Mi aszimmetrikus hadviselés, a kérdés
A kifejezés aszimmetrikus hadviselés akkor használjuk, ha egy gyengébb ellenfél szembe egy erősebb, és amikor módszerekkel hadműveletek, amelyek jelentősen eltérnek a hagyományos katonai taktika. Ez a használata hagyományos módszerek segítségével a gyengébb fél, hogy álljon ellen erősebb ellenség. Az alapvető különbség az aszimmetrikus módon a katonai műveleteket, amelyek ma nevezik a hagyományos, mind az etikai szempontból a konfliktusok és a természet a harc, általában zajlik, és a felhasznált eszközök és stratégiák.
Etikai szempont jellemzi, hogy az aszimmetrikus háború, kifejezve kívül hagyva minden etikai szabályokat magatartási ellenségeskedések a fejlett országok többségében, és a helyükbe lépő etikai alapuló vallási és / vagy politikai fanatizmus, figyelmen kívül hagyják az emberi élet és az indoklás minden harci eszköz, amely a végső cél. A gyermekpornográfia elleni küzdelem úgy tűnik, soha nem tárgyalt, és a pszichés állapota, akik részt vehetnek az ilyen katonai műveleteket általában jellemzi a szlogen: „Győzelem vagy halál.”
Konkrét cselekmények az aszimmetrikus hadviselés használják, hogy oktassák a fiatal generáció a szellem a vallási és / vagy nacionalista fanatizmus, amíg elfogadása vértanúság. Gyakran alkalmazott robbanóeszközök, öngyilkos merényletek, fegyveres támadások, a célzott gyilkosságok, emberrablások (az emberek nem kapcsolódik a konfliktus, váltságdíj) és megfélemlítés a lakosság. Az alkalmazott eszközök rendkívül széles, a hagyományos fegyverek robbanóanyagok és vegyi fegyverek minden eszközzel a lélektani hadviselés, a propaganda és a kiképzés, az információs és kommunikációs technológiák által biztosított a Társaság az internet korában, mielőtt az úgynevezett rejtett gazdaság. Az átfogó stratégia a gyengébb ellenség az, hogy a háború az erősebb fél (ami általában az ipari állam). Azok az államok eredményeként évszázados fejlődése az ilyen konfliktusok ellökte a városok és falvak túli világot.
Az a gyakorlat, aszimmetrikus hadviselés
Hangsúlyozni kell, hogy az aszimmetrikus konfliktusok nemcsak, hogy összeütközésbe fundamentalista iszlám képviseli az al-Kaida és iparosodott országok, gyakran gondolják, mert az erős társadalmi befolyás, - a „zsidók, keresztesek és hitehagyott báb rezsimek az iszlám világ” szerint tipikus iszlamista frazeológia. Sok mozgás, mind nemzeti, mind nemzetközi vette ezt a fajta harc, amint azt a lenyűgöző által összeállított lista Gabriel Weyman:
A Közel-Keleten: Hamasz (Iszlám Ellenállási Mozgalom), a libanoni Hezbollah (Party of God), Al-Aksza Mártírok Brigádok, a Fatah Tanzim, a Népi Front Palesztina Felszabadításáért (PFLP), Palesztin Iszlám Dzsihád, a Kach mozgás, a Népi Mudzsahedin Iráni (NMI - Mudzhaheddin- e-Hulk), Kurdisztáni Munkáspárt (PKK) törökországi székhelyű és a párt demokratikus nemzeti felszabadító front (DHKP / C) és az iszlám előtt a lovasok számára a Grand Orient (ibda-C);
Európában: a baszk ETA mozgás, Armata Corsa (korzikai Army) és az Ír Köztársasági Hadsereg (IRA);
Latin-Amerikában: a perui Tupac Amaru, és a Fényes Ösvény (Saint Dero Luminoso), a kolumbiai Nemzeti Felszabadítási Hadsereg (ELN - Kolumbia) és a Forradalmi Fegyveres Erők (FARC);
Ázsiában, az Al-Qaida: a japán Legfelsőbb Igazság (Aum Shinrikyo) Ansar al-Islam (Soldiers of Islam) Irakban, a japán Vörös Hadsereg (JRA), Hezb-ul Mudzsahedin Kasmírban, a Liberation Tigers of Tamil Eelam (LTTE), az Iszlám Mozgalom Üzbegisztán (IMU), Moro iszlám felszabadítási Front (MILF) a Fülöp-szigeteken, Pakisztán és Lashkar-Tajba felkelés Csecsenföldön.
