Megválaszolatlan ima Jézus - Church of Salvation
Dráma Gecsemáné: úgy tűnt, a legmélyebb ima minden, ami valaha is felment a földre, még nem hallottam. Igaz ez?
Amikor az ima több mint a harc, mint a kapcsolat, amikor újra és újra hez a mennybe, ugyanaz a kéréseket, és még kezdő a kérdés: „Van, hogy bárki hallani” - Azt szert jelentős vigaszt, emlékezve arra, hogy Jézus is imái megválaszolatlan. Jöhetnek szóba, legalább három.
Lukács szerint, mielőtt úgy dönt, a legintimebb tanítványok Jézus töltötte az éjszakát imádságban. Azonban, ha azt olvassuk az evangéliumban, van egy természetes zavarodottság arról, hogy ezek a tizenkét általános lehet a válasz, hogy minden ima. Ezek lépett Iskáriótes „aki árulóvá” (Lk. 06:16), mint nyomatékosan jelzi Luka, nem is beszélve a teljes kicsinyes ambíciók „mennydörgés fiai” (Mk. 3:17), és egy dühös Simon, akit Jézus egyszer ő „az ördög” (Mát. 16:23).
„Ó, hitetlen nemzedék!” - Jézus tudott lélegezni a következő tizenkét, - „Meddig kell még veletek? meddig Énekelek termikusan te? „(Mt. 17:17). Csak érdekes, de vajon Jézus megkérdőjelezte ebben a pillanatban a harag vezetésével az Atyát.
Kész vagyok elismerni, hogy jön a kérdés a hivatalos, közvetlen a csoport, a Tizenkét Apostol nem tekinthető válasz hiánya az imádság. Ó Nincs okunk azt feltételezni, hogy bármely másik lehetőség az lenne, hogy az emberek akik Jézust szolgálják jobb. Azonban találom megnyugtató, hogy míg a földön, Jézus szembe ugyanazokkal a nehézségekkel, mint bármely vezetője. Ez az Isten Fia működhetne csak azokkal, akik jelen voltak.
A végén, a tizenkét férfi, kivéve Júdás átesett fokozatos, de mélyreható változásokat, hogy állítólag lehetővé teszi, hogy őket, mint a hosszú távú megoldás.
John „fia mennydörgés”, lágy lett a „szeretet apostola”. Peter szerzett Jézus szemrehányást az idegenkedés az ötlet a Messiás szenvedését, majd sürgette híveit járni »a nyomában« szenvedés, mint Jézus.
A második „Megválaszolatlan Prayer” végeztek a Gecsemáné kertben, ahol Luther szerint „Isten birkózott az Isten.” Amikor Jézus feküdt elterült, és verejtéke a földre esett, mint a csepp vér, imáját kapott szokatlan beadvány hangot. Zsidók 5: 7 azt mondja, hogy ő „erős sírás és a könnyek, mely akár ima és könyörgés neki, aki képes megmenteni a haláltól.” Természetesen Jézus, érthető, hogy a pohár nem lehet csiszolt mellette, és szenvedett annál tudatában. Nem volt senki, hogy támogassa őt - minden diák, aki vele jött aludtak. „Tudsz 01:00 nézni velem?” (Máté 26:40.) - Rákiálta őket.
Között azonban a helyszínen a kertben, és az azt követő eseményekről drámai változás. A történet az evangéliumok Gecsemáné mutatja az érintett személy. Ezután beszélni, aki a legjobb Pilátus Heródeshez jobb volt képes teljes mértékben irányítani magát. Az ő próba, Jézus - nem az áldozat, ő - a rendíthetetlen mestere sorsát. Mi történt a kertben? Mi okozta ezt a változást? Tudjuk, néhány részletet a tartalom a könyörgésre Jézus, mivel minden lehetséges tanúk a jelenetet tétlen. Nem tudott mentálisan újra végig az összes földi szolgálata. A teher maradt befejezetlen, talán átjött hozzá: a tanítványok ingatag és felelőtlen; A megkezdett munkát neki volt veszély fenyegeti; Isten választott népe elutasították Őt; de a világ még mindig menedéket a gonosz és szenvedéssel teli.
Jézus úgy tűnik, elérte a határt az emberi kitartás. Az ötlet a fájdalom és a halál nem adott neki nagyobb örömet, mint te vagy én. „Minden lehetséges, hogy Ön” - könyörgött Jézus Atya - „eltávolítani tőlem ezt a poharat” (. Mk 14:36) .tak vagy egy másik, Jézus a Gecsemáné kertben is megbirkózott a válság teher az Atyához. Ez volt Isten akarata, hogy azért jött, hogy teljesítse, és az ő kérésére végződik ezekkel a szavakkal: „De én nem akarom, de a tied” (Márk 14:36.). Nem kell sok idő, és képes volt kiáltani komolyan elérő: „Elvégeztetett!” (János 19:30.).
Zsidók jön érthetetlen következtetésre, hogy Jézus, annak ellenére, hogy nem volt mentve a haláltól, hanem „ő hallotta az ő istenfélelmet; Bár Ő Fia volt, engedelmességet tanult a szenvedés „(Zsid 5: 7.).
Hányszor imádkoztam egyet, azt eredményezi, hogy több? Vágyom, hogy úgy érzi, a leválás, a hitet, hogy látom a Gecsemáné. Istent, és csak Isten tud válaszolni az én imádságomat, még ha ez azt jelenti, az átalakulás én vágyakozás önvédelem, majd a tökéletes Isten akarata. Amikor Jézus imádkozott az, aki megmentheti őt a haláltól, ő nem kap az üdvösség; Cserébe megkapta a világ üdvösségéért.
Harmadszor, a fennmaradó megválaszolatlan ima mondta az intim jelenet által leírt John - Jézus utolsó vacsorát tanítványaival. Jézus ima messze túlnyúlik a szalonban, amely több ezer kilométernyi tér és évszázadok alatt, elérve még azok is, akik élnek ma: „Ez nem nekik csak imádkozzak, hanem amely hisznek majd én bennem szavukat, hogy mindnyájan egyek legyenek, mint te, Atyám, bennem vagy, és én tebenned, hogy ők is egyek legyenek mi bennünk - elhiggye a világ, hogy te küldtél engem. És a dicsőséget, amelyet nekem adtál adtam nekik, ők lehet, mint mi vagyunk. I bennük, és te én bennem; Legyen tökéletes egység hagyja, hogy a világ tudja, hogy te küldtél engem, és szeretted őket még akkor is, ti szerettetek engem „(János 17: 20-23.) ..
Az egység hiánya alapvetően meghatározza a történelem az egyház. Vegye naugat bármikor a történelemben -, hogy még ma is -, és látni fogja, milyen messze vagyunk a legutóbbi végrehajtás Jézus kérését. Egyház és nézte a világ továbbra is várja a választ.