyv Allah és annak célkitűzéseit.
Tafsir (értelmezése a Korán) van osztva két típusa van:
• «Al-Tafsir bi al-ma'sur” - olyan értelmezés, amely a hagyomány, amelynek alapja az a tény, hogy ez a Korán, Sunnah és a szavak a Bajtársak értelmezése Taabi'een beszéd Allah, akkor Ő magasztos és dicsőséges.
• «Al-Tafsir bi-r-ray” - értelmezése alapján független ítéletet, melynek középpontjában a szabályok az arab nyelvet, megbízható forrásból ijtihad által elfogadott, a tudósok, de nem hagyható figyelmen kívül a források »tafsir bi al-ma'sur«.
Kronológia a tudomány fejlődése tafsir
Ami mufassir (tolmácsok a Korán), az első az volt, Allah (béke és áldás legyen vele), és utána - társult, amelyek közül kiemeli tíz. Ez a négy igazak kalifák Ibn Mas'ud. Ibn Abbas. Ubayy ibn Ka'b. Zayd ibn Thabit. Abu Musa al-Ash'ari és Abd Allah ibn al-Zubayr (Allah legyen elégedett velük). Ez az első generációs mufassir, hogy közvetíteni és fejlesztése a tudomány tafsir, elsősorban a szájról szájra.
Utánuk jön Taabi'een generáció, aki megalapította az iskola értelmezése a Korán, amely vették tudásukat a társak:
1. "mekkai School" - ez alapján a hagyományok Abdullah ibn az-Zubayr. anhu Allaah.
2. "Medinskiy School" - alapul legendáit Ubayy ibn Ka'b. anhu Allaah.
3. „Az iraki iskola” - alapul hagyományait Abdullah ibn Mas'ud. anhu Allaah.
Utánuk jön a korszak a követői Taabi'een aki a tudást a követői a társak a Messenger Allah, béke legyen vele, és azt is tovább fejleszteni ezt a tudományt.
Aztán eljött az idő, amikor az általános elképzelést, hogy a munkálatok előtt a tudósok az volt, hogy fogjanak össze egyetlen tasfire.
Muhammad Ibn al-Jarir Tabari (meghalt 310) tette híres tafsir „Dzhamiul Baján”, amely egyike lett a legjobb értelmezés a Korán, amelyen minden későbbi kommentátorok. Ez alatt az At-Tabari beceneve "Shaykh mufassirin" (Sheikh tolmácsok a Korán).
Miután ez a korszak a tudomány tafsir nem szűnt fejlődni. Volt egy csomó tudós, aki írta a nagy művek értelmezése a Korán és bizonyos területeken kapcsolódó különböző ágai az iszlám tudomány kapcsolódó Allah könyve.
Ez olyan területeken, mint:
• «Al-Tafsir al-bi llyuga arabiyya” - társított értelmezést az arab nyelv, középre értelmében az arab nyelv, elemzés a vers a Korán és a retorika.
• «Al-Tafsir al-fiqh” - társított értelmezést iszlám jog (fiqh), akinek kutatási területe azonosítani a jogi normák saría és annak rendelkezéseit, hogy megvitassák a jogi vélemények az iskolák (irányzat), stb
• «Al-al-Tafsir Acadia” - társított értelmezést hit, megtanulják az alapokat az iszlám hit, kérdések és vélemények a különböző szekták és mozgalmak.
Néhány jól ismert értelmezése a Koránban:
tafsir tudomány még nem szűnt meg ma. A mi korunkban, mivel számos értelmezés a Korán, a probléma érinti a modern iszlám társadalomban, a jogállamiság kapcsolatos korunk, és még sok más. Köztük van például a tafsir Muhammad Amin Al-Shankyti "Advaul harmonika". tafsir Abdurrahman al-Saadi "Tayseer al-Kareem al-Rahman fi Tafseer al-Mannan Kalyami". Tafsir Ibn Ashura "At-Tahrir wa t-Tanvir." tafsir Wahba Zuhayli "At-Tafsir Al-Munir" és még sokan mások.
Umar Butaev [islamcivil.ru]
Egyéb anyagok:
Pénteken. Rafik és az indiánok