Ennek fényében nyilatkozat és egyéb nyilatkozatok több mérsékelt muszlimok tanulságos megfigyelés hangzik Andrew Pratt:
Ma, az iszlám nem az egyetlen forrása a vallási terror. Vallási terrorizmus is ered más vallási közösségek. Elég, ha séta a graffiti borított külvárosban katolikus Bogside Londonderry, amelyről kiderült, hogy rendkívül nehéz kiirtani erőszak katolikusok és protestánsok közötti, értékeljék a hozzájárulás a keresztény vallási terrorizmus.
Továbbá annak érdekében, hogy jobban azonosítani a szereplőket, hogy gyengesége aszimmetrikus hadviselés, hasznos fordulni általános definíciójának Mary Kaldor új jelenség jellemző az ilyen konfliktusok, amit az úgynevezett „új háború”:
Egy tipikus új jelenség fegyveres hálózatok a nem állami és állami szereplők. Ezek a következők: a félkatonai csoportok köré szerveződik egy karizmatikus vezető, hadurak ellenőrző bizonyos területeken, terrorista sejtek, fanatikus önkéntesek, mint az Mujahideen, megalakult a reguláris erők vagy más biztonsági struktúrák, valamint a zsoldosok és a magán katonai cégek.
E könyv célja, hogy tanulmányozza ezeket a szempontokat az aszimmetrikus hadviselés keretében adott epizódokat végrehajtja azokat, látva őket a méretre egyedi történelmi tapasztalat.
A politikai programját. ez a Próféta (béke legyen vele): „Azért küldtek karddal a kezében, mielőtt az óra, amíg az emberek nem imádják Allah egyedül.” Ez az, amit meghatároz a politikai célkitűzés. Küzdünk az Allah nevében, amíg a győzelem törvény Allah, és az első lépés - az száműzni az ellenség, majd hozzon létre egy iszlám állam, akkor továbbra is, hogy meghódítsa a muzulmán földeket, hogy vigye vissza, és akkor majd a harcot a kuffaar (hitetlenek), amíg nem veszik a három. Azért küldtek karddal a kezében egy óra előtt; ez a mi politikai programját.
Az a tény, etikai szabályok (még az iszlám), ami a viselkedés aszimmetrikus hadviselés gyengébb felet kapcsolatban kifejezetten az Al-Kaida vezetője, egy mozgalom, amely még mindig a legsikeresebb ilyen háború: „A mai háborúk, nincs erkölcs. Úgy gondoljuk, hogy a legrosszabb tolvajok a világon, és a legrosszabb terroristák az amerikaiak. Nem kell, hogy a különbséget a katonai és civil. Ami minket illet, ezek a céljainkat. "
Bin Laden dicsérte a fizikai megsemmisítése az ellenség, nem habozott, az ő szavai. Ami az öngyilkos merénylők a USS Cole Jemenben, Oszama bin Laden, mondván, a beszédet a házasság fia, a déli Kandahar, azt mondta: „A testrészeket hitetlenek szétszórt, mint a porszemcséket. Ha látta a saját szememmel, én nagyon szívesen, és a szíved lenne tele örömmel. "
Változata szerint az iszlám Bin Laden, hogy végezzen egy aszimmetrikus háború zászlaja alatt dzsihád szinte követelmény a hit, amelyre a hívek várják különdíjat: „Minden az egyik jobb megölni az amerikaiak, mint pazarolja energiáit, hogy valami mást.” És végül: „A mi vallásunk, azok számára, akik részt vesznek a dzsihád, egy másik életben egy különleges hely.”
Ebben a rendszerben az etikai feláldozni életüket egy ötlet része egy bizonyos „halál kultúrája”, amely magyarázza a nagyszámú követője, aki öngyilkosságot követ el merényleteket, és lehet számolni mozgás folyamodik különböző formáit az aszimmetrikus hadviselés.
Mint mondta Younis al-Astal, egyik prominens Hamász: „A legmagasztosabb formáját dzsihád a háború Allah nevében, ami azt jelenti, hogy feláldozza a lelkét, harc az ellenséggel szembe, még ha ez azt jelenti, hogy elfogadja a mártíromság.”
Az összefoglaló megállapítja, hogy az erőszakos dzsihád védelméhez szükséges egzisztenciális fenyegetést, amelyet a muzulmán világ és a nyugati hadseregek báb rezsimek részesülő a támogatást.
