Tubalars, a gyűjtemény (p
42 Interjú az újság, vagy lettem altaykoy
44 És ha a múzeum szükséges Ulagasheva a Karakoksha?
46 És ismét, a nyelvet
48 Van már mosni a lelked, uraim?
50 ... spiritualitás ... hiánya spiritualitás ...
52 Egy szó, hogy az All-orosz tudományos konferencia
Saját nemzet fordítják.
Egyikük az a kérdés, földrajzi nevek, a nevek és egyéb szavakat. Lehetetlen, hogy ne feledje, hogy a nyelv egy rekordot az emberek, akiknek kórtörténetében kultúra szótárban. A kultúra lényege a tudat. Ezért nem szeretem az embereket meg kell vizsgálni, és a lényege a fejéből.
Minden egyes nemzetnek megvan a kifejezést a nyelv és a kultúra. Ezért a lélek az emberek, mint egy nyitott könyv. Láthatjuk, hogyan hangzik a minden megnyilvánulását. Ismerd meg az elmúlt tudni, hogyan és hol kell menni ma a jövőben. Ez a „könyv az emberek.”
Az olvasó a „Book emberek” a múlt segít nyelvet. Ügyeljen arra, hogy a hang a régi neveket és helyeket. Új nevek nem mindig ugyanazt a hasznos vibrációs mert a hang minden egyes levél a rezgés, hogy csak ő és a szükséges összhang ez a hely. És nevetségesen hiába megtörni a harmóniát. Sound hatással van az összes példány: víz, levegő, hegyek, sziklák, erdő, ég, és létrehoz egy aura, egy hiánypótló ez a hely.
Az ókori nevek voltak az ősi értékeket. Gyakran nem a filológia nem találja a gyökér által alapított múlt népek.
És a neve tartja az élet titkát. Különösen, mi kell, hogy gondosan kezelni örökölt ismeretlen, de a hang teszi a szívünket.
Itt van, amit írtam erről a nagy szufi mester indiai zenész a XX század, széles körben ismert az egész világon, Hazrat Innayat Khan című könyvében: „A misztika hang”: „Csak a megnyilvánulás valamennyi aspektusát, a rekord, amelyen a hang kerül lejátszásra; és hogy a hang a gondolat az ember. A világban van egy ilyen hely, hogy ez egy sivatagi, erdei, hegyi vagy egy ház, egy falu vagy város, ahol a hang, ha nyomott, nem is folyik.
Egy személy lehet tapasztalni az érzést, a légkör különböző helyeken. Ül a tetején egy szikla, vagy a hegyek, az emberek gyakran úgy érzik, a rezgés, aki ült itt korábban ... A férfi kezdi érezni a történelem az egész hely, foglalkozik vele ...
... nincs város, nincs hely, amely nem rendelkezik saját hangját. Ez alatt azt értem, hogy a hang elfogták és ott vált rekord lejátszását minden adtak rá, tudatosan vagy öntudatlanul.
Minél hosszabb egy személy a természet, annál inkább egyesül vele. "
Végül a lehetséges jövőbeli születik. Család, klán, ország, unió népek - mindegyik egyesület elkötelezett a béke, hogy egy jobb életet. De minden együttműködés és együttélés javítani kell. Fokozatosan emberiség elmossa a különbséget a törzsek, hogy úgy mondjam, a törzsek, mint a nem-felejtő egységek - legyen nagyon óvatos. Végtére is, még azok is, akik még törzsek megjelenése eltérő és a nyelvet lényegében elválasztjuk eredetileg. De a történelem minden nemzet halad hanyatlás és megújulás a nemzeti tudat. Ezért spontán ébredés mutatja a várható szellemében az emberek. Az emberek mnogovidny és ezért nagy türelmet és megértést a mai mozgását.
Másrészt, a tudósok - és Altaicists Türkologists Tubalars lásd a finnugor-csoport. És ez az ág és egy idegen nyelven, és az indiai eredetű (Ancient levegõ). A nyelv e csoportba tartozó szavak származó szanszkrit gyökereit. Például, a "-ra-" (Ra - a nap), ebből származik a root: ra arc héja. hitet. lyuk. barlangban. .., stb Vagy a „-ga-” jelző mozgás: a lábát. hóvihar. hóvihar. Volga. rúd.
Kiderült, hogy Tubalars - rokonok és finn - ugor és török csoport?
