Magyarázatok a templom és imaház
Be kell, hogy jöjjön a szolgáltatások ping hívni már fogott a templomban. Miért? Mivel ebben az időben a Szűzanya belép a templomba. Olvastam már valahol. Aztán olvastam Kijev Paisija apja. Ez volt az aszkéta szerzetes játssza a hülyét. Egy nap jött vesperás, amikor visszahívás. A templomban, nincs ilyen. Sexton behajtását jött ki a templomból. Ő egyedül maradt. Hirtelen hall zizeg, mintha valaki jön. Úgy nézett ki, és úgy látja, fenséges felesége magas növekedési kísért kommunikáció. Péter apostol és valaki mást. Körülnézett a templomban, és mondta ezeket a szavakat: „Ahhoz, hogy hagyja abba cseng vesperás és a szerzetesek ott.” Aztán megfordult, hogy apja Pais megáldotta őt esik széles a kereszt, és kiment a templomból, az emelkedő ugyanakkor a földön. Apa Paissy követte ki a templomból, miután a tekintetét. Ez egyre magasabbra emelkedett, amíg teljesen eltűnt Paisija apja szemébe.
Ven. Varsonofy Optina
Arra a kérdésre, az ima: „Hogyan imádkozzunk a Jézus-ima, mint a szív az óra,” Elder azt mondta, ez buzdítás: „szellemes kiáltanak az Úrhoz; Az egyszerűség kedvéért az Úr küld szívből jövő ima; kiáltani kiáltani neki, és elküldjük Önnek. "
Ven. Anatolij Optinsky (Junior)
Mikor lesz a bánat, és akkor nem lesz képes mozgatni őket, majd teljes szívedből visszatér az Úr, az Isten Anyja, a Szent Miklós, a szent, amelyeknek a nevét a szomorúság és könnyebb.
Ettől eltérő hiba: „Uram, úgy vélem, hogy bírja értetődőnek kapom, amit megérdemlek. De te, Uram, a te kegyelmed, megbocsátani, és könyörülj rajtam „- és így ismételjük, amíg úgy érzi, a nyugalmat.
Úgy tűnik, hogy nekünk elég ideje, hogy az imát: „Uram, könyörülj”, ahogy azt mondjuk, és a három és tizenkét és negyven alkalommal. Ez azok számára szenvedők, akik nem is kap ki, „Uram, irgalmazz”. Itt látható a templom és imádkozunk értük.
Hogyan találja meg az irritáció, az ég volt: „Uram, könyörülj”. Ima minden szennytől megtisztított.
Imádkozzunk, hogy az Úr fog uralkodni a szívetekben, akkor tele volt nagy öröm, öröm és bánat nélkül nem lehet zavarni vele.
Ahogy mondja: „Ves szentek, imádkozzatok, hogy Isten a számomra!” - így az összes szentek a mennyben kiált: „Uram, könyörülj!” - és akkor vásárolnak.
Az ellenség, és hogy a kísértés elűzi a gonosz gondolatok az imádságban: „Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekem, bűnösnek.” Ez az ima lehet végezni minden osztályban.
Munka helyzetben - a törvény mindenki számára. Bár gazdag, nemes, a jólét. Isten nem válaszol. Ha egy személy a gnoische, mind elutasították, akkor maga Isten szól az emberhez és az ember csak hallgat, és felkiált: „Uram, irgalmazz”
Jó mindennapi kommunikáció lehet, és a hitetlenekkel, de imádságos közösség velük, akkor nem lehet, és viták vallás nem indul el, úgy, hogy az Isten nevét, hogy nem sérti a vitában.
Az ima erejét nem sok szó, de az őszinteség ima levegőt.
Ha valaki képes jó vagy alamizsnát adni, akkor fel kell készülni a közösség, „te áldás, Uram, én csináltam!”.
Ven. Nectarios Optina
Előfordul, hogy amikor állunk az imádságban, a jó üzletmenet találkozik, nedopuskaet késés. Ebben az esetben meg kell választani egy jogi aktus a szeretet. A szeretet több, mint az ima, mert az ima egy privát erény és a szeretet magában foglalja az összes erényeket.
Senki el ne csaljon minket gőgös szorgalom, kéri először keresni, hogy el fog jönni az idő.