Sokan úgy vélik, hogy a Felszabadító Tigrisei Tamil Eelam (LTTE), egy szeparatista csoport Srí Lanka, volt az első, aki öngyilkos merényletek terrorista taktikát. Az építőiparban az ideológia ügyeltek, hogy magába zárja az elemeket, amelyek segítenek, hogy motiválja öngyilkos merénylők, és hogy igazolja tömeggyilkosság. Ezt bizonyítja a svéd antropológus és egy szakértő a kultúra LTTE mártírok:
Tamil politikusok használják vallási cionista fogalmak leírására elkötelezettség hogy hozzon létre egy tamil nemzet. Használata vallási értelemben, persze, nem ritka a világon. A politikusok gyakran beszélnek „áldozatok” a neve, a nemzet. Ezen kifejezések nem nyomja sok haszna, elvégre ők is részei a politikai retorika. Abban az esetben, az LTTE azonban találunk egy teljes rendszer műszaki vallási értelemben, olyasmi, mint a repertoár, amely jött létre, miután egy szisztematikus vizsgálata tagjai a nagy hősök az LTTE Bizottság. Sőt, van egy speciális bizottság néhány házban Yalpaname létrehozására hősies szimbólumok és fogalmak. Ezek egy részét a megerősítése az ideológiai ellenállás és mozgósítás - együtt a megerősítését katonai ellenállás. LTTE kínál kutantiram ötlet, „függetlenség” az állítólagos állami néven Tamililam és ez kutantiram a „szent” cél, olyasmi, mint a Sion LTTE. Ez a gondolat áll a középpontjában az LTTE mint politikai mozgalom és vallási törekvések.
„Muszlimok gyermekeiket a Dzsihád és a zsidógyűlölet, a keresztények és a hitetlenek” - Szaúd prédikátor Sheikh Mohamed Salih Al-Munadzhid.
A kiindulási pont az ideológiai fundamentalizmus a képzés és kiképzés a fiatal generáció. Az iszlám fundamentalizmus, például végrehajtja ezt a folyamatot iszlám vallási iskola, vagy madrassas, amely sok szempontból a fiatalok számára egyetlen lehetőség, hogy van az, hogy egyes kulturális oktatás.
Az ideológiai fiatalok képzését az elvégzett madrassas kíséretében propaganda és a politikai és vallási megdolgozása a tömegek, hogy a gyengébb fél a konfliktusban használatával járó valamennyi kommunikációs eszközöket, ezek az ellenség, az erősebb fél, létrehozta a folyamat az információs társadalom kiépítésére.
Cagliari Ügyészség elrendelte, hogy blokkolja a hozzáférést webhelyek, amelyek állítólag használt keltésére iszlám terrorizmus. Rend, látta az újság Il Sole 24 Ore egy zárt honlapokon: blog.libero.it/islamnuri, blog.libero.it/islamitalia, ummusama.wordpress.com, islamo-il-monoteismo.over-blog.com és abulbarakat. wordpress.com.
Szerint a minisztérium Általános vizsgálatok és Különleges Műveleti Cagliari rendőrség által vizsgált személyek „tagjai az iszlám fundamentalista csoport” kifejezés ilyen oldalak terjesztésére „vallási propaganda anyagok keltő erőszak” és megszerezni „információs és tanulni a katonai képességek dokumentumok terrorista célokat, „mint a” gyártása és használata robbanóanyagok, lőfegyverek és egyéb fegyverek. "
A kapcsolat a használata a globális hálózat, Jane magazin azt írta: „félelmek növekszik, hogy az internet helyett az afgán edzőtáborok, mint a fő kizáró kezdők dzsihádisták. A hatalmas könyvtár információt gyártására bombák, fegyverek és taktikák a támadás már elérhető az interneten. "
Ideológiai képzés és kiképzés kezdett eredményeket 1983-ban, amikor az első nagyobb öngyilkos támadások, köztük elkövetett:
Használata öngyilkos merénylők volt és marad a széles körben elterjedt gyenge kézzel fegyver aszimmetrikus konfliktusok szerte a világon. Ahhoz, hogy egy konkrét ötlet a természet e támadások, a következő szakasz egy öngyilkossági kísérlet, elkötelezett újítók ezt a módszert, az LTTE Sri Lanka:
A tárgyak a támadások voltak zsúfolt helyeken erős része az állami (bevásárlóközpontokban, nagy szállodák, vasutak, metrók, diszkók, éttermek, iskolák), különösen a sérülékeny közlekedési eszközök (repülőgépek és repülőterek), utazás csoport, nagykövetségek, ENSZ létesítmények, kormányzati létesítmények, laktanyák és a ház területek, hanem az egyének gyakran kiválasztott emberrablás és gyilkosság miatt szimbolikus értéke van.
Mint már említettük, az információs és kommunikációs technológiák, az információs társadalom ma biztosított olyan eszközök, amelyek a gyengébb felet az aszimmetrikus konfliktusok ügyesen használja a saját javára.
Az első helyen ez egy világméretű online.
Gabriel Veymann írja:
Természetéből adódóan az internet sok szempontból ideális színtere tevékenységének terrorista szervezetek. Először is, ez biztosítja:
Részleges vagy teljes szabályozás hiánya, cenzúra vagy más állami kontroll;