Nem is olyan régen, a tudósok Illich érvelt Svitych közös gyökerei az ősi nyelven. Zárt keresés és különbségek egy - az Igazságot.
Minden nyelv a világon van egy közös nyelv - Senzar. amelynek eredményeként a nagy tanítók emberiség velük jön a bolygó közepén a lemúriai faj. Ezért nevezik a nyelvet az istenek. Szanszkrit nyelv legközelebb Senzar, és a nyelv a misztériumok. Árja nyelv legközelebb a szanszkrit nyelve volt a népek Arya. Árja nyelv alapkövét sok nyelven. Minden összejött.
Megértése a történelem vezet az emberiség fejlődésének egészére. Most élünk, amikor a föld lakói vannak osztva fajok, formáció, nemzetiség. De meg kell értenie, hogy az emberi vér egyesül, nem oszlik versenyeken. Ez piros. A vörös szín a jelképe a vágy, hogy elpusztítsa a keménység különbség versenyeken. A törekvés egy nemzetiség - a lakosság a Föld bolygó - emberre.
Question of Culture.
A szett kultúrák érintkeznek, felszívja az új és gazdagabb. Rögzített kultúra - egy halott kultúra. De egy élő kultúra áll a kreatív hozzáállás, gondosan és felelősségteljesen. A kultúra fejlődése elérte az evolúció jegyében az emberek. És az egyik legerősebb tulajdonságait a lélek a stabilitást. És ez a stabilitás él az emberi szív.
Meg kell jegyezni, minden ember az alapvető minőségi vágyaikat és szükségleteiket. tudom, az élet célját. Lehetetlen, hogy elérjük a célt, anélkül, hogy tudnának róla.
Szív begyújtja a szeretet népe, az ő hazájában. És a szeretet - egy könyörtelen egyfajta örök adósság. És ez az érzés jelzi tiszta utat a cél, amelyet a nép által választott. Legyen ez a cél, csak egy álom, de minden van néhány nagy álmok nyújtanak. Ez nem csoda, az ősi keleti bölcsesség mondja: „Az álom egy karakter az örökkévalóság.” De ha az emberek a közeljövőben a halál, a kihalás szélén, a Dream - eltolódást gondolkodás. Az ötlet lobban fel a szív, megtette az ő szeretete, ami nem mindenki vállát. Az emberek emberek alkotják. Nem kegyetlen szív tör Love: keménységet mortvoserdie! De az ő emberek támogatni fogja minden szív tört ki. Egyre több ember elutasítja teljesen vsyuideyu. Ha akár csak egy darab nem a megértés.
Egy ember, egy égő szív válik vezetője. Ő törődik nemcsak a testi egészség az emberek, de ő őrzi a lelki erőd. Ő megérti, hogy szükség van a vallásos hit. Gyűjti tippek tapasztalt egyének szellemi szabadság nem sérül, mert az ilyen szabadság szárnyai embert. És akkor az emberek felvette a szellemi törekvések és a vezetőjét, nem elszigetelni magukat a világ és a kozmikus kreativitás, mert rájön, hogy ő az ember, egy része az emberiség, és az emberiség alkotó művész kozmikus Will.
Miután megtette a szívében az ötlet az ő kozmikus ember nem vesz a jövőben nem több a múltjából. De anélkül, hogy tudnánk a múlt ismerete nélkül a történelem -, hogyan kell felismerni az utat a cél. És hogyan határozza meg - a fejlesztés célja az emberek?!
Sok-sok kérdés: * Kik vagyunk - az emberek, a népek, rasszok? * Kik vagyunk - Tubalars? * Ahol a mit és hogyan megy a jövőben? * Kitől jöttünk? * Ki a fene mi rokonok? * Hol élnek? * Hogyan állapítható meg? * Ebben a ruhában? * Ki védi meg őket? * Mi szent nekik?
A „tuba” van fordítva - „férfi”. De mi ez - az ember. Ez a kapcsolat a lelki (Isten) és az anyag (föld).
Mit tettek a választ? Mikor? Milyen formában. A jövő fogja megmutatni, de nem tud várni. Meg kell keresni és találni a választ a kérdésekre maguk!
* Az a személy nem Umali valami hasznos nevetségessé vagy sértés.
* Mi lehet hűvösebb, mint a fagyasztott kandalló és halálosan zamolknuvshego szív?