Elején az ima, hogy kivédjék a gondolatok jönnek azok puszta megjelenése, a medián az elme rejlik a szavak mögött, mondunk vagy gondolunk; és a tökéletesség egy ima az Úr örömére.
Ven. Lépcsős János
Minden esetben meg kell kezdeni a hívás segítségével Isten nevét, mint egy osztály által megszentelt imádság, hasznos lesz a lelki üdvösség.
Akkor valószínűleg észre, hogy annak ellenére, hogy imádkoznunk kell egymásért, de nem tudható, hogy az ő csodálatos ima erejét ne gondoljuk, hogy kérünk nekem mindig az Úr teljesíteni kell. Ezt a véleményt származik büszkeség, és vezet a varázsát.
Ven. Hilarion a Optina
Ima közben veszteséges, hogy törekedjen a magas érzés. Ez csak akkor szükséges, hogy ásni értelmében kimondott szavak gondosan imádkozni, majd idővel, az Úr ad betekintést, valamint szellemi és szívből jövő érzelem.
Jobb, ha nem olvassa el az összes szabály az ima, az időhiány, de figyelmét. Szörnyű szavak a Szentírásban: „Átkozott mindenki, aki az Úr munkáját figyelmetlenség (Jeremiás 48, 10.).
Ven. Nikon, Optina
Gyakori ima kiirtotta fogságban bűnös és hiábavaló álmok, és a nemtörődömség róla kúszás apránként, az anya a feledékenység.
A bátorság, hogy rögzítse, mit kell javítani. Csak a tisztasági hozhat igazi imádság Istenhez.
Minden erőfeszítést megtett, hogy kényszerítse magát az imában, hogy az Úr adott prostoserdechie és szelídség, és szállított a szemközti szenvedélyek.
Ven. Abba Isaiah
Ha istentelen gondolat közel a szívedhez, akkor a ima nem lesz annyira a különböző témák, de kivonatok könnyek kard ellen, akik támadnak meg.
Hagyja az ima bravúr teljesen Istennek, ami nélkül sem a legkisebb jólét. Minden lépés a siker ebben a mutatvány Isten ajándéka.
Tanár az ima - Isten Igaz ima - Isten ajándéka.
St. John a létra felismeri a jelentős fellendülés az imádságban, ha az elme lakozik benne szó. Ima folyamatosan és szorgalmasan, a következtetés az elme a szavak az ima, egyfajta bűnbánat és a gyász, minden bizonnyal az őszi isteni kegyelem. Aztán. egész lelkét Istennek jár elképzelhetetlen lelki erő, melyen vele a testet.
Szent Ignatius Bryanchaninov
Ördög, démonok, miután az engedetlenség mesterséges száműzött Eden, elválasztva Isten bejutott mentálisan rázza ésszerű erő minden embert, és éjjel-nappal, a másik erős, nem nagyon különbözik, és a többi túl sok. És különben nem tudja megvédeni magát, amint azt a szüntelen Isten emlékezete, ami bevésődött a szívében, a hatalom a kereszt, hogy hagyja jóvá az elme állhatatosság. Ehhez mind a munka egy mentális képességet, hogy meg tusakodjatok terén a hit minden keresztény, és ha nem ez a helyzet, akkor nem kell törekedni mastery. Ehhez feat veszik, és a különböző lelki gyakorlatok minden keresztény keresi Istent önkényes megfosztás feküdt sóvárgás All-Uramisten, ismét megadta az aszkéta egykori méltóságát, és hogy Krisztus nyomott a fejében, ahogy az Apostol mondja: Gyermekeim, akinek én vajúdás születési újra, amíg Krisztus alakul bennetek! (Gal. 4, 19).
Ven. Új Teológus Szent Simeon
Passion - ugyanaz a baj, és az Úr nem szétválasztani őket, de azt mondta: Hívj segítségül engem a nyomorúság idején! Én megszabadítlak téged, és te dicsőítesz engem (Zsolt. 49, 15). És így minden ellen szenvedély semmi több hasznos felszólítja az Isten nevét. Mi, a beteg, csak akkor tudjuk igénybe a Jézus nevében, mert a szenvedély azt mondják, hogy a lényege a démonok és távolodik a könyörgése a nevét.
preppy. Varsonofy és John