* A szerelem nem is az utolsó. Különösen, ha ez a szeretet az anyaországgal.
3. koomeychit ( "játszik" a hangja, mint egy hangszer)
Között skazitelskih kifejezések szó kai központi jelentőségű. Az esztétika szavazatszámláló kai „tartották, lényegében a nyelv a lélek.” Nevében a védőszentje szellem mesemondó Kylar, és a „hang a lélek,” ő álcázza a természetes hangon. Ezért a szó kai mellett a szokásos „morog”, „zihálás”, „torokhangú hangok rechitirovat mese”, „sziszegő hang” nem kötelező érték „szárnyalni, suhan a levegőben, a víz felszínén”, „örvény fel, felszáll, felszáll.”
Általában, a szó egy bázissal nagy-kai (és származékai) ismert, hogy a legtöbb török nyelvű etnikai csoportok a dél-szibériai: Altai-Kizhi, Thelen-gitam, Teleuts Tubalars, Kumandy, Chelkans, Shor, kyzyltsam, sagaytsam, Kachin. Mindezek a népek, a kifejezés nagy-kai elsődlegesen meghatározza „torok forma hangzó epikus”.
Minden reggel anyám, lopva letörölte könnyeit, azt mondta, hogy egyszer álmodott Altai, őshonos Kuzma, folyó Karasuk. Azt álmodtam, hogy saját otthonukban a legapróbb részletekig, egészen az utolsó travinochki a levél minden fán. Apa, mint egy ember, több volt nyugodt a kifejezés az érzelmek, de néha nem bírja, leült az ablakhoz, és átkozta a Orenburg sztyeppe, és olyan vágy beszélt natív helye.
És persze, hogy nem éli túl. Kiderült, a családok, mint a miénk nagyon. Fiatal, vakmerő hazament, minden irányban. Az egész Szovjetunióban - Vlagyivosztok Brest. re Nurek Magadan élt és dolgozott Tubalars. Mi vissza szinte minden. Sok, dobott egy tisztességes munka és a jó lakókörnyezet. Vágyik anyanyelvükön tajga, a földön, amely nőttek, erősebb volt, mint a legtöbb.
Megöregedett, benőtt gyermekei és unokái élnek a falvak és gyakran kommunikálnak, emlékszem a fiatalok. És egyikük nem álom, a távoli város elhagyott, bár közülük sokan éltek ott szinte egész életében.
Altai van egy tulajdonság. Ő egy hatalmas energia mágnes vonzza. Túl sok kívülálló, a vendégek, akik azt mondják, hogy érdemes ide jönni csak egyszer, és minden. A vakáció minden évben összegyűlnek itt, az Altáj-hegység.
Elnökünk Maksimov
"Holy Mountain Tubalars Seok és Tyus van Karaga (a" Black Rock „lefordítva). A régi időkben, amikor a háború a mongolok, a mi Istenünk, aki megmentette őseik volt tehát ez a hegy a rock és most minden nyáron már áldoztak rá. És most nőttek dió és termelési ad nekünk kenyeret és adókat. Amikor a mongol hadsereg követett népünk, felment a hegyre, hozott neki egy áldozat, akkor lett járhatatlan erdő sötét, mint az éjszaka. Ezután a mongolok nem találtak az út haza. " „Memorial lesz” a gyűjtemény a forradalom előtti próza az Altáj.
És még mindig áll Karaga, sötétítő szikláit és a felhők sietség keresztben sűrűn benőtt tetején, és még mindig imádják a szent hegy Tubalars. Bár a hegy nem letört egy vékony szál húzódó mély korok és századok. Karaga látni fogja, hogyan tövében, a gyerekek szórakozhatnak röhög egy hatalmas cédrus, ezért a jövőnk, ami kell a kis nemzet, boldog lesz. Azt akarom elhinni.
Bár Karaga
Miután a vihar a korszakok és az évszázadok napjainkig nyúlt vékony, remegő a hurrikán erejű szelek a szál összeköti a múltat a jövővel, nem adja die szakadék eltűnik örökre a mi kis emberek. Emlékszem vissza a szovjet időkben, amikor még nagyon fiatal voltam, mentünk a vonaton Tallinn Pärnu, az autó lépett be a cég részeg észtek. Ültek, valami hangosan beszél annak rd észt, aztán egyikük fordult felénk, bámult minket mitesszerek és keskeny szemű gyerekek és a szülők, és azt mondta hangosan oroszul: „Szeretem a kis Észtországban és a kis emberek. " Még emlékszem a szemét: figyelmes, próbál közvetíteni valamit nekünk. Azt hittem, akkor és most biztosan tudjuk, hogy megértettem. Hivatkozva szellemileg az idegen-Momo észtek gyerekkorom, súgom neki, én is szeretem, hogy énekeljen egy kicsit otthon és a kis emberek.
Emlékszem az iskolában a város Orenburg a kérdésben, földrajz tanár, aki vagyok, de a nemzetiség, válaszolt - altaji.
- Serge - dobta fel a kezét - nincs ilyen állampolgárságot.
- Nina, még altaji és Tubalars - szakítottam félbe.
- Lord, Szergej tanultam néprajz Intézetében a népek a Szovjetunió, mint az öt ujj, tudom. Nincs ilyen állampolgárságot. Egyetértek, vannak az Altáj-hegység, de nincs állampolgársága altaji. Így például azt orenburzhkoy a cím terület, ahol született.
- És ki vagyok én? - kérdeztem zavart.
-Nos, a legvalószínűbb, a kazah. Ahogy mondja Tubalars - köztudott, hogy.
Még emlékszem, mint a hadsereg, borotválatlan, fáradt zászlóalj válaszolni az én állampolgárság tartósan zuhant mély gondolat, majd azt mondta filozofikusan: „Ez csak akkor történik az életemben. Van egy ilyen először. Tisztázott. "
És valóban nem egyértelmű. De igazán akar mondani a világnak: „Mi vagyunk, élünk. Nézd meg a szép hazát. Nézd, az emberek, mint egy sas lebegett át a tajga, élvezze a hatalmas cédrusok ispeyte tiszta jeges vizet a gyors, a hegyi folyók. A lélegzetem, nézni, mint az ezüst hullámok csillognak a víz alatt egy narancs nap és fröccsenő a sekély vízben, játék hatalmas pisztráng, és megbúvó Blanker fúvókák óvatos kecses pér. Ülj a táborban a tűz körül, hallgatni a legendák és mesék fekete tajga és nem túl lusta felemelni a fejét, hogy az ágak között cédrus bozontos éles orr fekete. Talán akkor meg fogja érteni, aki a Tubalars és hogyan élnek bolygónkra. "
„Altáj hősi eposz”.
Altáj-hegység - meglepően színes, mesés régióban gyakran nevezik a gyöngy Ázsiában. Ősi törökök hitt altaji lényege a világ, és így volt családfáját. A legendák, mítoszok és legendák hősi sok nép a türk és mongol Altaj hívta ősi otthon.
Az őslakosok a köztársaság - Altáj. Az 1989-es népszámlálás. volt 5910 ember. Ez türkök, tartósított sok régi funkciók nyelvet és kultúrát. Az Altáj néprajzi szakirodalom is két csoportra oszthatók: déli és északi. Mindegyik épül fel több törzsek. Észak-Altaj, amely a szakirodalom fémszulfidbetétes tatárok tartalmazhat Tubalars csoport, akik élnek a bal parton a Biya és az észak-nyugati partján a Teletskoye Lake, Chelkans (történelmi és néprajzi kiadványok gyakran nevezik Lebedintsev) telepedtek le a medencében. Swan és Kumandins él közepén eléri a folyó. Biya (részben Kumandins él Krasnogorsk és Saltonskom) területek, valamint a Biysk Altáj területén.
Hagyományos vallás és az északi és déli altaji nép sámánizmus.
Mivel a tizenkilencedik század közepén, részben az Altáj elfogadott ortodoxia és a huszadik század elején volt tapintható hatása az „új vallás” - „Ak-dan” (szó szerint „fehér hit” abban az értelemben, igazak).
Folk örökség a déli és az északi-altaji emberek nagyrészt egyesült. helyesen rámutatott: „Ugyanaz a találós kérdések, közmondások, dalok, legendák, mesék, szemléleti megerősítik, hogy lényegében egyetlen folklór. Ugyanez vonatkozik az epikus. Az általánosság epikus mutatja előfordulása ugyanazon epikus művek mind közül. "
Mivel a nagy mennyiségű anyag kerül több oldalon:
1 2 3 4